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第2部分

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    ?當奉贈一行。

    ”伯庸大慚。

     中古冠 文中丞白湖,頭止七寸,時人稱其帽為“中古冠”。

    《孟子》雲:“中古棺七寸。

    ” 縮頭 祖廣字淵度,範陽人,仕至護軍長史。

    廣行常縮頭。

    詣桓南郡,始下車,桓曰:“天甚晴明,祖參軍如從屋漏中來。

    ” 尖頭 北魏古弼頭尖,太武常名之曰“筆頭”,時人呼為“筆公。

    ” 項安節 慈聖後嘗夢神人語雲:“太平宰相項安節”。

    神宗密求諸朝臣,無有此人。

    久之,吳仲卿為上相,瘰疖生頸間。

    一日立朝,項上腫如拳。

    後見之,告上曰“此真‘項安節’也!” 秃 秀州李公衡,善與人款曲,無所不狎侮,少發,号“葫蘆”。

    時有作小詞谑之,雲:“家門希差,養得一枚依樣畫。

    百事無能,隻去籬邊纏倒藤。

    幾回水上,千捺不翻真個強。

    無處容他,隻好炎天曬作巴。

    ” 白發白須 進士李居仁盡摘白發。

    其友驚曰:“昔則皤然一公,今則公然一婆!” 有郎官老而多妾,須白,令妻妾共鑷之。

    妾欲其少,去其白者;妻忌之,又去其黑者。

    未幾,頤颔遂空。

    亦可笑。

     顧太仆居憂,發須盡白。

    起複北上,以藥黑之。

    人笑曰:“須發亦起複矣!” 桃源羅汝鵬,年四十,須大半白矣。

    偶吊一喪家,司賓驚曰:“公方強仕,何頓白乃爾!”羅曰:“這是吊喪的須髯。

    ” 詠白發 海昌女子朱桂英嘗詠白發雲:“白發新添數百莖,幾番拔盡又還生。

    不如不拔由他白,那有工夫與白争!” 貌類猴 安西牙将劉文樹,口辯,善奏對,明皇每嘉之。

    文樹髭生颔下,貌類猴。

    上令黃幡綽嘲之。

    文樹切惡猿猴之号,乃密賂幡綽不言。

    幡綽許而進嘲曰:“可憐好個劉文樹,髭須共颏頤别住。

    文樹面孔,不似猢狲,猢狲面孔,強似文樹。

    ”上知其遺賂,大笑。

     大小胡孫 劉貢父送墨與孫莘老,吏誤送孫巨源。

    劉責吏。

    吏曰:“皆姓孫而同為館職,莫能别耳。

    ”劉曰:“何不取其髯别之?”吏曰:“又皆髯。

    ’劉曰:“既皆髯,宜以身之大小别之。

    ”于是館中以莘老為“大胡孫學士”,巨源為“小胡孫學士”。

     兩頭羝 鐘會、鐘毓皆多髯。

    兄弟盛飾,同坐車上,行至城西門,逢一女子微笑曰:“此車中央殊高。

    ”二鐘殊不覺。

    車後門生曰:“有女子戲公雲‘中央高’。

    ”公問:“雲何?”答曰:“夫中央高者,兩頭低。

    此戲公二人為‘兩頭羝’也!”後二鐘更不同車,畏逢此女子。

     麻胡 成郎中貌陋多者。

    再娶之夕,嶽母陋之,曰:“我女一菩薩,乃嫁麻胡!”索成催妝詩。

    成便書雲:“一樁兩好世間無,好女如何得好夫?高卷珠簾明點燭,試教菩薩看麻胡。

    ” 青衣須出 屠赤水有青衣漸長。

    友曰:“須出矣!”屠笑曰:“西出陽關無故人。

    ” 偏盲 杜欽字子夏,目偏盲。

