覽經文，怎好為“後西域”的精神領袖？”
普性俨然領導者的身份，破口大罵般若，把後者說得像個卑鄙小人，一屁不值，他這種擡高自己，壓低别人的論凋，顯然是另有企圖的。
三清和尚對于普性攻擊般若，似乎聽不入耳，認為目前局勢緊張，他不應因教内恩仇而先講般若壞話，反将降抵抗外敵的要務放在後面。
于是他站起身來，道：“我三清和尚隊為般若巨佛的事不妨等到帕脫大師回來，有了具體報告之後再說，現在還不是對他下結論的時候。
如今魔兵近在咫尺，而他們的後備補充部隊也已陸續開到，在雙龍峽外耀武揚威，副座所依靠的隻不過是一座八部天龍大陣而已，但這天龍陣究竟具有多少威力，堅強到何種程度，除了你和貴寺的當家——玉版大師之外，我們對它絲毫不知。
剛才普仁大師和梅木道友也問起這陣的可靠性，你卻守口如瓶，故作神秘，一切使我們好像蒙在鼓裡，誰知道你的胡蘆裡賣些什麼藥？不過，依我三清和尚看來，陣圖是固定的東西，人是活動的，以活動的人占統轄這座固定的陣圖，充其量也隻能作為練兵或許有餘，但若要依靠它戰鬥取勝必然不足，試問占往今來，有幾個人用兵是以固定的陣圖取得勝利呢？所以，我想：你所依賴的赫連真可能是個愚夫。
而那陣主——隐名異人也許是個狂徒……我勸你——普性副座再仔細想一想：他們是否會騙你上當？如果你現在發覺有什麼不對頭的地方，應立即改變方針，時間還來得及，但不要等到那座八部天龍大陣被敵人打敗了，使你損兵折将，一敗塗地，到了那時，你即使抱頭痛哭，或者悔不聽我三清和尚之言，就太遲了。
我主張實事求是，說活不避嫌疑，也不怕得罪人，并目心有所思，猶如骨鲠在喉，不吐不歡，當然講出我講．但聽不聽由你。
”
普性見到三清和尚針對自己發揮了長篇大論的意見，隻得耐心靜聽，但面色瞬息數變，暗想道：“這厮講話刺耳，用意善良。
”
三清和尚與普性雖同在佛門為僧，但前者并不直接屬本教系統，所以後者不敢擺出副教主的架子。
而與之辯駁，或加以斥責，同時，又明白火寺正在患難之際，急需外握力量，使他更不敢得罪三清和尚。
普性也是厲害角色，當然懂得如何穩定局面，所以當他聽完了三清和尚的話，連忙起身合十，陪笑道：“三清道友，你說得有理，使我茅塞頓開。
此刻我準備面對現實，必須要重新考慮現狀……不過，暫時撇開八部天龍大陣不談，先講本寺的防禦力量。
我們有許多勢力雄厚的‘少數民族’支持，作為前驅，大批潛力根深蒂固的貴族擁護，作為後盾，神通廣大的僧兵拱衛，作為中堅堡壘，再加上你們各位朋友前來出力助拳……”
普性說到這裡，目光移向客卿席上所有的道友注視了一下，接着道：“此外，在必要時，天竺部落内不計其數的佛教徒也肯為我們作戰。
隻要大家同心協力，聯手抗敵，就不怕魔兵來摧毀我們有傳統性的權威，所以天命所在，佛法無邊，妖魔精怪其奈我何！”
三清和尚聽了，點頭道：“以僧衆本身作為中堅堡壘，真所謂實事求是，但不知那批少數民族，貴族，以及天竺部落的佛教徒是由誰前去聯系，可否見告？”
普性道：“本教區的少數民族與貴族，我們素有聯系，隻要本座登高一呼，他們立即響應。
至于天竺部落的佛教徒，那就要仰仗本寺當家——玉版大師的大力了……我們在數日前就想要求别的部落援助，可是一部分貴族并不贊成，因此打消了這個念頭。
從現在開始，我們不妨舊事重提，但必須由本寺當家作出堅決的主張，說服貴族，這事才能順利進行……”普性說話到此，停頓一下，目光轉向玉版大師，表示征求意見。
