人遂得脫。
昔人撩虎須，今人乃吮虎卵乎？
大蝶、大蜈蚣
物之瘦者蜈蚣，輕者蝴蝶。
《嶺南異物志》：見有物如蒲帆過海，将到舟，競以物擊之，破碎墜地。
視之，乃蝴蝶也。
海人去其翅足，稱肉得八十斤。
啖之，極肥美。
葛洪《遐觀賦》：蜈蚣大者長百步，頭如車箱。
屠烈取肉，白如瓠。
《南越志》雲：大者其皮可以覆鼓，其肉暴為脯，美于牛肉。
天寶四載，廣州府因海潮漂一蜈蚣陸死。
割其一爪，則得肉一百二十斤。
狒狒
《物類相感志》曰：狒狒出西南蠻。
宋建武中，安昌縣進雌雄二頭。
帝曰：“吾聞狒狒能負千斤。
既力若此，何能緻之？”對曰：“狒狒見人喜先笑，笑則上唇掩其額，故可釘之。
”發可為髭，血可染衣。
身似猴，人面而紅，作人言鳥聲，知人生死。
飲其血，使人見鬼。
帝命工圖之。
按狒狒，亦名費費，又曰【口枭】陽。
披發反踵。
獲人，則持其臂而大笑，笑止，即傷人矣。
土人截大竹為筒，絡于項下，納手筒中。
狒狒既笑，則上唇蔽額，人從筒中出手，以釘釘其唇于額上，然後聚衆而擒之。
元稹詩：“狒狒穿筒格，猩猩置屐馴。
”
訛獸
《神異記》：西南荒中出訛獸，其狀若菟，人面能言。
常欺人，言東而西，言惡而善。
其肉美，食之，言不真矣。
貌
狗纓國獻一獸，名貌。
吳大帝時，尚有見者。
其獸善遁入人室中，竊食已，大叫。
人覓之，即不見矣。
故至今吳俗以空拳戲小兒曰；“吾啖汝。
”已而開拳曰：“貌。
”
山獺
有山獺，淫毒異常，諸牝避之，無與為偶。
往住抱樹枯死，其勢入木數寸。
躲破鼓
兵部郎中鄭獅南家，曾養二猿。
其牝者甚淫，一旦失牡猿，叫号不已。
主人遍覓不得。
越宿，乃自破鼓中出。
今号人之避内差為“躲破鼓”。
鄧震卿曰：臨水登山，僧房道院，皆破鼓也！節欲養生者，不可不知。
雜志部第三十六
子猶曰：史傳所載，采之不盡；稗官所述，閱之不盡；客座所聞，錄之不盡。
中流失船，一壺千金。
談諧方暢，谑笑紛沓，忽焉喙短詞窮，意敗矣；爾時得一奇事，如獲珍珠船。
因不忍遺，置為《雜志》第三十六。
勇可習
魏杜襲為西鄂長。
劉表攻西鄂時，柏孝長在城中，入室閉戶，牽被覆頭，相攻半日，出戶問消息。
四五日後，稍敢出面。
其明，側立而聽。
二日，乃負楯親鬥，語襲曰：“勇可習也！”
真主奇征
我太祖幼時，嘗見群鵝遊于庭。
戲以青白二紙旗左右豎立，命之曰：“青者立青旗下，白者立白旗下。
”群鵝應聲如命而往。
一花鵝不知所适，往來于青白之間。
周尹氏
周尹氏貴盛，五葉不别。
天饑，作粥會食，聲聞數裡外。
八字無憑
普趙韓王時，有軍校與同年月日時。
若趙有一大遷除，軍校則一大責罰；小遷轉，則軍校微有譴叱。
帝王言命
太祖嘗至國子監，有廚人進茶，偶稱旨，诏賜冠帶。
有老生員夜獨吟雲；“十載寒窗下，何如一盞茶。
”帝微行，适聞之，應聲雲：“他才不如你，你命不如他。
”
嶽神戲夢
浮碧山之神，唯東嶽最靈，凡以夢祈者應如響。