    茂陵杜邺與欽同姓字,俱以材能稱。

    京師謂欽為“盲杜子夏”以相别。

    欽諱之,乃為小冠,高廣才二寸。

    由是更謂欽為“小冠杜子夏”,而邺為“大冠杜子夏”雲。

     桓南郡玄與殷荊州仲堪語次,因共作危語。

    桓曰:“矛頭淅米劍頭炊。

    ”殷曰:“百歲老翁攀枯枝。

    ”顧曰:“井上辘轳卧嬰兒。

    ”殷有參軍在坐,雲:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。

    ”殷曰:“咄咄逼人!”殷侍父疾,誤以藥手拭淚,遂眇一目。

     湘東王眇一目,邵陵王綸賦詩戲之,曰:“湘東有一病,非啞複非聾。

    相思下隻淚,望直有全功。

    ”又嘗與劉諒遊江濱,歎秋望之美。

    諒對曰:“今日可謂‘帝子降于北渚!’”王覺其刺己,從此銜之。

    《離騷》:“帝子降于北渚,目渺渺而愁予。

    ” 湘東王兵起,王偉為侯景作檄,雲:“項羽重瞳,尚有烏江之敗,湘東一目,甯為赤縣所歸?”後竟以此伏誅。

     徐妃以帝眇一目,知帝将至,為半面妝。

    帝見之,大怒而出。

     聶天年眇一目,聘至京,有欲識之者。

    童大章曰:“何必識其人?彼但多一耳,少一目而己。

    ” 徐篠庵和眇一目,嘗贊千眼觀音雲:“汝有千目,衆皆了了。

    我有雙目,一明一眇。

    多者忒多,少者忒少。

    ” 烏珠如此值錢,師曠薰目以精音,又何也? 假睛 唐立武選,以高上擊毬,較其能否而黜陟之。

    至有置鐵鈎于毬仗以相擊。

    周寶嘗與此選,為鐵鈎所摘,一目睛失。

    寶取睛吞之,複擊毬,獲頭籌,遂授泾原,敕賜木睛代之。

    注:木睛莫知何木,置目中無所礙,視之如真睛矣。

     施肩吾與趙嘏同年,不睦。

    舊失一目,以假珠代其睛。

    故施嘲之曰:“二十九個人及第,五十七隻眼看花。

    ” 聾 北齊杜台卿為尚書左丞。

    省中以其耳聾,戲弄之。

    下辭不得理者,至大罵。

    台卿見其口動,謂為自陳,訓對每緻乖越。

    令史不曉谕,反以為笑端。

     卷耳 韋慶本兩耳如卷,朝士多呼為“卷耳”。

    适女選為妃,長安令杜松壽見而賀之,曰:“仆固知足下女得妃。

    ”韋曰:“何以知之?”杜乃自摸其耳而卷之曰:“《卷耳》,後妃之德也。

    ” 三耳秀才 隋董慎為冥府追為右曹錄事,仍辟常州張審通為管記。

    慎令作判申天府。

    後有天符來雲:“申甚允當。

    ”慎乃取方寸肉擘為耳,安審通額上,曰:“與君三耳,可乎?”審通複活,後數日,覺額癢,湧出一耳,尤聰。

    時人笑曰:“天有九頭鳥,地有三耳秀才。

    ”亦呼“雞冠秀才”。

     口吃 魏鄧艾口吃,語稱“艾艾。

    ”晉文王戲之曰:“卿言艾艾,定是幾艾?”對曰:“‘鳳兮鳳兮’,故是一鳳。

    ” 後周鄭偉口吃,少時逐鹿,失之。

    問牧豎,牧豎亦吃。

    偉以牧故為效己,竟撲殺之。

     吾吳俞漳永工畫藝而足跛。

    嘗過王府基,有跛妪先行,傍一童子戲效之。

    妪方怒詈,俞适踵至,遂大恚曰:“彼頑童作短命事耳,乃衣冠者亦複為之耶?”因極口罵辱。

    俞自陳再四,終不聽信。

