dot元政·海雲·宗睿·寶月八阿阇梨廣學奧義（雲雲）。
覺大師禦釋雲。
對全雅·元政·義真·法全·元侃·寶月·義操·法潤受三部秘卷（雲雲取意）。
此八人名被出受法相貌畢。
依為秘書且略之（尤可為指南欤）。
已上橫諸師。
覺大師巡禮記雲。
每向諸僧尋問持念知法人。
未得的實。
當院僧懷慶語曰。
餘能知一城内解大法人。
青龍寺潤和尚但解胎藏。
大興善寺文悟阇梨解金剛界。
青龍寺義真和尚兼解兩部。
大興善寺元政和尚解金剛界事理雙解。
大安寺元簡解金剛界兼悉昙。
玄法寺法全和尚深解三部大法（雲雲）令簡擇知法人。
文悟阇梨不及政阿阇梨（雲雲）法潤和尚解金剛界。
年七十三風疾老毛（雲雲）。
已上唐朝了。
本朝傳法八家。
傳教大師（又号山家大師。
自延曆至弘仁。
桓武·平城·嵯峨三代國師也）。
大師諱最澄。
俗姓姓三津首。
江州滋賀人也。
先祖後漢孝獻帝苗裔也。
父百枝。
母應神天皇第九女（雲雲）。
神護景雲元年（丁未）。
江州滋賀地誕生。
十二歲随大安寺僧近江大國師（住國昌寺）行表出家。
二十進（顯戒論緣起雲。
延曆四年四月四日大師十九歲。
雲雲）受具足戒。
延曆四年（乙醜）七月中旬（正月口受）始登睿嶽蔔居草庵。
延曆七（戊辰）向長岡京咫尺龍顔談靈山芳諾。
同年建立根本一乘止觀院。
祈天子之本命。
為鎮護之道場。
同十三年（甲戌）九月三日（壬午）延崛南都善修僧正遂供養儀。
同二十三年（甲申）七月（大唐貞元二十年甲申）入唐（生歲三十八）着明州。
貞元二十年九月上旬向天台山。
同月下旬到天台山國清寺。
時天台山修禅寺座主道邃（妙樂弟子也。
天台第七祖）見求法志忽傳心要。
佛胧寺行滿座主同授圓頓法。
歎天台大師再誕（雲雲）同二十一年三月二日初夜二更。
與義真等于台州臨海縣龍興寺西廂極樂淨土院谒道邃和尚。
受圓頓佛乘戒畢。
和上慈悲一心三觀傳于一言。
菩薩圓戒受于至信。
天台一家法門已具（雲雲）同年四月上旬遇越府龍興寺鎮國道場大德内供奉沙門順曉。
學真言奧旨。
終遂灌頂。
傳受三部三昧耶圖樣契印法文道具（目六在别）延曆二十四年（乙酉）五月中旬。
上第一船着長門國。
即便上京。
所将來天台法門并真言法門道具等。
帝王迎安内裡。
同年八月二十七日。
捧奏狀公家。
賜顯密弘通公驗于大師。
同九月于高雄寺授灌頂。
本朝灌頂最初。
受者道證。
修因（興福寺法相）勤操（贈僧正号石淵僧正。
三論。
弘法師）正能正秀。
廣圓。
豐安。
靈福（已上八人依敕受之。
日本灌頂元）又弟子圓澄法師依韶于紫震殿勤五佛頂修法即預得度（雲雲。
文德實錄最同之）弘仁四年被下禦持僧官府。
本朝禦修法并禦持僧之最初也。
又同六年為勸進六千部法華經内二千部。
赴東國上下兩野國。
于兩國内撰十人器用授灌頂。
慈覺大師其十人随一也。
廣智德圓同受之（雲雲）同九年暮春告諸弟子。
撰誓願改聲聞威儀永棄舍二百五十戒。
同十年作四條式定一學生法則。
奏公家睿山欲立圓頓菩薩戒壇。
而南都七大寺僧徒加難破诤之。
仍作顯戒論三卷血脈譜一卷重奏之。
于茲弘仁十三年六月四日（辰刻）大師于比睿山中道院右脅而入寂滅。
春秋五十六。
帝王悲此入滅。
制六韻詩被送于山中。
門弟各和之奉奏之（雲雲）同十一日被下圓頓菩薩戒壇建立之敕許。
其後吾山真言止觀得度僧徒。
悉登圓頓戒壇受戒得度畢。
本朝諸宗内。
獨吾山顯密兩業僧徒。
于一宗中受戒得度。
頗超過于他門他宗者也。
是皆大師弘通之眉目者哉。
貞觀八年七月十四日（清和天皇禦宇）贈谥号稱傳教大師是本朝大師号始也。
弘法大師（自延曆至承和。
桓武·平城·嵯峨·淳和·仁明五代）。
大師諱空海。
俗姓佐伯氏。
贊岐國多渡郡。
寶龜五年（甲子）誕生。
年甫十二歲。
從石淵勤操僧正受求聞持并能滿所願等法。
入心念持。