邑中有父子同應鄉試者，禱于嶽。
以夢示曰：“汝往問秦棗三孺人可矣。
”二人未解所謂。
偶下山，見一丐婦浣于河，問之曰：“秦棗三孺人者為誰？”其婦張目咤曰：“汝奚問為？”蓋此婦與邑少年秦棗三狎，故有是号，忽聞其語而心怪之也。
二人猶未悟，對曰：“吾欲問我父子誰中？”其婦罵曰：“入你娘的到會中！”其年，父果中。
造化弄人
萬曆癸未，管明府九臯，始與同侪赴公車選，夢神人屬以七題。
次早，購坊間文佳者熟讀之。
及入試，七題果符所夢。
因信筆以所熟文寫就，不暇構思，自喜得神助，必中矣。
乃是年主考厭薄舊文，盡括坊間文入内磨對，凡同者擲之。
管以是下第，選授富順令。
莆田一秀才往九鯉湖求夢。
夢曰：“明日所遇官，即爾功名。
”次日遇鐘禦史、李大參，皆其裡人。
生大喜，告以故。
李曰：“學鐘先生。
”鐘曰：“學李先生。
”皆言當如其官也。
後僅以歲薦任教職卒。
人始悟為“學中先生、學裡先生”雲。
惡蟲齧頂
天順間，征士吳與弼到京。
英宗禦文華殿召對，吳默然無應，唯曰：“容臣上疏。
”衆方駭異，上不悅，駕起。
吳出至左順門，除帽視之，有蠍在頂，螫皮肉紅腫。
方知其适不能答者，以螫故也。
宋淳熙間，史寺丞輪對。
适言高宗某事，史忽淚下。
上問故，對曰：“因念先帝舊恩耳！”孝宗亦下淚。
明日禦批史為侍郎。
不知當時乃為蜈蚣所齧，故下淚也。
嗚呼，均為惡蟲齧頂，敬君者不遇，欺君者蒙恩，豈非數哉！
張生失金
嘉靖時，杭人張姓者，自幼為小商，老而積金四錠，各束以紅線，藏于枕。
忽夜夢四人白衣紅束，前緻辭曰：“吾等随子久，今别子去江頭韓餅家。
”覺而疑之，索于枕，金亡矣。
躊躇歎息，之江頭詢韓，果得之。
張告韓曰：“君曾獲金四錠乎？”韓驚曰：“君何以知？”張具道故。
韓欣然出金示張，命分其半。
張固辭謝，遂出門。
韓留觞之，舉一錠分為四，各裹餅中，臨行赆之。
張受而行，中途值乞者四，求之哀，各濟以餅一。
四乞者計曰：“此餅巨而冷，不可食，何不至韓易小而熱者乎？”遂之韓，韓笑而易之。
奇蹇
昔淮南盧嬰平生奇蹇，謂至人家，其家必遭橫禍，或小兒堕井，幼女失火。
山陽王休佑所執木手闆，得者必不祥。
近雍瞻若野王，多能而貧甚。
始客魯，魯人皆避畏之，呼為“耗神”。
已造一訟者及病者家，二家俱敗死。
比至京，京中複聞斯語。
會二人博，而雍坐負者旁。
或語負者，謂勝者教之。
負者怒，毆之幾死。
嫁娶奇合
嘉靖問，昆山民為男聘婦，而男得痼疾。
民信俗有“沖喜”之說，遣媒議娶。
女家度婿且死，不從。
強之，乃飾其少子為女歸焉，将以為旬日計。
既草率成禮，男父母謂男病，不當近色，命其幼女伴嫂寝，而二人竟私為夫婦矣。
逾月，男疾漸瘳。
女家恐事敗，绐以他故邀假女去，事寂無知者。
因女有娠，父母窮問得之。
訟之官獄，連年不解。
有葉禦史者，判牒雲：“嫁女得媳，娶婦得婿。
颠之倒之，左右一義。
”遂聽為夫婦焉。