    事類此。

     唐時進士及第放榜後,即谒宰相。

    其導詞答語,一出榜元。

    時盧肇有故不赴,次及丁棱,口吃。

    迨引見緻詞,本欲言“棱等登科”。

    而棱乃言“棱等登、梭等登”,竟不能發其後語。

    翌日,友人戲之曰:“聞君善筝,可得聞乎?”棱曰:“無之。

    ”友曰:“昨日聞‘棱等登、棱等登’,豈非筝聲耶?” 黃山谷與趙挺之等同在館修書。

    每日庖丁請食品。

    趙口吃,曰:“來日吃蒸餅。

    ”山谷笑之。

    一日酒會,拟以三字離合成字為令。

    趙首雲:“禾女委鬼魏。

    ”一雲“戊丁成皿盛”。

    一雲“王白珀石碧”。

    一雲“裡予野土墅”。

    末當山谷,應聲曰:“來力敕正整。

    ”與“來日吃蒸餅”同聲。

    衆哄堂大笑。

    趙赧然。

     華原令崔思海口吃,每與表弟杜延業遞相戲弄。

    杜嘗語崔雲:“弟能遣兄作雞鳴。

    但有所問,兄須即報。

    ”傍人訝之,與杜私賭,杜将谷一把,問崔雲:“此是何物?”崔雲:“谷谷谷。

    ”傍人大笑,因輸延業。

     劉貢父、王汾同在館中。

    汾病口吃,貢父為之贊曰:“恐是昌家周,又疑非類韓。

    未聞雄名揚,隻有艾氣鄧。

    ” 有禦史茂彪者,舌秃言澀,侍西班。

    有東班禦史誤入西班,彪乃面糾曰:“臣是西班禦史茂彪,有東班與臣一般禦史,不合走入西班。

    ”然“彪”言為“包”,“班”言為“邦”。

    滑稽者因其言為一絕,曰:“阊阖門開紫氣高,含笑嘗得近神堯。

    東邦莫入西邦去,從此人人憚茂包。

    ” 王少卿 鴻胪王少卿,善宣玉音,洪亮抑揚,殊聳觀聽,而所讀多吃誤,其貌美髯而秃頂。

    朝士遂為詩以嘲之曰:“傳制聲無敵,宣章字有訛。

    後邊頭發少,前面口須多。

    ”有問京師新事者,或誦此詩。

    其人遽曰:“此必王少卿也!’’ 沒牙兒 馬都督老而無牙。

    郭定襄戲曰:“昨聞鄰婦哭甚哀。

    ”馬問:“何哭?”郭曰:“其婦喪夫,撫孤哭曰:‘痛汝沒爺兒。

    ’” 損臂 興化诜公城居三十餘年,老矣,猶迎送不己。

    雲峰悅禅師嘗誡之。

    郡僚多愛诜,久不果。

    一日送大官出郊,堕馬損臂,以書訴悅。

    悅作偈戲雲:“大悲菩薩有千手,大丈夫兒誰不有?興化和尚折一枝,猶有九百九十九。

    ” 枝指 祝枝山右手骈拇指。

    或戲曰:“君之富于筆劄,應以多指。

    ”枝山應曰:“誠不以富,亦祗指以異。

    ” 臀大 唐左司郎中封道弘臀最大。

    嘗入内奏事,步履蹒跚。

    李勣後曳道弘曰:“一言語公。

    ”道弘驚轉,斂容曰:“敬聞教。

    ”勣曰:“尊臀斟酌坐得即休,何須爾許大!” 三短 北魏李諧因瘿而舉頤,因跛而緩步,因蹇而徐言。

    人言諧“善用三短。

    ” 善用,三短亦緻妍,不善用,三長反為累。

     秃眇跛偻同聘 《谷梁傳》:季孫行父秃,晉郤克眇,衛孫良夫跛,曹公子首偻,同時而聘于齊。

    齊使秃者禦秃,使眇者禦眇,使跛者禦跛,使偻者禦偻。

    蕭同叔子齊侯母。

    從台上笑之,客怒。

     三無 王廣文竹月者,年邁,須齒已落,更阙一耳。