在這樣的情況下，玉版大師隻得啟嘴道：“本座原來也有邀請外援之意，但本城在當時的局勢還沒有像現在那樣緊急，因此，貴族方面認為時機未到，不必小題大做，這是未可厚非的……目前情況逆轉，趨勢越來越壞，這是出人意表的發展，而我們就不得不再與貴族商量，是否應請他們改變初衷，立即要求鄰邦援助？”
他一邊說，一邊把眼光移向貴族席上的代表，暗察他們反應如何。
這時，貴族座位上的六個代表——木紮、彭克、赫伯、古克格、摩公、呼德——正在搖頭晃腦，竊竊私議，不知他們讨論什麼，但推想起來，他們互相私議，必與普性和玉版大師的話有關。
果然不錯，他們确是讨論邀請鄰邦援助的問題。
過了一會，摩公站起身來，有禮貌地鞠躬，舉手作勢，向會場裡的僧尼道俗說了一聲“吉祥如意”，開始發言“本人代表貴族，說幾句話……“我們隻要保持原有的财物，土地，莊園，牲畜和草原，其他的事情都不在乎。
關于打仗。
我們不懂。
隻要不損害我們的利益，你們請誰來幫忙，都無所謂，否則，我們是要反對的。
”他說完話，又鞠了一躬，然後坐下。
别的貴族代表立即拍手，表示摩公所講的話，反映了他們全體的意見。
普性道：“我明白摩公的意思。
當然，彼此之間目标相同，步驟一緻，我們也要保護自己的寺院和政權，以及寺院和政權所附屬的一切利益，……不過，魔兵犯境，僧俗和貴族對外敵忾同仇，揮戈作戰，對内同舟共濟，分掃義務，出錢出力，我想摩公一定已經認識清楚了……”
摩公聽了，立即與别的貴族代表小談數語，起身鞠躬，表示禮貌周到，然後說了一聲“是”，就坐了下來。
普性道：“那好極了，……現在我們就去邀請天竺部落的佛教領袖，多派高手前來支援……”他說到這裡，起身合十，對着天竺神尼——法名優婆夷，恭敬地接下去道：“神尼遠道而來，協助我們抗敵，本寺上下僧侶一體感謝，但坐未安席，我，普性想要求你——神尼去幹一件緊急任務……”
優婆夷也起身合十，不待普性說明任務的内容，就插嘴道：“副座想叫貧尼回去領救兵嗎？”
普性點頭道：“不錯！”
優婆夷道：“佛門同道，貧尼願效微勞，但必須有貴寺正式邀請公文，以照鄭重。
”
普性大喜道：“理當如此……”他說着，随即委任普元撣師代表大寺空空部落，并以貴族木紮為副，攜帶公文禮物，随員數名，會同神尼優婆夷出使天竺部落，求援禦敵。
普性等到禅師普元，貴族木紮和天竺神尼優婆夷等走出會場後，又向貴族席上的代表們講話：“如今情況緊急，拟請各位貴族立即出動，先将各地區的武裝力量整頓起來，同時，本座也派遣玄通長老和仁本法師，從旁聯絡，以便在必要時，你們都向雙龍峽集中，圍攻魔兵，斷其歸路，大功可成。
”于是摩公，彭克，赫伯，克古格，呼德等貴族代表都站起身來，向四周的僧道鞠躬而退。
接着四個夜不收不約而同進入會議，魚貫地走到普性前面立定。
第一個夜不收報告道：“魔将柯笠與王道宗已被雙龍峽的外圍小陣迎頭痛擊，大敗而去，退入魔營，縮頭不出。
”普性聽了，心中甚悅，道：“知道了，再去探！”
第二個夜不收報告道：“赤塔寺附近地區，大雨傾盆。
山洪爆發，把魔兵營寨沖得無形無蹤，悟摩巨佛業已派人前來報喜。
”普性大喜，眼光向菩提真人一瞟，暗示乩仙有靈，請到了毒龍尊者，行雨揚威，嚴重地打擊敵人。
普性接着又聽第三個夜不收的報告：“雙龍峽外又到達一批魔兵，主将是江湖子。
”普性吃了一驚，因他心裡明白：布倫寺完了。