吳江沈甯庵吏部作《四異記》傳奇。
趙母奇語
趙母桐鄉令東郡成韪妻，順川趙氏女。
嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好，當為惡耶？”母曰：“好尚不可為，況惡乎！”
一日得二貴子
楊公某，關中盩厔人。
婦李氏生一子，才七歲，公複賈于閩漳浦，主蘖氏家。
蘖新寡，複為其家贅婿，生一子，冒姓蘖氏，亦已三歲。
倭夷突犯海上諸郡，略公以去。
居十九年，髡跣跳戰，皆倭習矣。
後又随衆犯閩。
會閩帥敗之去，而公得遁歸，為累囚，屬紹興郡丞楊公世道者厘辨之：“夷耶、民耶？”公曰：“我閩中民也！”因道其裡族妻子名姓，多與己合，異之，歸以問母。
母令再谳，而聽于屏後。
不數語，大呼曰：“而翁也！”起之囚中，拜哭皆恸，洗浴更衣，慶忭無極。
次朝蘖公知公得翁，舉羔雁為賀。
公觞之，翁出行酒，蘖公問翁，何由入閩，翁言其始末，又與蘖公家裡族妻子名姓合。
異之，亦歸以問母。
其日翁來報谒，蘖公觞之。
而母竊聽其語，又大呼曰：“而翁也！”其為悲喜猶楊丞家。
于是閩郡黎老歡忭，呼為循吏之報。
士大夫羔雁成群。
蓋守丞即異地各姓，實同體兄弟。
而翁以髡跣跳戰之卒，且為累囚，一日而得二貴子、兩夫人，以朱轓千鐘養焉。
其離而合，疏而親，賤而榮，豈非天故為之哉！
醉毆奇禍
甲乙二人俱醉，遇于途。
甲毆乙仆，視之，死矣，徑去。
總甲見之，亟白于官。
時已暮，姑以葦席四懸障屍，衆寝衛于外。
夜半，乙稍寤，已迷前事，思：“安得處此？必犯夜禁。
”潛起逸歸。
及明，守者失屍，驚懼。
須臾官來，謂受賄棄屍，痛加箠楚。
守者誣服。
請取屍來，乃共往伺于郊。
一人醉而來，衆前撲殺之，舁之葦室。
而乙方大醒，記得曾被甲毆，詣甲喧。
甲以賄求解。
比官以殺人捕甲，甲邀乙往白。
官訊守者屍所來，不能諱，坐死。
世事翻覆
曹詠侍郎夫人厲氏，餘姚大族女。
始嫁四明曹秀才，與夫不相得，仳【亻離】而歸，乃适詠。
時詠尚為武弁。
不數年，以秦桧之姻黨，易文階，驟擢至直徽猷閣，守鄞。
元夕張燈州治，大合樂宴飲。
曹秀才攜家來觀，見厲服用精麗，左右供侍，備極尊嚴，語其母曰：“渠乃合在此中居厚享。
如此富貴，吾家豈能留？”歎息久之。
詠日益顯，為戶部侍郎。
桧殂，詠貶新州而亡。
厲領二子扶喪歸葬。
二子複不肖，家資蕩析，至不能給朝晡。
趙德光之妻，厲之從父妹也，憐其老且無聊，招置四明裡第，養之終身。
厲間出訪親舊，見故夫婿曹秀才家門庭整潔，花木蓊茂，謂侍婢曰：“我當時能自安于此，豈有今日！”因泣下數行。
二十年間，夫妻更相悔羨。
衛青服役平陽公主家，後為大将軍。
公主仳離擇配，貴顯無逾大将軍者，迄歸之。
丁晉公治甲第，巨麗無比。
楊景宗躬負土之役。
後景宗以外戚起家，丁第竟為楊有。
錢思公治裝，銀工龔美一作劉美。
實為之。
後龔美貴，而美所手制皆歸之。
王诜為侍禁三班，院差監修主第。
