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卷五

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不至,何敢蒙謝。

    ”翁還西岸,見兩男子覆水中。

    進前數裡,有魚千數,跳躍水邊,風吹至岸上。

    翁遂棄葦,載魚以歸。

    于是丁妪遂還丹陽。

    江南人皆呼為丁姑。

    九月九日,不用作事,鹹以為息日也。

    今所在祠之。

     散騎侍郎王佑疾困,與母辭訣,既而聞有通賓者,曰:“某郡,某裡,某人,嘗為别駕。

    ”佑亦雅聞其姓字,有頃,奄然來至,曰:“與卿士類有自然之分,又州裡情,便款然。

    今年國家有大事,出三将軍,分布征發吾等十餘人為趙公明府參佐,至此倉卒,見卿有高門大屋,故來投,與卿相得,大不可言。

    ”佑知其鬼神,曰:“不幸疾笃,死在旦夕,遭卿,以性命相托。

    ”答曰:“人生有死,此必然之事。

    死者不系生時貴賤。

    吾今見領兵三千,須卿得度簿相付,如此地難得,不宜辭之。

    ”佑曰:“老母年高,兄弟無有,一旦死亡,前無供養。

    ”遂欷歔不能自勝。

    其人怆然曰:“卿位為常伯,而家無餘财,向聞與尊夫人辭訣,言辭哀苦,然則卿國士也,如何可令死。

    吾當相為。

    ”因起去。

    明日,更來。

    其明日,又來。

    佑曰:“卿許活吾,當卒恩否?”答曰:“大老子業已許卿,當複相欺耶!”見其從者數百人,皆長二尺許,烏衣軍服,赤油為志。

    佑家擊鼓禱祀,諸鬼聞鼓聲,皆應節起舞,振袖飒飒有聲。

    佑将為設酒食。

    辭曰:“不須。

    ”因複起去。

    謂佑曰:“病在人體中,如火。

    當以水解之。

    ”因取一杯水,發被灌之。

    又曰:“為卿留赤筆十餘枝,在薦下,可與人使簪之。

    出入辟惡災,舉事皆無恙。

    ”因道曰:“王甲、李乙,吾皆與之。

    ”遂執佑手與辭。

    時佑得安眠,夜中忽覺,乃呼左右,令開被,“神以水灌我,将大沾濡。

    ”開被。

    而信有水在上被之下,下被之上,不浸,如露之在荷。

    量之,得三升七合。

    于是疾三分愈二。

    數日。

    大除。

    凡其所道當取者,皆死亡。

    唯王文英,半年後乃亡。

    所道與赤筆人,皆經疾病及兵亂,皆亦無恙。

    初,有妖書雲:“上帝以三将軍趙公明、鐘士季各督數鬼下取人。

    ”莫知所在。

    佑病差,見此書,與所道趙公明合焉。

     漢下邳周式嘗至東海,道逢一吏,持一卷書,求寄載。

    行十餘裡,謂式曰:“吾暫有所過,留書寄君船中,慎勿發之。

    ”去後,式盜發現書,皆諸死人錄,下條有式名。

    須臾,吏還,式猶視書。

    吏怒曰:“故以相告,而忽視之?”式叩頭流血,良久,吏曰:“感卿遠相載,此書不可除卿名。

    今日已去,還家,三年勿出門,可得度也。

    勿道見吾書。

    ”式還,不出,已二年餘,家皆怪之。

    鄰人卒亡,父怒,使往吊之。

    式不得已,适出門,便見此吏。

    吏曰:“吾令汝三年勿出,而今出門,知複奈何?吾求不見,連累為鞭杖,今已見汝,無可奈何。

    後三日,日中,當相取也。

    ”式還,涕泣具道如此。

    父故不信。

    母晝夜與相守。

    至三日日中時,果見來取,便死。

    南頓張助,于田中種禾,見李核,欲持去,顧見空桑,中有土,因植種,以餘漿溉灌。

    後人見桑中反複生李,轉相告語,有病目痛者,息陰下,言:“李君令我目愈,謝以一豚。

    ”目痛小疾,亦行自愈。

    衆犬吠聲,盲者得視,遠近翕赫,其下車騎常數千百,酒肉滂沱。

    間一歲餘,張助遠出來還,見之,驚雲:此有何神,乃我所種耳。

    ”因就斫之。

     王莽居攝,劉京上言:“齊郡臨淄縣亭長辛當,數夢人謂曰:“吾,天使也。

    攝皇帝,當為真。

    即不信我,此亭中當有新井出。

    ’亭長起視亭中,因有新井。

    入地百尺。

    ” ———————————— 【譯文】 蔣子文,是廣陵郡人。

    他喜歡喝酒,愛好女色,輕薄放蕩,不拘禮法,常常說自己的骨相清高,死了會成仙。

    漢朝末年他當了秣陵縣縣尉,有一次追擊強盜來到鐘山腳下,強盜打傷了他的前額,他就解下印绶縛住傷口,過了一會兒就死了。

    到孫權剛建立吳國的時候,他生前的同僚在路上碰見了蔣子文,看見他騎着白馬,拿着白色羽扇,随從也象他活着的時候那樣。

    他同僚看見後大吃一驚,轉身就逃。

    蔣子文緊追不放,對他說:“我就要做這裡的土地神,來為你管轄下的百姓造福,你可以告訴百姓,讓他們為我
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