第四個夜不收報告道：“魔帥袁通已派來了代表三人，要強迫我們投降。
”普性一邊大怒道：“豈有此理？”一邊喝退這個探子，叫他再去仔細打聽。
接着，會場外面人聲嘈雜，似乎發生了一陣騷動。
普性正拟派人前去查問，忽見了凡法師急步走入會場，直趨普性座前合十道：“啟禀副座，剛才弟子與玄蔔師叔同在會場屋頂守護，隐約望見三個奸細，從雲端冉冉降落在古宮外的地面上，瞬息失去行蹤，因此特來報告。
”
普性點頭道：“知道了……你去吩咐全寺弟子各守崗位，切勿妄動。
”
了凡說一聲“是”，立即退去，接着玄蔔長老急匆匆地進入會場，雙手捧着一隻爪系書信的白鴿，呈交普性之後，一句話也不說，就退了出去。
普性拆開信封，看了一遍，道：“赫連真飛鴿傳書……他說：有三個身手不凡的奸細，駕着白雲，飛過八部天龍大陣的上空，直對古宮的方向而來，行雲如飛，追之不及。
要本座特别注意……”普性對于三方面前來報瞥，似乎腳有成竹，态度十分鎮靜。
但法藏卻忍耐不住，插嘴道：“奸細業已侵入本宮，副座為什麼還要慢吞吞，不作準備？”
普性道：“如果本座推測不錯，三方面報告當以夜不收的消息最為準确，他們決非奸細……”
法藏道：“伺以見得？”
普性道：“他們若是奸細，存心前來搗亂，怎會在青天白日之下，明目張膽地從雲端降落，讓了凡和玄蔔發現？同時，妖魔人物不駕黑雲，卻駕白雲，飛越八部天龍大陣的上空，故意給赫連真看到，表示他們并不将天龍陣放在眼裡，其目的乃在示威，更兼擾亂人心……”
法藏接口道：“那麼，他們是什麼東西呢？”
普性道：“夜不收報告：他們是魔方的二位代表，前來淡判，這是可以相信的。
”法藏不服地道：“他們既是代表，盡可堂而皇之，公然前來，為何要鬼電祟祟躲藏起來？”普性道：“他們這樣做法是有用意的。
”
法藏道：“有何用意？”
普性道：“他們狡猾非凡，正在暗中靜窺我們的行動是否慌張，有否發動大隊人馬搜索行蹤……”
法藏道：“我們發現敵蹤，理應搜索。
”
普性道：“如果我們在事前沒有任何情報，突然發現了敵蹤，這當然是要立即搜索的。
現在我們已經掌握了情報，并且知道他們進入本宮附近，惟有采取見怪不怪，以靜制動的辦法，使他們莫測高深，驚疑不定，直到無法忍耐，自知久匿無益，不得不自動出現。
這樣，我們就在心理上戰勝敵人。
”
法藏道：“如果我們加緊搜索，把他們揪了出來，痛打一頓，挫其銳氣，豈不更妙？”
普性搖頭道：“假如我們這樣做，那是自己擾亂人心，上了他們的當了。
”
法藏道：“為什麼？”普性道：“他們既能騰雲飛行，必非泛泛之輩，可能他們還精于匿影潛形的隐身大法。
我們如果勞師動衆，到處搜索，萬一遍尋不獲，豈非人人疑神疑鬼，自亂陣腳，徒為他們暗笑嗎？”法藏道：“依照副座之意，我們是否不動聲色，以不變應付萬變？”
普性道：“正是。
”
法藏道：“我們要等到幾時，他們才會出現呢？”
普性道：“很難說，可能不久就會出觀，但本座卻有一個顧慮，隻怕他們旋展隐身之術，現在已經進入了會場，也未可知。
”危言聳聽，衆人大吃一驚，目光都向周圍視察，看看會場環境有無異狀。
隻聽得菩提真人大笑道：“副座不必顧慮，貧道雙日明察鬼神，肯定本會場内并無隐身人物潛伏。
”
普性合十道：“多謝道友解除了本座的疑慮……”
蓦地，玄蔔又匆忙地進入會場，高聲報告道：“本寺山門外，來了三位陌生的奇異人物，一個尼不像尼，一個僧不像僧，另一個打扮半道半俗，他們自稱魔國代表，口口聲聲叫本教教主——玉版大師前去迎接。