語同事曰：“吾輩辛苦造成，不知誰居此？”不逾時，诜尚主，竟居焉。
陸都督炳，治第京師，督工甚嚴苦。
未幾，陸敗。
工某由外戚貴，即以陸第賜之。
“河陽花，今朝如土昔如霞，武昌柳，春作青絲今作帚。
”世事翻騰，大都如此。
東坡奇夢
《東坡志林》雲：予在黃州，夢至西湖上，夢中亦知為夢也，湖上有大殿三重，其東一殿，額雲“彌勒下生”。
夢中雲：“是仆昔年所書。
”衆僧往來行道，大半相識。
辨才、海月皆在，相見驚異。
仆散衫策杖，謝諸人曰：“夢中來遊，不及冠帶。
”
投牒自禍
三山蘇大璋，治《易》有聲。
戊午鄉試，夢為第十一，向人道之。
有同經人訴于郡，謂其自許之确如此，必與試官有成約。
及将揭榜，第十一名卷，果《易》也。
主司既聞外議，乃謀于衆。
命以陪卷之首更換。
所換者，乃大璋卷，而換去者，正投牒之人也。
衆鹹謂天道之公，榜遂定。
明年，蘇冠南宮。
戴探花
莆田戴大賓字寅仲。
八歲遊伴，十三中鄉試，十四以探花登第。
亡何，卒，其家以喪歸。
父母悲甚，必欲發柩省視。
及發，乃一白須叟。
大駭異之，棄屍于地。
诘責其奴，奴無以自明。
其夜大賓曰：“叟，吾前身也。
上帝憫其苦學，白首不第，托生汝家，暫享榮名，以酬昔志。
變形者，不忘其初也！”父母由是止哀。
晚達
紹興中，黃公度榜，第三名陳修。
唱名時，高宗問：“年幾何？”對曰：“七十三矣。
”問：“有幾子？”對曰：“未娶。
”遂召宮人施氏嫁之。
時人戲曰：“新人若問郎年幾，五十年前二十三。
”《鶴林玉露》
《清暇錄》又謂：詹義登科後，解嘲曰；“讀盡詩書五六擔，老來方得一青衫。
逢人問我年多少，五十年前二十三。
”《清波雜志》又謂閩人韓楠。
未知孰是。
晚娶
閩人陳峤，六旬餘始獲一名。
還鄉娶儒家女，至新婚，近八十矣。
合卺之夕，文士鹹集，悉賦催妝詩，鹹有“生荑”之諷。
峤亦自成一章，其末曰：“彭祖尚聞年八百，陳峤猶是小孩兒。
”座客皆絕倒。
幽州有壇長近八十歲，即都校之元昆也。
每歸俗家，以其衰老，令小青扶持，因而及亂。
遂要反初，以青為偶。
乃謂偶曰：“平生不謂有此歡暢，悔知之晚！”
陳贶五十方娶。
有慶之者曰：“處士新婚燕爾。
”答曰：“仆久處山谷，莫預出仕，不知衣裙之下，有此珍美！”
曾偶然
泰和曾狀元鶴齡，永樂辛醜會試，與浙江數舉子同舟。
率年少狂生，議論蜂出。
見曾緘默，因是共舉書中疑義問之。
遜謝不知。
竊笑曰：“夫夫也，偶然預薦耳。
”遂以“曾偶然”呼之。
既而衆皆下第，曾獨首榜。
乃寄以詩曰：“捧領鄉書谒九天，偶然趁得浙江船。
世間因有偶然事，豈意偶然又偶然。
”
陸孝廉
長洲陸孝廉世明，省試不第，歸過臨清鈔關。
錯以為商，令納稅。
陸呈一絕雲：“獻策金門苦未收，歸心日夜水東流。
扁舟載得愁千斛，聞說君王不稅愁。
”主事見詩驚愧，亟迎入，款贈甚厚。
白公裂詩
裴令公居守東洛。
夜宴半酣，公索句。
