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”孫傳芳大笑一陣說：“一切都是天意吧，我們出師東南節節勝利，究其原因我歸結為兩條，一條是靠天意，一條是靠朋友。
”向喜知道孫傳芳說話的用意，朋友當然也包括了他本人。
朋友，現在卸了職的向喜坐在雙彩五道廟家中，看着杯中一片片變淡的茶葉，不自覺地又在心中重複起這兩個字。
由此他又想起孫傳芳失利于東南時，在徐州親手解決施從濱②的事。
那次，自以為是孫傳芳朋友的向喜，曾力谏孫傳芳，勸他不要槍斃施從濱，而那時的孫傳芳，也是借“朋友”兩個字怒斥了向喜。
他立眉怒目地指着向喜說：“我在東南的失利就失在朋友們這些毫無意義的谏言上。
”向喜在這時仍然自不量力地谏言道：“施從濱可是個降将呀。
子曰：‘大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
’施從濱人都七十了。
”孫傳芳更加怒不可遏地說：“向中和，你知道你這個保定武備學堂出身的軍人，為什麼肩上至今還扛着兩顆星嗎？就因為你這種遇事的優柔寡斷，處事總放不下你那兒女情長！你還曾經對我說過，子曰‘興，必有祯祥，國家将亡，必有妖孽’呢。
”向喜說：“照你的說法，施從濱便是妖孽？”孫傳芳吼道：“說是便是！”說完從腰裡拔出手槍向門外沖去。
孫傳芳沖出門去，把一幹人集中在徐州車站一旁的土坡上，命部下扭來老降将施從濱。
孫傳芳以槍口緊抵住施從濱的太陽穴，扣動了扳機。
七十歲的施從濱帶着一頭白發和血紅的腦漿癱倒在孫傳芳腳下。
自此，向喜便也差不多結束了他的軍旅生涯。
之後不久，孫傳芳又和勢如破竹的北伐軍一陣混戰，幾乎全軍覆沒。
向喜和孫傳芳互相攙扶着渡過淮河，分手時孫傳芳還是以朋友的姿态約請向喜一起經天津去奉天和奉系接觸。
向喜謝絕了孫傳芳，他說他隻覺得累。
他對孫傳芳說：“葉落歸根是任何人都逃脫不了的。
我還是決定要回笨花的，咱弟兄後會有期。
”說完，向喜隻身一人穿便服，和甘運來登上北去的火車。
在車上，他又記起“大學之道”的後幾句，便是：“知止而後有定。
定而後能靜。
靜而後能安。
安而後能慮。
慮而後能得。
”向喜想，這“慮”應是慮事之精詳。
作為朋友的向喜和孫傳芳一别多年不通消息，隻在幾年後向喜還是接到了孫家的一封加急電報，那天向喜正在笨花老家。
來電是一訃告：孫傳芳在天津居士林遇刺③身亡了。
那天作為朋友的向喜還是毫不遲疑地趕往天津奔喪，他連夜從元氏上火車趕赴天津……
向喜喝完第三杯茶，本來還要喝第四杯的，順容從街上回來了，順容身後跟着兩個生人。
①.孟昭月：直系。
曾任陸軍第十混成旅旅長，五省聯軍時浙軍總司令。
②.施從濱：皖系。
曾任陸軍第二十五混成旅旅長，濟南鎮守使。
③.孫傳芳在天津居士林做佛事時被施從濱之女施建翅行刺，斃命。