”
普性笑道：“果然不出所料，他們忍耐不住，終于自動出現了……”
北海大貞觀主插嘴道：“不得了，魔國的東方三妖煞降臨，各位要小心呀！”
普性問道：“什麼叫做東方三妖煞？”
大貞觀主道：“如果貧道推測不錯的話，他們就是魔國海東青麾下的半尼子，半僧子和半道子。
”
崂山古道士附和地道：“我也聽到過海東青部下的三十六妖煞之中，有那三個名字。
”
普性問道：“他們能耐如何？”
大貞觀主道：“一股邪氣，極為難纏，道行高深莫測。
”
普性驚道：“不知誰能禦之？”
三清和尚道：“沒有關系，讓我去對付半僧子，古道士收拾半道子，你們再另派一個和尚，去搞妥那半個尼姑，大概沒有什麼問題吧！”
普性道：“未雨綢缪，在必要時，我們才這樣做，但目前還不是使用武力的時候，因為他們是代表身份，原則上雙方先禮後兵……”
忽然了凡也奔入會場，大聲道，“那三個家夥等得不耐煩了，威脅地說，如果教主再不出去歡迎，就要動手打破山門了……”
普性雙眉一皺，說道：“了凡，玄蔔，你們先去回話，本座随後就到。
”
了凡和玄蔔立即退出會場。
普性向玉版大師看了一眼，合十道：“請當家暫離會場，回避一下，讓我去接待他們進來，以便觀察情況，再作道理……”
玉版大師明白普性的意思，立即起身，合十告辭，作禮而去。
普性接着道：“拟請各位道友和本寺全體僧侶稍候片刻，等一會他們進來，讨論問題，我們人多，可收廣集衆思之效……普濟普虛二位元老，可與本座同去迎接。
”
不久，普性等三位高僧将半僧子半尼子和半道子迎入會場，與衆人略作介紹之後，就請他們坐于賓位。
這時，衆目炯炯都集中于魔國三位特使的身上，大家仔細打量着，隻看到半僧子雙眉濃黑，滿頭光滑，身穿短衫長褲，腳踏皮靴，打扮似僧非僧，不倫不類，真是名符其實。
半尼子年約四十，面目清癯，穿着灰色外套，手持拂塵，倒像尼姑模樣，隻是頭上美發披肩，卻像個師姑。
半道子穿了一襲八卦道袍，肩挂葫蘆，俨然是個牛鼻子，但頭戴壓發帽，手中拿着芭蕉扇，這種帽扇就将道士的尊嚴完全破壞，變成了—個有仙風而無道骨的羽客，令人可笑。
普性等待那三位妖煞坐定，開口問道：“上國仙長自稱特使，想必攜帶身份證件，可否見示？”
半僧子道：“道友，不要誤會，我們乃是妖煞，并非仙長，同時也不承認是本國的特使，所以沒有什麼證件。
”
普性暗吃一驚，又問道：“不是特使，奇了，那麼，三位道友光臨，不知有何指教？”
半道子道：“不敢，我們來此非為别事，隻因本國特使即将到達，所以先來報告，請貴寺預作準備，安排坐位，以免臨時慌張。
”
普性聽了，心中暗怒，明知他們存心搗亂，但也不便發作，隻得勉強笑道：“安排坐位，不過舉手之勞，這一些小事倒無須三位道友煩心，但不知貴國的特使是準？”半尼子道：“我們隻聽到特使的來頭不小，但也不知是誰？好在他立刻就到……”忽然，了凡沖入會場，大聲報告道：“山門外來了六位男女，說是魔國特使，要本教教主前去迎接。
”
普性鎮靜地道：“知道了，你去回話，說我即刻就來……”
了凡應命退出。
這時，普性向半僧子，半尼子和半道子分别瞟了一眼，合十道：“請三位道友與本座同往迎接貴國特使。
”半僧子道：“理應如此。
”他說着，與半尼子半道子同時站起身來。
普性叫普濟普虛暗着他們先走，自己故意落後幾步，乘機與玄玄暗通數語。