時元、白首唱，次至楊汝士。
楊援筆書曰：“昔日蘭亭無豔質，此詩金谷有高人。
”白知不能加，遽裂之曰：“笙歌鼎沸，勿作冷淡生活。
”
文士相妒，自古而然。
護前者甯獨吳老公！
筼筜谷筍詩
筼筜谷，在洋州。
文與可嘗令蘇子瞻作《洋州園池三十詠》，筼筜谷其一也。
子瞻詩曰：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦箨龍。
料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。
”是日與可與妻遊谷中，正燒筍晚食，發函得詩，大笑。
一句詩
謝無逸嘗以書問潘邠老大臨：“近作新詩否？”答曰：“秋來景物，件件是佳緻。
昨日清卧，聞攪林風雨聲，遂起題壁曰‘滿城風雨近重陽’，忽催稅人至，敗意。
止此一句奉寄。
”
呂常題畫
中山武甯王玄孫徐某，一日與吳小仙、孫院使宴飲。
命吳畫女樂諸子及孫、吳陪飲之圖。
畫畢，徐喜曰：“惜欠風流題客。
”後以屬太常卿呂常，曰：“不必我谀，但須寫當日實事耳。
”呂為制長歌，鋪叙家樂。
援引故典，末雲：“吳生吳生欲闡揚，自畫白皙居侯旁。
如何更著孫思邈，中酒卻要千金方。
”徐大笑曰：“是日果中酒也！”聞者絕倒。
李龍眠畫
元祐間，黃、秦諸君子在館。
暇日觀畫，山谷出李龍眠所作《賢己圖》，博奕樗蒲之俦鹹列焉。
博者六、七人，方踞一局。
骰迸盆中，五皆枭而一猶旋轉不己。
一人俯盆疾呼，旁觀者皆變色起立。
纖秾态度，曲盡其妙。
相與歎嘗，以為卓絕。
适東坡從外來，睨之曰：“李龍眠天下士，顧乃效閩人語耶？”衆鹹怪，請其故。
東坡曰：“四海語音，言六皆合口，唯閩音則張口。
今盆中皆六，一猶未定，法當呼六。
而疾呼者乃張口，何也？”龍眠聞之，亦笑而服。
吳文定書扇
吳文定公居憂時，嘗送客至門外，見賣扇兒号泣于途。
問之，乃緣持扇假寐，為人盜去數事，恐家人笞罵耳。
公命取所遺扇來，盡書與之。
兒不知，反以為污其扇，複大哭不已。
旁人谕令必得重價。
然後賣兒持扇甫出門，競緻去，所得數十倍。
兒歸，具道其事。
再持扇來乞書，公但笑而遣之。
李十八草書
宋時，有劉十五論李十八草書，謂之“鹦哥嬌’，蓋謂鹦鹉能言，不過數句，大率雜以鳥語。
十八後稍進，以書問十五：“近日比舊如何？”十五曰：“可稱秦吉了矣！”
登床奪字
唐太宗賜宴玄武門，援筆作飛白。
衆乘酒，就帝手中相競。
常侍劉順登禦床引手得之。
有不得者言順不敬，宜付法。
帝笑曰：“昔聞婕妤辭辇，今見常侍登床。
”
箝诏請署
安樂公主，中宗最幼女也，嫁武三思子崇訓，光豔動天下。
嘗自作诏，箝其前，請帝署日。
帝笑而從之。
王準恃寵
王拱之子準，為衛尉少卿，出入宮闱，以鬥雞侍左右，恃寵驕恣。
嘗率其徒過驸馬王繇私第。
繇望塵趨拜。
準挾彈中繇冠上，折其玉簪，以為笑樂。
都都知
鹹通中，俳優恃恩，鹹為都知。