    其同僚戲為語曰:“竹月号三無,無齒之齒無,然而無有耳,則亦無有胡。

    ”偶禦史蒞府,各縣屬候見于官署中,談及斯語,以為笑谑。

    及入谒,忽睹竹月狀,思及前語,不覺失笑。

    禦史疑令慢己,诘之。

    令因以實對。

    禦史亦大笑。

     惡疾 北齊崔氏,世有惡疾,多寡眉。

    李庶無須,時呼為天阍。

    崔谌調之曰:“教弟種須法:以錐遍刺颌作孔,插以馬尾。

    ”庶曰:“持此先施貴族,藝眉有驗,然後樹須。

    ” 劉貢父晚年得惡疾,須眉堕落,鼻梁斷壞。

    一日與蘇東坡會飲,蘇引古人一聯戲曰:“大風起兮眉飛揚,安得猛士兮守鼻梁!” 風之始 吳給士女敏慧,後歸名儒陳子朝。

    陳惑一妾,遂染風疾。

    一日親戚來問,吳指妾曰:“此‘風之始’也。

    ” 陳癞子 《玉堂閑話》:唐營丘有豪民陳姓,病風疾,衆目之為“陳癞子”。

    陳極諱之。

    家人或誤言,必遭怒笞。

    賓客亦不敢犯。

    或言所苦減退,具得豐款。

    有遊客谒之,初謂:“君疾近日尤減。

    ”陳欣然命酒。

    将撤,又問:“某疾果退否?”客曰:“此亦添減病。

    ”曰:“何謂也?”客曰:“添者,面上添渤漚子。

    減者,減卻鼻孔。

    ”長揖而去。

    數日不怿。

    又每年五月,值生辰,必召僧道啟齋宴,伶倫百戲俱備。

    齋罷,贈錢數萬,一伶既去,複入,謂曰:“蒙君厚惠,偶憶短李相詩一聯,深葉聖德。

    ”陳曰:“試誦之。

    ”時陳坐碧紗帏中,左右環侍。

    伶曰“詩雲:‘三十年前陳癞子,如今始得碧紗幪。

    ’”遭大诟而去。

     夫婦 五代楊光遠病秃,婦又跛足。

    後舉兵反,欲圖大事。

    人語之曰:“世甯有癞痢天子、拐腳皇後耶?” 田元鈞狹而長。

    其夫人,富彥國女弟也,闊而短。

    石曼卿戲目之為“龜鶴夫妻”。

     政和、景泰二榜 政和間,狀元何栗字文缜,次潘良貴,皆少年有風貌,而第三人郭孝友頗古怪。

    時曰:“狀元真何郎,榜眼真潘郎,探花真郭郎也!”古有郭姓而秃者,故傀儡号為“郭郎”,亦曰“郭秃”。

     景泰五年,狀元孫賢,河南人,面黑。

    榜眼徐溥,宜興人,面白。

    探花徐鎋,武進人,面黃。

    時謂“鐵狀元,銀榜眼,金探花。

    ” 異相 《雲仙散錄》:郭汾陽每遷官,則面長二寸,額有光氣,久之乃複。

    《桯史》:嘉定間,趙南仲為淮阃,貌古怪,兩眼高低,一眼觀天,一眼觀地。

    人望而畏之,不敢仰視。

    《異苑》:賈弼夢鬼易其頭,遂能半面笑,半面啼。

     婦人異相 九真女子趙妪乳長數尺。

    馮寶妻洗氏長二尺,暑熱,則擔于肩。

    李光弼之母,須數十根。

    皆異表也。

     人疴 大曆中,東都天津橋有乞兒,無雙手,以右足夾筆,寫經乞錢。

    欲書時,先用擲筆高尺許,以足接之,未嘗失落。

    書字端楷,若有神助。

     《戒庵漫筆》:嘉靖間有丐婦,年二十許,自雲常州人,幼患風,雙手拳攣在胸,不能舉動;兩膝曼轉,著地而行;由膝之下,雙腳虛擎向上,遂能以雙腳指紡棉花、撚線、穿針、縫紉、飲食,凡事與手不異。