玄玄等到普性走出會場，立即宣布道：“剛才副教主吩咐散會，并請本寺衆僧和諸位客卿各守崗位……”
衆人正拟起身分散．不料—直在會場角落陰影裡，席地而坐的那個中年叫化子，突然開口道：“且慢！快點小心撿查那三個妖煞的座位。
”
玄玄立即時去查看，發觀半尼子所坐的椅下放着一隻中型紙盒，好像火柴匣子，拿在手裡，一掂分量，重約半斤。
這時，菩提真人大聲道：“道友小心，隻怕這東西就是天雷爆……不要把它震動，趕快攜往郊外，越遠越好……最好抛入江中。
”玄玄究竟是個高僧，聽到菩提真人的話，倒也不驚，鎮靜地拿了小盒，從容走出邊門。
這裡，衆人紛紛起身，陸續離開會場。
突然，遠處傳來轟然巨響，地動山搖，震耳欲聾。
菩提真人凄然道：“玄玄道友完了！”***************************
普性等人走到山門，迎面站着六位男女。
普性走到他們前面約計七步之處，停止腳步，合十道：“拟請半僧子道友介紹貴國特使。
”半僧子趨前三步，指着其小一位峨冠博帶，頭大如鬥的青臉大漢，介紹道：“這是敝國的西方精煞——陳巴。
”
普性向陳巴合十作了一揖。
半僧子又介紹旁邊始終側立着的兩位大漢，道：“這是聯背雙怪，二位一體。
”
普性仔細一看，暗暗吃驚，原來那聯背雙怪乃是—人兩體二頭，四手四足，号稱雙怪，實則是先天性背對背，互相連接着的一個人，所以隻能側立，無法并肩。
他知道這種畸形怪狀的家夥必非善男，于是也作了一揖。
接着半僧子又指着那女的，介紹道：“這位是雙頭聖女。
”
普性看到對方是個一身二首的女怪物，知道她是名聞宇宙的南方魔煞，武功詭秘，非常難纏，使他心裡極為驚駭，隻得合十作揖。
這時，半僧子又繼續介紹道：“最後一位是力士趙峰。
”
普性舉目橫掃，看到趙峰面如鐵鍋，知道此人必是魔國西南方頗享盛名的黑力士，随即合十作禮。
半僧子也介紹了普性，普濟，普虛與陳巴及其随員互相認識，他們均各合十舉手為禮。
由于雙頭聖女比常人多了一個腦袋，所以了凡失眼看錯，報道：魔國特使六個男女。
普性在最初看到時，也認不清他們乃是四男一女，而誤作男女六人。
這時，普性已經退立道旁，命普濟普虛領路，讓陳巴等進入山門，自己在後跟随，直到貴賓廳坐定，當由小沙彌奉獻香茗。
陳巴從身邊取出公函一封，道：“這是我國袁通大将軍的公文，囑本特使面呈玉版大師，拟請普性副座引見，以便拜谒。
”
普性胸有成竹地道：“敝教主坐關多年，最近功德圓滿，恰巧于前日出宮巡視各地教區，是以未能接見貴國特使，不勝歉仄，還望多多鑒諒。
”
陳巴笑道：“既然玉版大師不在宮中，也就罷了，想來貴部落的事都是副座可以作主的，是嗎？”普性道：“是。
”陳巴道：“全權作主？”
普性道：“假如屑于政事，貧僧尚能擔當。
”
陳巴道：“如此甚好……”他說着起身，趨前三步，雙手遞呈公函。
普性連忙立起，迎前三步，也用雙手接受。
于是雙方各作一揖，退坐原位。
普性拆開公函，抽出信箋，恭敬地細閱。
它的内容是這樣：
“魔國前軍大元帥袁通，謹緻書于地國‘前西域’空空部落古宮，兼大寺當家，玉版丈師閣下：查空空部落諸佛，把持封建政府，勾結貴族土豪，俨然以佛為幌子，實行侵略敝國屬地——羅刹邦，殺害邦主赫利，并窩藏元兇脫脫，如今限期七日已過，置本帥先禮後兵于罔聞，其罪一也。
本帥興師問罪，言明在先，而區區古宮大寺當家，竟敢唆使屬下八大古刹，擁兵抗拒，企困反擊，其罪二也。