一日奏樂喧嘩，上召都知止之，三十人并進。
上曰：“止召都知，何為畢至？”梨園使奏曰：“三十人皆都知也。
”乃命李可及為“都都知”。
後王铎為都都統，襲此。
○我蘇新入泮者，廣文先生督其贽儀，必分上中下戶，以為隆殺。
近謂上戶未厭，更立“超超戶”名色，取贽倍常。
“超超戶”可對“都都知”。
垂柳賜姓
炀帝開河成，取吳越民間女年十五六者五百人，謂之“殿腳女”。
至于龍舟，每采纜一條，女十人牽之，間以羊十口。
時盛署，虞世基獻計，請用垂柳栽于汴梁兩堤上，一則樹根四出，鞠護河堤，二則牽舟之女獲其蔭，三則牽舟之羊食其葉。
上大喜，诏民間有柳一株，賣一缣。
百姓競獻之。
帝自種一株。
群臣次第種，方及百姓栽。
栽畢，帝禦筆賜垂柳姓楊，曰“楊柳”。
拔河戲
唐時，清明有拔河之戲。
其法以大麻絙兩頭各系十餘小索，數人執之對挽，以強弱為勝負。
時中宗幸梨園，命侍臣為之。
七宰相、二驸馬為東朋，三相五将為西朋。
仆射韋巨源、少師唐休璟年老無力，随絙踣地，久不能起。
上以為笑。
手搏
唐主存朂嘗與李存賢手搏，賢不盡技。
唐主曰：“汝能勝我，當授藩鎮。
”存賢乃仆唐主。
及即位，以賢鎮幽州，謂曰：“手搏之約，我不食言。
”
賭官
《文海披沙》雲：宋文帝與羊立保賭。
立保勝，遂得宣城太守。
陳敬瑄與師立、牛勉、羅元果以打毬争三川。
敬瑄獲頭等，遂授節钺。
識者笑之。
然偏安亂朝，固不足怪。
宋藝祖開寶四年廷試，例以先納卷為魁。
時王嗣宗與陳識同納卷子，上命二人角力以争之。
嗣宗得勝，遂為第一，識次之。
創業之主，亦為此兒戲，可笑也。
《涑水記聞》雲：嗣宗與趙昌言手搏角力，恐誤。
昌言系太平興國元年胡旦榜第二人。
打毬賭
熙甯初，神宗與二王禁中打毬子。
上間二王欲賭何物，徐王曰：“臣不賭别物，若赢時，隻告罷了新法。
”
微行
王黼雖為相，然事徽考極亵。
宮中使内人為市，黼為市令，若東昏之戲。
一日上故責市令，撻之取樂。
黼窘，乃曰：“告堯舜免一次。
”上笑曰：“吾非唐虞，汝非稷契也！”一日又與逾牆微行，黼以肩承帝趾。
牆峻，微有不相接處。
上笑曰：“聳上來司馬光。
”黼亦應曰：“伸下來神宗皇帝。
”
五國城中有此快樂否？
饒州人
紹興末，朝士多饒州人。
或謂之曰：“諸公皆不是癡漢。
”諺雲：饒人不是癡漢。
又有監司薦人以關節，欲與饒州人。
或規其當先孤寒。
監司憤然曰：“得饒人處且饒人！”
勳臣讒語
洪武甲子開科取士，諸勳臣不平，曰：“此輩善譏讪，初不自覺。
且如張九四厚禮文儒，及請其名，則曰‘士誠’。
”聖祖曰：“此名甚美。
”答曰：“孟子有‘士誠小人也’之句，彼安知之？”帝自此覽天下所進表箋，多罹禍者。
科舉弊
宋承平時，科舉之制大弊，假手者用薄紙書所為文，揉成團，名曰“紙毬”。
公然貨賣。
今懷挾蠅頭本，其遺制也。
萬曆辛卯，南場搜出某監生懷挾，乃用油紙卷緊，束以細線，藏糞門中。