    曾在予家試之,果然。

    後四五年再來,生一兒,頗壯偉。

    又能以腳戲弄,左右丢擲,及以筯夾飯食喂之,甚便。

     《狯園》:京師有丐婦,年四十餘,全無兩臂,兩肩如削。

    每梳頭鬃,右足夾栉,左足绾發。

    及系衣洗面,亦如之,輕便比手無異。

    或擲錢贈,亟伸足取貫繩上,略無礙滞。

    又段文晔言:景德中至嶽下,見一婦人無雙肩,但用兩足刺繡鞋襪,織緻與巧手相若。

    衣服頗潔。

    每止處,觀者如堵,競以錢投之。

     錢象先曰:世有無借之人,手足俱完,且不能自食,不如此二婦人之足也,悲夫!子猶曰:“俗眼愛奇僻,雖好不如醜,但求布施多,何須手足有?重瞳困箪瓢,骀駝貴無偶。

    由來公道衰,千秋一漂母。

    假髻先入官,吾亦願蓬首。

    ” 嘉靖中,京師有人手足俱無。

    父盛以布囊,僅滿二尺,俨如魚形。

    挾之出,觀者如堵。

    面巨而聲雄,能就地打滾。

     項下吹曲 嘉靖庚辰,趙憲伯鳳自曲江攜一道人歸三衢,項下有竅,能吹箫;凡飲食,則以物窒之,不然,水自孔中溢出。

    每作口中語,則塞喉間;作喉間語,則以手掩口。

    先是三十年,沙随程先生嘗于行在見一道人,以笛拄項下吹曲,其聲清暢而不近口。

    不知所以然,疑即一人也。

     陳錫玄曰:阿那律陀,無目而見;跋難陀龍,無耳而聽;殑伽神女,非鼻聞香;驕梵缽提,異舌知味;舜若多神,無身覺觸。

    世問諸變化相,信有不可窮诘者,于二道人何異! 绛樹兩歌、黃華二牍 《志奇》:绛樹一聲能歌二曲,二人細聽,各聞一曲,一字不亂。

    人疑一聲在鼻,竟不測其何術。

    當時有黃華者,雙手能寫二牍,或楷或草,揮毫不辍,各自有意。

     無頭人 崔廣宗為張守珪所殺,仍不死,饑渴即畫地作字,世情不替,更生一男。

    四五年後,忽畫地雲:“後日當死。

    ”果然。

     監左帑龍舒嘗言:有親戚官遊西蜀,路經湘漢。

    晚投一店,忽見店左側上有一人無首,駭以為鬼。

    主人曰:“尊官不須驚。

    此人也,往年因患瘰疬,勢蔓衍,一旦頭忽墜脫。

    家人以為不可救,竟不死。

    自此每所需,則以手畫。

    日以粥湯灌之,故至今猶存耳。

    ”又雲:嶽侯軍中一兵犯法袅首,妻方懷娠。

    後誕一子,軀幹甚偉,而首極細,僅如拳,眉目皆如刻畫。

    則知胞胎所系,父母相為應。

     紹興二十五年,忠翊郎刁端禮随邵運使往江西,經嚴州淳安道上。

    晚泊旅邸,日未暮,乃縱步村徑二三裡,入一村舍少憩。

    其家夫婦舂谷。

    問其姓氏,曰“姓潘”。

    婦瀹茗以進。

    聞傍舍啧啧有聲,試窺之,乃一無頭人織草履,運手快疾。

    刁大驚愕。

    潘生曰:“此吾父翁也。

    宣和庚子歲,遭方賊之亂,斬首而死,手足猶能動,肌體皆溫。

    不忍殓殡,用藥傅斷處。

    其後瘡愈,别生一竅,欲飲食則啾啾然。