有此二罪，本帥務必嚴加懲治，為羅刹邦主赫利報仇雪恨。
目前本帥不費吹灰之力，已将八大古刹次第瓦解，而貴宮之對頭人——般若巨佛亦已乘機投降，願為本帥之前驅，兵臨城下，指日可待。
如今貴宮孤立之勢已成，而猶欲據寺頑抗，妄圖挽回殘局，螳臂擋車，殊為可笑。
嗟爾玉版，知識淺薄，以為雙龍峽内八部天龍小陣，能阻本帥之大軍，此乃癡人說夢之幻想而已。
本帥直言告汝，峽内設陣，地勢狹仄，轉寬失靈，豈是用兵之地？隻要本帥屬下一位野仙江帆，号稱踏崩泰山，雙腳一蹬，二座龍山随勢崩頹，峽内生靈，猶如甕中之鼈，立即粉身碎骨，埋屍地下，試問誰能免死？我王通天教主素以慈悲為懷，不願傷害佛門弟子，特令本帥委派特使陳巴持函勸告，囑爾玉版解散天龍陣圖，并從速與本帥協商投降條件，玉版依然當家，地位不動，權力不失，試看般若巨佛，目前雖已投誠，但諸事由彼自主，一切由彼自理，本帥從不幹預，倘爾玉版亦能猛然醒悟，步其後塵，則彼般若巨佛即為汝之榜樣，二佛和平相處，使佛門保持光彩，何樂而不為哉？
若爾玉版大師沉迷不醒，堅持初衷，決與本帥為敵，則最妙之辦法不妨一誠陳巴特使之身手如何，必能使爾玉版口服心服，然後再談投降之事，猶未晚也。
區區愚忱，尚祈考慮後賜複為盼……”普性看了這封具有威脅性的公文，心驚不已，但他想到般若巨佛雖已投降，依然保持了地位，權力與一切待遇，這就使他抗敵之心開始動搖，而投降之意也随之而起。
可是普性也不是容易被人吓倒的。
他估汁了本寺的實力，再加上外援，可以抗禦千軍萬馬，不相信陳巴火頭等幾十妖孽能起重大作用。
于是他舉目向那正對着自己微笑的陳巴看了一眼，啟嘴道：“投降乃是大事，本座必須等待當家回來，并與全寺僧侶共同商讨之後，方能決定。
不過，公文裡特别提出陳特使身手不凡，本府倒想見識一下。
”
陳巴笑道：“應該如此，但隻怕我獻醜之後，有辱袁通将軍的雅意。
”
普性道：“陳特使太潇遜了。
”
陳巴道：“不知副座姜我怎樣顯示力量？”
普性探試道：“力量二字，含義不清，未知陳特使精于内功，還是外功，擅長法術，還是道行，可否略告一二？”
陳巴道：“副座所講的内外功夫，法術道行，都在我的力量範圍之中。
不過，我的力量與衆不同，遇強則強，逢弱則弱，以略勝對方一籌為原則，變化多端，并非三言兩語所能盡述。
”
普性心雖不服，嘴裡卻贊揚道：“哦，原來如此！陳特使必是高手中的高手……”
陳巴接口道：“副座想與我陳某比劃嗎？”
普性不甘示弱地道：“固所願也，但請稍待片刻，且容本座先與師兄弟談幾句話……”他說着，也不等侯陳巴回答，拿着公文，獨自走出廳去。
陳巴傲然一笑，意示輕蔑。
過了半盞茶時，玄蔔老長進入廳來，合十向陳巴道：“副座恭請陳特使降臨本寺武場，一顯身手。
”
陳巴豪氣萬丈，哈哈大笑，立即起身。
玄蔔在前領路，後面跟随着陳巴，半僧子，半尼子，半道子，聯背雙怪，雙頭聖女，黑力士趙峰，普濟，普虛等人，會議在無形中解散。
大寺的武場面積甚大，至少可容納千人練習密宗武功之用。
這時，武場的東北角已經布置了桌椅闆凳，主賓兩排相對，中間隔離着二十丈空地，以便鬥武搏技。
武場上早已擁擠着二三百個僧尼道俗，或坐或立．大家都想與魔國人較量手段。
當陳巴等到達武場時，普性上前迎接，知客僧連忙請他們進入客座，普濟和普虛則自動坐于主方座位。