搜者牽線頭出之。
某推前一生所棄擲。
前一生辯雲；“即我所擲，豈其不上不下，剛中糞門？彼亦何為高聳其臀，以待擲耶？”監試者俱大笑。
徐相國善答
世宗好言長生。
乙醜會試題：“夫政也者，蒲蘆也。
”又“民之秉夷，好是懿德。
”上問輔臣：“蒲蘆是何物？夷是何義？”徐階對曰：“夷是有恒之義，蒲蘆是長生之物。
”
講《鹹丘蒙章》
嘉靖初，講官顧鼎臣講《孟子?鹹丘蒙章》。
至“放勳殂落”語，侍臣皆驚。
顧徐雲：“堯是時已百有二十歲矣。
”衆心始安。
掌院名言
國初，一上舍任左都掌院。
群僚忽之，約二三新差巡按者請教。
掌院者厲聲雲：“出去不可使人怕，回來不可使人笑！”群屬凜然。
祝瀚批甯府帖
逆濠有鶴帶牌者，民家犬噬之。
濠牒府欲捕民抵罪。
南昌守祝瀚批曰：“鶴雖帶牌，犬不識字。
禽獸相争，何與人事？”
鏟頭會
國初惡頑民竄入缁流，聚犯數十人，掘泥埋其身，十五并列，特露其頂，用大斧削之，一削去頭數顆，名“鏟頭會”。
後因神僧示化，屢鏟複生，遂罷此會。
僧家奸惡，不可枚舉。
近日吾蘇葑門外，有鄉民于所親借銀三兩完官。
适是日官冗，免比限。
民姑以銀歸，将還所親，偶為同行相識者述之。
時天已暮矣，忽見有挑包客僧随其後。
意彼已竊聞，然猶未甚疑也。
既出城裡許，同行者别去。
顧僧猶在後，心稍懼。
複裡許，新月慘淡，回首失僧，詳視，乃在井亭中解衣。
民懼甚，前有石橋，急詣橋下自匿。
微窺之，見僧裸體持鐵箍捧，疾馳上橋，左右視，大聲曰：“何處去了？”複下橋前馳。
民潛出退走，至井亭，見僧包裹衣服作一堆。
度僧去遠，急束縛負之而趨，從他道直走阊門。
就飯店宿，取酒痛飲而卧。
黎明，聞街前念佛聲雲：“夜來被劫，乞布施僧衣遮體。
”窗隙窺之，見裸體者，即所遇僧也。
解其包，有白金二十兩許。
民伺僧去，潛攜歸焉。
嗚呼！如此惡僧，人那得知！那得不鏟頭！
邊将隐匿
各邊以太宗有旨，虜人殺人五名以上，虜畜産九頭以上，邊将皆坐死，遂相與隐匿。
人畜死亡至千百者，皆雲“四人八頭”。
李實
成化中，閑住右都禦史李實，以進房中秘方行取至京。
試不驗，遣歸。
實上疏謂“忽召忽遣，不知其故”。
诏姑與緻仕。
分明紮皇帝火囤！
黃蔥貴
武宗在宮中，偶見黃蔥，實氣促之作聲為戲。
宦官遂以車載進禦。
蔥價陡貴數月。
朝廷一颦一笑，不可輕易如此！
武廟南巡事
武宗南巡，過淮安，謂孟都禦史鳳曰：“汝非一乳二子而并顯者耶？”兄麟，官至方伯。
以網命之漁。
鳳舉網奮張，僅一如一笠。
帝曰：“官許久，尚不解漁耶？”
武廟南巡時，蔣瑤為揚州守，不肯橫斂以媚權幸，一日上捕得大鯉，謀所鬻者。
左右正欲中公，曰：“莫如揚州知府宜。
”上乃呼而屬之。
公歸括女衣并首飾數事，蒲伏而進曰：“魚值無所取，唯妻女衣妝在焉。
臣死罪死罪！”上熟睨之曰：“汝真酸子耶？吾無須于此。
其亟持歸，魚亦不取值矣！”
江彬誘上親征甯王，駐跸南京。
