卷五

隻會吃人 孫真人有神術，能驅使禽獸。

    一日，遣其随身之虎迎客于路；虎遇客辄啖之，至晚，無一客至者。

    真人知其故，召虎還，罵曰：你原來不會請人，隻會吃人。

    ” 何處斂銅 一人專撞席，名為掇座，席長出令譏之曰：單禾本是禾，添口也成和，除卻禾邊口，添鬥便成科。

    諺曰：甯添一鬥，莫添一口。

    ’”主人亦厭之，蹙眉作色曰：單羊本是羊，添水也成洋，除卻水邊羊，添易便成湯。

    諺曰：甯吃歡喜湯，莫吃皺眉羊’。

    ”撞席者曰：單同本是同，添金也是銅，除卻金邊同，添重便成锺。

    諺曰：見锺不打，何處斂銅。

    ” 吃了又吃 目連修道，問法于佛，佛教之入山，舍身飼蚊，乃可得道。

    連從命，入山飼蚊，間亦撲殺數蚊。

    佛責其壞慈悲之教，連應曰：非我不慈悲，奈此數蚊吃了又來吃。

    ” 難為東道 一道人，每夏夜赤身坐卧山邊，口口念佛，舍身喂蚊，專求作佛。

    觀音大士欲試其誠僞，乃化作一虎，咆哮來山邊，欲其舍身食之。

    道人抽身忙起，大叫曰：今晚撞見這個大客，這個東道我如何做得起？” 敢想吃他 一人為商歸，談說江湖風景曰：過了黃牛峽，蚊蟲大如鴨；過了鐵牛河，蚊蟲大如鵝。

    ”其妻曰：何不帶些回來煮吃？”商人曰：得他不來吃我也勾了，我怎敢想去吃他？” 七德雞 一館人待師甚薄，師見其家多肥雞，笑問曰：君家七德禽如此之盛？”主曰：吾聞雞稱五德，未喻七德之說。

    ”師曰：五德之外，更有二德；我吃得，你舍不得。

    ” 賓至無款 客久坐而主無所矹，客說一句曰：昔年蕭何追韓信至一林下溪邊，”主因客不竟其說，乃問下文，客曰：見清溪白石可愛，坐談良久，”主又因客不終所言，又問下文如何，客曰：坐談已久，隻須去了罷，不中，有甚酒食吃？” 無酒閑坐 劉伶嗜酒，常索其館人曰：我何日得一大醉？”館人釀酒成缸擡浸，其翌日視之，酒盡幹，伶頹然坐糟上，笑問主人曰：爾嘗許我一大醉，今日如何令我在此閑坐？” 樹倒不知飛 或人久住親友家，主人厭之，乃引客閑步門外，指樹上鳥曰