人有好飲者，遊京師于人飲食。
一日，遇故人于道，辄苦口求飲，故人曰：吾寓所甚遠，奈何？”其人曰：諒不過二三十裡。
”故人曰：寓所甚隘，奈何？”其人曰：但開得口足矣。
”故人曰：“器皿不備，奈何？”曰：辱在相知，就瓶飲亦可。
”
貧人耽酒
詩曰：空挈壺瓶酒肆纏，渾身搜遍沒文錢；幾回欲脫蓑衣當，又恐明朝是雨天。
”
婦言不可聽
劉伶嗜酒，妻慮其傷生，勸其誓戒，伶乃痛飲，拜天祝曰：初八戒酒，頭發擊手；若要開酒，直到初九。
”妻不然其說，促令改誓。
伶再祝曰：天生劉伶，以酒得名，一飲一石，五鬥解酲；忽焉而醉，恍焉而醒，婦人之言，切不可聽。
”
隻會吃人
孫真人有神術，能驅使禽獸。
一日，遣其随身之虎迎客于路；虎遇客辄啖之，至晚，無一客至者。
真人知其故，召虎還，罵曰：你原來不會請人，隻會吃人。
”
何處斂銅
一人專撞席，名為掇座，席長出令譏之曰：單禾本是禾，添口也成和，除卻禾邊口，添鬥便成科。
諺曰：甯添一鬥，莫添一口。
’”主人亦厭之，蹙眉作色曰：單羊本是羊，添水也成洋，除卻水邊羊，添易便成湯。
諺曰：甯吃歡喜湯，莫吃皺眉羊’。
”撞席者曰：單同本是同，添金也是銅，除卻金邊同，添重便成锺。
諺曰：見锺不打，何處斂銅。
”
吃了又吃
目連修道，問法于佛，佛教之入山，舍身飼蚊，乃可得道。
連從命，入山飼蚊，間亦撲殺數蚊。
佛責其壞慈悲之教，連應曰：非我不慈悲，奈此數蚊吃了又來吃。
”
難為東道
一道人，每夏夜赤身坐卧山邊，口口念佛，舍身喂蚊，專求作佛。
觀音大士欲試其誠僞，乃化作一虎，咆哮來山邊，欲其舍身食之。
道人抽身忙起，大叫曰：今晚撞見這個大客，這個東道我如何做得起？”
敢想吃他
一人為商歸，談說江湖風景曰：過了黃牛峽，蚊蟲大如鴨；過了鐵牛河，蚊蟲大如鵝。
”其妻曰：何不帶些回來煮吃？”商人曰：得他不來吃我也勾了，我怎敢想去吃他？”
七德雞
一館人待師甚薄，師見其家多肥雞，笑問曰：君家七德禽如此之盛？”主曰：吾聞雞稱五德，未喻七德之說。
”師曰：五德之外，更有二德；我吃得，你舍不得。
”
賓至無款
客久坐而主無所矹，客說一句曰：昔年蕭何追韓信至一林下溪邊，”主因客不竟其說，乃問下文，客曰：見清溪白石可愛，坐談良久，”主又因客不終所言，又問下文如何，客曰：坐談已久，隻須去了罷，不中，有甚酒食吃？”
無酒閑坐
劉伶嗜酒，常索其館人曰：我何日得一大醉？”館人釀酒成缸擡浸，其翌日視之，酒盡幹，伶頹然坐糟上，笑問主人曰：爾嘗許我一大醉，今日如何令我在此閑坐？”
樹倒不知飛
或人久住親友家，主人厭之，乃引客閑步門外，指樹上鳥曰：足下再住數日，待吾磨斧伐樹，取此鳥供馔如何？”客曰：且止，但鞏樹倒時。
此鳥必飛去，豈能取得？“主笑曰：莫慮莫慮，吾看此呆鳥，縱然樹倒也不會飛去。
”
冷淘矺饣乇
秦少遊辯虱從垢膩生，請質于高明者，不然，甘罰矺饣乇一席。
佛印辯虱從綿絮生，不然，願罰冷淘一席。
各私囑東坡，求勝其說。
既相會，質難不已。
坡曰：當是垢膩成身，綿絮成腳；先吃冷淘，後吃矺饣乇。
”
甲子生
一貴官設席，庖丁煎饣夾子欠熟，撻之系獄。
翌日，複置酒張樂，人欲為庖丁解救，因扮一術士推命，又扮一老人請算八字。
術士問曰：尊庚貴甲？”老人曰：丙子生。
”術士連叫：不好不好。
”老