    徐灌以粥湯,故賴以活。

    今三十六年,翁已七十矣!”刁亟反僦邸,神志不甯者累日。

    後每思之,毛發辄驚。

     半頭 段安節于天複中避亂出京,至商山中逆旅,見一老婦人。

    無一半頭,坐床心緝麻,運手甚熟。

    其兒婦言:“巢寇入京,為賊所傷,自鼻一半已上并随刃去。

    有人以藥封裹之,手足微動,眷屬以米飲灌口中,久而無恙,今已二十餘年矣。

    ” 頭斷複連 正德時,濟下一秀才遭流賊亂,奔避不及被賊砍,覺頭落胸間而喉不斷,亟以手捧頭置之項上,熱血凝結,痛極遂死。

    久之稍蘇,卧野田間。

    寇退,家人求屍舁歸。

    旬日不死,頗能咽湯粥。

    百日痂脫,視其頸瘢痕如絙入腮下。

     勇士廟 漢朱遵仕郡功曹。

    公孫述僭号,遵擁郡人不伏。

    述攻之,乃以兵拒述,埋車絆馬而戰死。

    光武追贈輔漢将軍。

    吳漢表為置祠。

    一曰:遵失首,退至此地,絆馬訖,以手摸頭,始知失首。

    于是士人感而義之,乃為置祠,号為“健兒廟”。

    後改“勇士廟”。

    見《新漢縣圖記》。

     無頭亦佳 賈雍出界讨賊,為賊斫去頭,複上馬還營。

    營中将士争來看。

    雍從胸中語曰:“諸君視有頭佳、無頭佳乎?”吏泣曰:“有頭佳。

    ”雍曰:“不然,無頭亦佳!”言畢而絕。

     人妖 宋卿家九代祖,如小兒,在雞窠中,不飲不食,不知年歲。

    子孫朔望羅拜,垂頭下視。

    太原王仁裕遠祖母約二百餘歲,形才三四尺,飲啖甚少,往來無迹。

    唯床頭有柳箱,戒子弟勿啟。

    一日無賴孫醉啟之,唯一鐵篦。

    自此竟不回。

     池州村祖翁媪二人,各長三尺,綿衾擁體,坐佛龛中。

    兩眼能動,蘸酒口中,亦能舐之。

    皮皆粘骨,不知年歲。

     夏縣尉胡顼嘗至金城縣界,止于人家。

    方具食,見一老母長二尺,來竊食。

    新婦搏其耳,曳入戶。

    雲是七代祖姑,壽三百餘矣。

    苦其竊,常絷檻中,茲偶逸耳。

     唐三原縣董橋店有孟媪,年百餘歲而卒。

    店人皆呼為“張大夫店”。

    媪自言:“二十六嫁張詧,詧為郭汾陽所任。

    詧之貌酷類某,詧卒,吾遂為丈夫衣冠,投名為詧弟,得繼事汾陽。

    寡居十五年。

    自汾陽薨,吾已年七十二,軍中累奏兼禦史大夫。

    忽思茕獨,遂嫁此店潘老為夫。

    迩來複誕二子,曰滔、曰渠。

    滔五十有五,渠五十有二雲。

    見《乾【月巽】子》。

     谲智部第二十一 子猶曰:人心之智,猶日月之光。

    糞壤也,而光及焉,曲穴也,而光入焉。

    智不廢谲,而有善有不善,亦宜耳。

    小人以之機械,君子以之神明。

    總是心靈,唯人所設,不得謂智偏屬君子,而谲偏歸小人也。

    集《谲智》第二十一。

     魏武 魏祖少遊蕩,叔父數言于其父嵩。