客座諸煞雖都是魔國的三四流角色，但他們卻已修成仙體，道行武力自非等閑可比。
主方大多數是高僧聖尼，得道的羽客黃冠，以及武功已臻超凡入聖，登峰造極的俗家人。
魔國主帥自視甚高，認為己方派遣三四流角色出場，對付空空部落的超級高手，不論在道行或武功上言，都是綽綽有餘，必能穩操勝券，而陳巴也信心十足，所以他似乎等不及普性發言，便站立起來，高聲道：“我陳巴大頭目前雖是特使，但在本國卻是無名小卒，不揣谫愚，想與貴部落的僧尼道俗玩玩手腳。
今天，是個好日子，希望出拳順利，讓我在此發迹，也好傳揚名聲……”他說着，就要移動身子，想到空場上來擺威勢，但他的動作立即被半僧子阻止。
半僧子說道：“他們那些三腳描功夫，何必由你特使親自出馬？還是讓我來打頭陣吧！”半僧子尚未得到陳巴的同意，人已經竄了出去，站立在空場上，伸一伸拳頭，作出了像打架的姿态。
普性想不到陳巴身為特使，竟會說出這樣粗鄙的話來，這是大失儀态的，不由心裡暗覺驚異。
他又想不到那半僧子比陳巴更無禮貌，竟然在雙方尚未講明比武方式之際，就搶先登場。
耀武揚威，準備動手，不禁心中暗笑，一時倒也無從回答。
這時，北海大貞觀主起身稽首道：“半僧子道友，稍安毋躁，雙方觀摩武藝，必須有二位公證人，方稱合理。
”半僧于橫目道：“打鬥之事，勝敗一目了然，要什麼公證人？我最不喜歡這種俗套，棄之可也。
”
大貞觀主道：“道友之言錯矣！比武與打鬥不同，事前雙方理應講明規矩，例如：點到為止，或死傷不論，或隻許用拳腳，不準用刀劍暗器，諸如此類，都要先經過雙方議定，至于比武結論，也應由公證人判斷，方能決定勝負，不知道友之意如何？”
半僧子眼睛一瞪，道：“我的意思是：一切不必！點倒為止或死傷不論也好，拳腳刀劍暗器也好，要怎樣，就怎樣，我都不在乎，怛卻不願接受任何公證人的約束，他說勝就勝，說敗就敗，誰能給予他這樣大的權力？”
大貞觀主道：“公證人是要由雙方共同推薦的。
”
半僧子大笑道：“那麼，誰可擔任公證人？”
大貞觀主道：“妥當的方式是客方先選一位中立者作公證人，然後主方也同樣辦理，以示公平。
”
半僧子道：“如果不用公證人呢？”
大貞觀主發覺對方個性固執，不可理喻，于是靈機一動，心裡有了主意，道：“比武場中若無公證人主裁，結果必有偏差，勝敗就不能令人口服心服。
”“口服心服”是魔方公文裡的話，普性剛才已公開向衆僧及助拳諸友宣布，現在大貞觀主就加以利用，箝制半僧子反對公證人之口。
這四個字果然生效。
半僧子聽到了大貞觀主的話，猶豫一下，終于回頭向陳巴看了一眼，征求意見。
陳巴也不開口，隻把眼睛瞬了三下。
半僧子會意，立即回轉頭來，對大貞觀主道：“好，我就依你……你是什麼人？”
大貞觀主道：“貧道乃北海大貞觀主是也。
”
半僧子道：“我好像聽到過北海有你這樣的一個人物……你這道士是為和尚來助拳的，不是嗎？”
大貞觀主點頭道：“是。
”
半僧子道：“我方人數不多，派不出公證人，恭請你大貞觀主充任我們的公證人，希望你不要推辭。
”大貞觀主想不到半僧子竟會這樣說法，一時不知如何回答，但略加考慮，随即稽首道：“承蒙擡愛，不勝榮幸，但這一職位貧道拒絕接受。
”
半僧子道：“何故？”
大貞觀主道：“貧道是來助拳的，有失中立者的身份，所以不便遵命。
”
半僧子道：“無妨，我們信得過你。
”
大貞觀主道：“彼此既非舊雨，又非新知，素昧平生，立場不同，而且坦白說