往牛首山打虎，後湖網魚，得蝦蟆。
一内侍谀曰：“此值五百金。
”上曰：“汝買之！”
武廟嬖南院一妓，每行必從。
百官鹹賄以求媚。
一日上侵晨從外入，妓翁尚卧，擁被欲走匿。
上從其旁疾趨，曰：“免起。
”已而上去。
少選，忽聞門外鼓吹聲，乃都察院送匾至，金書“免起堂”三字。
蕭穎士仆
蕭穎士該通三教，性褊無比。
常使一傭仆杜亮，每一決責，便至力殚。
亮養瘡平複，為其指使如故。
或勸之行。
答曰：“豈不知，但慕其博奧，以此戀戀不能去耳！”
世間憐才者何人，此乃仆隸之不如也！
溫公二仆
司馬溫公家一仆，三十年止稱君實“秀才”。
蘇子瞻學士來谒，聞而教之。
明日改稱“大參相公”。
溫公驚問，仆實告。
公曰；“好一仆，被蘇東坡教壞了！”
溫公一日過獨樂園，見創一廁屋，問守園者何以得錢。
對曰：“積遊賞者所得。
”公曰：“何不留以自用！”對曰：“隻相公不要錢。
”
高德基《平江紀事》二條
嘉定近海處，鄉人自稱曰“吾依”、“我侬”，稱他人曰“渠侬”、“你侬”，問人曰“誰侬”。
夜聞有叩門者，主人問曰：“誰侬？”外客曰。
“我侬。
”主人不知何人，開門方認，乃曰，“卻是你侬！”後人因名其處為“三侬之地”。
“誰侬”、“我侬”，此等問答可已。
蘇人途中相遇，問者曰：“何往？”答者曰：“在此間。
”此等套話，亦最可厭。
《白獺髓》載行都語言無實。
如語“年甲”，則曰“本來”；語“居止”，則曰“在前面”；語“家口”，則曰“一【竹/差】牙齒”；語“仕祿”，則曰“小差遣”。
行都謂臨安也。
吳人自相呼為“呆子”，又謂之“蘇州呆”。
每歲除夕，群兒繞街呼叫雲：“賣癡呆！千貫賣汝癡，萬貫賣汝呆。
見賣盡多送，要賒随我來。
”近日蘇州不聞此語。
杭人開口曰某呆，豈呆有運。
已自蘇而杭耶？
老人、貴人、婦人八反
老人、貴人、婦人各有數反。
夜不卧而晝睡；子不愛而愛孫；近事不記而記遠事；哭無淚而笑有淚；近不見而遠卻見；打卻不痛，不打卻痛；面白卻黑，發黑卻白；如廁不能蹲，作揖卻蹲。
此老人“八反”也。
夜宜卧而飲宴；早當起而高卧；心當逸而勞，身當勞而逸；當使錢處不使，不當使處卻使；無病常服藥，有病卻不肯服藥；人未做時争做，人皆做時卻不做；請人必欲人來，人請卻不肯去；買賤物不嫌貴，買貴物必要賤；美妻妾不甚愛，平常侍兒卻愛。
此貴人“八反”也。
不愛長子而愛少子；不愛子而愛女；不信人而信鬼；惜小錢而不借大錢；為姑時定怨嫂，為嫂時卻嫌姑；最忌諱，卻最咒詛；最伯不到老，又最怕人說老；丈夫舉動，最善防閑，丫環淫奔，卻不介意。
此婦人“八反”也。
世事相反
今世人事亦有相反者。
達官不憂天下，草莽之士憂之；文官多談兵，武官卻不肯厮殺；有才學人不說文章，無學人偏說；富人不肯使錢，貧人卻肯使；僧道茹葷，平人卻多持素；闾閻會飲卻通文，秀才卻粗鹵；有司官多裁，勢豪鄉官卻把持郡縣；官愈尊則愈言欲退休，官愈不達則愈自述宦績。