    祖患之,僞敗面口偏。

    叔父見,雲“中風”。

    又告嵩,驚呼曰:“叔父言汝中風,已差乎?”對曰,“初不中風,但失愛于叔父,故見罔耳。

    ”自是叔父所告,嵩皆不信。

     魏武常言人欲危己,己辄心動。

    因語所親小人曰:“汝懷刃密來我側。

    我必說心動,執汝行刑。

    汝但勿言某使,無他,當厚相報。

    ”此人信之,被執不懼,遂斬之。

     啖野葛,及夢中殺人,皆詐也。

    獨此舉,三歲小兒恐亦難欺。

    老瞞所親,夫豈木偶?必是此老有心,預擇一極愚蠢者,謬加親愛,而借之以實其詐耳。

    智囊之首、黠賊之魁乎! 體認天理 《西堂紀聞》:湛甘泉若水,每教人随處體認天理。

    居鄉時,凡山川佳勝、田莊膏腴者,假以建書院、置學田為名,必得之為自殖計,皆資勢于當路之門生。

    鄉人常曰:“此甘泉随處體認天理也!” 不是随處體認天理,還是随處體認“地理"。

     《朝野佥載》兩孝子事 東海孝子郭純喪母,每哭,則群烏大集。

    使檢有實,旌表門闾。

    後訊,乃是每哭即撒餅于地,群烏争來食之。

    其後數如此,烏聞哭聲,莫不競湊,非有靈也。

     田單妙計,可惜小用。

    然撒餅亦資冥福,稱孝可矣。

     河東孝子王燧家貓犬互乳其子,州縣上言,遂蒙旌表。

    乃是貓犬同時産子,取貓兒置犬窠中,取犬子置貓窠内,飲慣其乳,遂以為常耳。

     即使非僞,與孝何幹? 崔、張豪俠 進士崔涯、張祜下第後,遊江淮,嗜酒狂吟,以俠相許。

    崔嘗有詩雲:“太行嶺上三尺雪,壯士懷中三尺鐵。

    一朝若遇有心人,出門便與妻兒别。

    ”由是俠名播于人口。

    一夕,有非常人,裝飾甚武,腰劍,手囊貯一物,流血于外,入門曰:“此張俠士居耶?”曰:“然。

    ”張揖客甚謹。

    既坐,客曰:“有一仇人,十年莫得,今夜獲之,喜不可已。

    ”指囊曰:“此其首也!”問“有酒否?”張命酒,客飲嚼甚壯,曰:“聞公義氣,薄有所請,可乎?”張唯唯。

    客曰:“此去三數裡,有一義士,餘所深德。

    君可假十萬缗,立欲酬之。

    若濟,則平生恩仇畢矣。

    此後赴湯蹈火,亦無所憚。

    ”張且不吝,深喜其說,乃籌其缣素中品之物,罄以畀之。

    客曰:“快哉!死無恨!”乃留囊首而去,期以卻回。

    及期不至,五鼓絕聲,東曦既駕,杳無蹤迹。

    張慮囊首彰露,客既不來,将遣家人埋之,開囊,乃豕首也。

    方悟見欺,迩後豪俠之氣頓喪。

     按張祜字承吉,苦吟時,妻孥喚之不應。

    以責祜,祜曰:“吾方口吻生花,豈惜汝輩?”後知南海罷,但載羅浮石歸,不治産。

    雖一事見欺,不愧豪士矣。

     幹紅貓 《夷堅支》:臨安北門外西巷,有賣熟肉翁孫三者,每出必戒其妻曰:“照管貓兒,都城并無此種,莫使外人聞見,或被竊,絕我命矣!我老無子,此當我子無異也!”日日申言不己。