延曆十四年四月九日（年二十一）于東大寺受具足戒。
師石淵勤操。
同二十三年六月入唐（年三十一）奉遇上都長安青龍寺東塔院大德内供奉阿阇梨惠果和尚（不空付法）和尚歡喜。
六月受大悲胎藏灌頂（得佛中台）同七月受金剛界灌頂（得佛中台）同八月上旬亦受傳法阿阇梨位之灌頂。
即得遍照金剛。
和尚告曰。
汝有密教之器。
兩部大法秘密印信同之授與（雲雲）大同四年八月歸朝（在唐四年）弘仁十四年（年四十七）以東寺永賜大師建立灌頂院區準青龍寺風。
為敕願勤修每年二季結緣灌頂。
以惠果相承健陀色國支袈裟并念誦等永施入之。
或用五筆一度成五行。
故号五筆和尚。
承和三年三月二十一日（寅克）入寂（年六十三臘四十二）付法弟子。
真雅·真濟（雲雲）贈谥号号弘法大師。
慈覺大師（又号前唐院大師。
又号四國大師。
自承和至貞觀。
仁明·文德·清和三代國師）大師諱圓仁（延曆寺第三座生）俗姓壬生氏。
下野國都賀郡人也。
其先祖崇神天皇第一皇子豐城入彥苗裔也。
延曆十三年（甲戌）誕生日。
紫雲覆室缁素驚異。
大師幼稚夢。
一沙門長六尺餘。
來含笑語。
傍人曰。
此睿山大師也。
年十五從廣智禅師登山入傳教大師室。
祥大師風儀宛如夢告。
弘仁五年（年二十一）受沙彌戒。
同七年東大寺受具足戒。
同年于東國從傳教大師受灌頂。
同八年三月六日于睿山根本中堂受菩薩大戒。
其後（弘仁十四年己未）依大師本願誓閉山門不窺塵路。
晝則弘傳天台法門。
夜亦修練一行三昧。
限之以十二年。
送六年之後。
因山衆重請。
未竟年限強于山門（天長五年年三十五欤）或南都或天王寺等随有緣開講演說利生無限。
天長十年年及四十。
身嬴暗知命不久。
遂此山北洞（杉洞雲雲）結草為庵絕迹待命。
今首楞嚴院是也。
三年練行（本朝如法經最初也）夜夢。
從天得藥。
其形似花吃之半行。
其味如蜜。
傍有人語曰。
此是三十三天不死妙藥也。
夢覺曰。
有餘氣疲身更健。
暗眼還明。
以石墨草筆手自如法書寫妙法華經一部八卷。
即以彼經納寶塔安置堂中。
号此堂為如法室。
承和二年朝家有敕宛入唐請益。
同三年與大使常嗣相共到太宰府。
依未得順風。
從送二個年。
同五年（四十五）六月十三日上第一船。
二十二日解纜進發。
七月二日得着大唐揚州海陵縣。
唐開成三年也。
弟子惟曉（會昌三年七月于異域逝去）惟正及仆雄萬等三人奉相伴者也。
從志遠宗穎二師學天台宗。
谒八個阿阇梨窮秘密三部秘奧（左唐十年）會昌七年會昌天子破佛法。
但軍中下條之。
日本國僧等早歸本國。
和尚懷喜赴船所。
大唐李元佐等衆官皆佥曰。
我國佛法既以絕滅。
唯今随和尚奉去。
而若複有求法者。
必當向日本國。
（雲雲）唐大中元年秋九月（本朝承和十四年）還着大宰府（年五十四）同十五年（改嘉祥元年）春。
大師随诏即登本山（嘉祥二年奏狀雲。
國●忝衛天命訪道巡方尼搜秘門投身絕域昙萬裡望本朝而無期青山千裡罔于嶺而造見雲雲）。
嘉祥三年準大唐國街東青龍寺建皇帝本命道場号總持院。
同年九月始定置十四禅衆。
每日令修熾盛光法。
是十四禅衆始也。
仁壽元年移五台山念佛三昧法。
始修常行三昧。
齊衡三年三月二十一日。
請大師于冷泉院南殿受兩部灌頂。
天安三年。
天皇又受菩薩戒灌頂。
貞觀二年五月。
淳和太後請和尚受菩薩大戒。
奉大後法名稱良祚。
今年始立文殊樓。
同三年五條大皇大後随和尚受菩薩大戒三昧耶戒灌頂。
同六年正月十三日。
令諸弟子暫避屏外。
召常濟引入内床。
口誦真言手結印契授與曰。
是名密印灌頂。
常濟不堪歡悅。
流淚如雨。
同十四（亥克）于東谷習禅房（慈睿房）手結印契口誦真言。
北首右脅永以遷化。
春秋七十一同八年七月十四日。
供養總持院千部法華經。
于會賜谥号贈法印大和尚位号慈覺大師。
付法弟子。
安惠。
惠亮。
長意。
性海。