    鄰裡數聞其語,心竊異之,覓一見不得。

    一日忽拽索出,到門,妻急抱回。

    見者皆駭,貓幹紅深色,尾足毛須盡然,無不歎羨。

    孫三歸,痛箠厥妻。

    已而浸浸達于内侍之耳,即遣人啖以厚值。

    孫峻拒。

    内侍求之甚力,反複數四,竟以錢三百千取去。

    孫涕淚,複箠其妻,竟日嗟怅。

    内侍得貓喜極,欲調馴,然後進禦。

    已而色澤漸淡,才及半月,全成白貓。

    走訪孫氏,既徙居矣。

    蓋用染馬纓绋之法,積日為僞,前之告戒箠怒,悉奸計也。

     貸金 《耳譚》:嘉靖間,一士人候選京邸。

    有官矣,然久客橐空,欲貸千金,為所故遊客談。

    數日,報命曰:“某中貴允爾五百。

    ”士人猶恨少。

    客曰:“凡貸者,例以厚贽先。

    内相家性,苟得其歡,何不可?”士人拮據湊貸器币,約值百金。

    為期入谒。

    及門,堂軒麗巨,蒼頭廬兒,皆曳绮缟,兩壁米袋充棟,皆有“禦用”字。

    久之,主人出。

    主人橫肥,以兩童子頭抵背而行。

    享禮微笑,許貸八百。

    廬兒曰:“已晚,須明日。

    ”主人曰:“可。

    ”士人既出,喜不自任。

    客複屬耳:“當早至,我俟于此。

    ”明日至,寥然空宅,堂下兩堆煤土,皆袋所傾。

    問主宅者,曰:“昨有内相賃宅半日,知是誰何?”客亦失迹,方知中詐。

     一錢诓百金 《湖海奇聞》:胠箧唯京師為最黠。

    有盜能以一錢诓百金者,作貴遊衣冠,先詣馬市,呼賣胡床者,與一錢,戒曰:“吾即乘馬,爾以胡床侍。

    ”其人許諾。

    乃謂馬主:“吾欲市駿馬,試可乃已。

    ”馬主謹奉羁靮。

    其人設胡床而上,盜上馬疾馳而去。

    馬主追之。

    盜徑扣官店,維馬于門,雲:“吾某太監家人,欲段匹若幹,以馬為質,用則奉價。

    ”店睹其良馬,不之疑,如數畀之。

    負而去。

    俄而馬主迹至店,與之争馬,成訟。

    有司不能決,為平分其馬價雲。

     乘驢婦 《耳譚》:有三婦人雇驢騎行,一男子随之。

    忽少婦欲下驢擇便地,呼二婦曰:“緩行俟我!”方其下驢,男子佐之,少婦即與調谑若相悅者。

    已乘驢,曰:“我心痛,不能急行。

    ”男子既不欲強少婦,追二婦又不可得,乃憩道旁,而不知少婦反走久矣。

    是日三驢皆失。

     京都道人 北宋時,有道人至京都,稱得丹砂之妙,顔如弱冠,自言三百餘歲。

    貴賤鹹争慕之,輸貨求丹、橫經請益者,門如市肆。

    時有朝士數人造其第,飲啜方酣,阍者報曰:“郎君從莊上來,欲參觐。

    ”道士作色叱之。

    坐客或曰:“賢郎遠來,何妨一見?”道士颦蹙移時,乃曰:“但令入來。

    ”俄見一老叟,須發如銀,昏耄伛偻,趨前而拜。

    拜訖,叱入中門,徐謂坐客曰:“小兒愚騃,不肯服食丹砂,以至此,都未及百歲,枯槁如斯。

    常日斥至村墅間耳。

    ”坐客愈更神之。

    後有人私诘道者親知,乃雲:“伛偻者,即其父也。

    ” 丹客 客有以丹術行騙局者,假造銀器,盛輿從,複典妓為妾,日飲于西湖。

    鹢首所羅列器皿,望之皆朱提白镪。

    一富翁見而心豔之,前揖間曰:“公何術而富若此?”客曰:“丹成,特一長物耳!”富翁遂延客并其妾。

    至家,出二千金為母,使煉之。

    客入鉛藥,煉十餘日,密約一長髯突至绐曰:“家罹内艱,盍急往!”客大哭,謂主人曰:“事出無奈何,煩主君同餘婢守爐,餘不日來耳。

    ”客實竊丹去,又囑妓私與主媾。

    而不悟也,遂堕計中,與妓綢缪數宵而客至。

    啟爐視之,佯驚曰:“敗矣!汝侵餘妾,丹已壞矣!”主君無以應,複出厚镪酬客。

    客作怏怏狀去。

    主君猶以得遣為幸。

     嘉靖中,松江一監生,博學有口,而酷信丹術。

    有丹士先以小試取信,乃大出其金,而盡竊之。

    生慚憤甚,欲廣遊以冀一遇。

    忽一日,值于吳之阊門。

    丹士不俟啟齒,即邀飲肆中,殷勤謝過。

    既而謀曰:“吾侪得金,随手費去。

    今東山一大姓,業有成約,侯吾師來舉事。

    君肯權作吾師,取償于彼,易易耳!”生急于得金,許之。

    乃令剪發為頭陀,事以師禮。

    大姓接其談鋒,深相欽服,日與款接,而以丹事委其徒輩,且謂師在,無慮也。

    一旦複竊金去,執其師,欲訟之官。

    生号泣自明,僅而得釋。

    及歸,親知見其發種種,皆讪笑焉。

    
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