道海。
最圓。
相應。
安然。
令祐。
玄照。
玄然等也。
凡于山中授大法尊法道俗一百五十七人。
于都下灌頂受戒男女一千二百七十一人也（雲雲）（東寺）靈岩寺圓行和上。
承和五年入唐。
同六年歸朝。
從青龍寺義真和上受法。
四天王寺最初别當。
（東寺）安祥寺惠運僧都。
承和五年入唐。
同十四年歸朝。
同從義真受學。
心覺阇梨說。
承和九年入唐。
（東寺）小栗栖常曉律師。
承和五年随菅原善直入唐。
表雲。
五年六月進發。
八月到維南城。
六年歸朝。
栖靈寺文[王*蜜]弟子元昭受三論。
貞觀六年任律師。
七年十一月三十日入滅。
智證大師（又号山王大師。
自承和至寬平。
仁明·文德·清和·光孝·宇多六代之人也）。
大師諱圓珍（延曆寺第五座主）俗姓和氣氏。
贊岐國那珂郡金倉鄉人也。
父宅成。
母佐伯。
故高野大師之侄也。
弘仁六年（乙未）誕生。
兩目有重瞳。
頂骨隆起。
十五歲（天長六年）随叔父僧仁德初登睿山。
入第一座主義真和尚室。
天長十年四月十五日。
十九歲受戒為僧。
承和五年冬。
石龛坐禅之間感金色不動。
即令畫工圖寫。
今猶在之。
嘉祥二年春夢。
山王告雲。
早可遂入唐求法志等（雲雲）仁壽元年（辛未）四月十五日向太宰府。
同三年七月（年三十九）解纜進發。
同八月初九日放船入海。
十五日午克着岸畢。
于開元寺中遇中印度摩渴陀國大那蘭陀寺般若怛羅三藏。
學悉昙章及受兩部秘要等。
大中九年（日本濟衡二年）六月三日。
谒青龍寺傳教和尚前長生殿持念供奉大德僧法全阿阇梨受瑜伽宗旨。
同七月五日。
入大悲胎藏壇受學大法灌頂。
同十月三日。
入金剛界九會大曼荼羅道場。
沐五智灌頂水。
受學大瑜伽根本大教王最上乘教并兩部諸尊瑜伽及蘇悉地羯羅大法等畢。
同十一月四日。
挑香花供養賢聖。
當日入定受三昧耶戒。
五更蒙授傳兩部大教阿阇梨灌頂即般若母菩薩大虛空藏菩薩轉法輪大菩薩。
於越州開元寺遇天台第九弟子良谞和尚。
受學天台奧義。
天安二年六月二十二日歸朝。
到太宰府鴻胪館（在唐首尾六個年）或說雲。
貞觀元年歸朝（雲雲）寬平四年十月二十八日。
右脅入滅終無病痛。
生年七十八。
（東寺）圓覺寺宗睿僧正（又号後入唐僧正。
自天長至元慶。
淳和·仁明·文德·清和）。
俗姓池上氏。
左京人也。
年甫十四。
出家登睿山。
天長八年受具足戒。
後歸睿山回心向大受菩薩戒究天台宗。
山王詫宣告擁護。
驗雙烏相随。
暗夜炬火相照（雲雲）其後到越州白山有其驗。
人奇之。
貞觀五年。
于園城寺随智證大師受兩部大法。
移住東寺就實惠僧都受金剛界大法。
詣真濟僧都受阿阇梨灌頂。
貞觀四年（壬午）共高嶽親王入唐。
遇汴州阿阇梨受金剛界灌頂。
就青龍寺法全重受灌頂兼學胎藏。
大慈恩寺造玄興善寺智惠論受法（雲雲）或雲。
玄慶和尚金剛界（雲雲）同八年順風解纜。
三日夜間歸朝。
年七十六。
終禅林寺（雲雲。
未勘入滅年。
若元慶三年欤。
可尋之）。
已上八家日域真言相承根本也。
此八家相承法門聖教等被載五大院八家秘錄畢。
元亨三年（癸未）月日。
于鐮倉二階堂奧圓宗谷為秘教弘通抄之畢。
沙門惠鎮記貞和五年（己醜）十二月五日。
于法勝寺維那寮賜元應寺禦本書寫了。
同月六日校合畢。
宗智之。
永和二年（丙辰）二月一日。
感得此本畢。
東塔院西谷遮那業沙門圓俊。
應永二十一年（甲午）閏七月十九日。
于西塔院西谷南尾香乘房賜右禦本令書寫畢。
同日令校合畢。
遮那業末學成舜。
應永二十三年（庚申）七月九日。
以右本令書寫畢。
遍照金剛承純。
校合了。
右法印澄舜持本（草筆）。
天文十九年（庚戌）暮秋吉日。
書寫了。
定舜右一冊令龍華村助之丞繕寫。
于四季講堂一校畢。
享保八年九月下浣。
天忠主中年三十二享保九甲辰夏。
令中村寫而校正了。
性淵慈泉