。
思禅師答。
二十餘年。
達磨問。
何見靈驗否。
何被威力否。
思禅師答。
不見靈驗。
不被威力。
達磨良久歎息雲。
禅定易厭。
濁世難離。
餘忽遇素交。
滅塵劫之重罪。
暫随清友。
長植來生之勝因。
阿師阿師。
努力努力。
何故化留此山。
不遍十方。
因果并已。
海東誕生。
彼國無機。
人情粗惡。
貪欲為行。
殺害為食。
宜令宣揚正法。
谏止殺害。
思禅師問達磨。
誰人。
答餘者虛空。
相談已訖。
向東先去。
聖容不停。
來儀仿佛。
思禅師戀望。
朝夕啼泣。
六時行道。
年将五十。
後魏帝拓拔皇始元年丙申永逝。
凡思禅師。
來到此山。
所由不知。
遠祖不聞。
七代往生之身不謬也。
所以生和國之王家。
哀矜百姓。
棟梁三寶。
碑下題雲。
和州天皇。
彼所聖化。
自聖人遷迹。
至于隋代以下。
禅師調度。
未朽不傾。
今代道俗。
瞻仰歸教。
李三郎帝即位開元六年歲次戊午二月十五日。
杭州錢唐館寫竟。
當知。
天竺達磨聖人。
為濟衆生。
遊行漢地。
來入日本。
大唐七代思大師。
生和王家。
登皇太子。
經取西鄰。
疏作和國。
禦制法華疏。
适在于代。
達磨大師。
共思大師。
擊于兩目。
利有情事。
載大唐碑。
諸有智人。
目停傳碑耳。
大唐楊州龍興寺和上鑒真名記傳雲。
其慧思禅師。
于一日中。
處分嶽寺三綱。
可掃路。
開堂敷座迎接。
今日有大菩薩将來。
諸人出迎。
諸人隻雲。
不見菩薩。
隻見一少沙彌。
彼衆卻還報和上。
無有菩薩。
但見一少沙彌。
于時思禅師告雲。
此是菩薩。
衆并迎屈入寺。
思禅師把手言。
好在否。
靈山一别。
至今日經停。
明日上座。
講法花經。
智者冥然。
不知所趣。
思禅師乃雲。
昔佛在世。
與弟靈山同聽。
可不憶耶。
智者便乃朗然大悟。
當即宣出辯若懸河寫浪。
此即頓悟一乘妙法。
智者猶被思禅師。
作其憶念。
玄悟一乘。
故知。
思禅師本來讀持法華。
味深禅定悟法花三昧。
又智者大師。
隋帝和上。
三十餘年。
唯着一納。
度僧萬餘。
造八十三寺。
書十九藏經。
讀十五遍。
造諸經論疏。
法花玄文及疏。
各十卷。
故知。
二聖觌顔相迎。
廣興佛事。
利益四生。
則此名記傳雲。
南嶽思禅師之菩薩戒弟子智者師。
天長元年六月二十二日。
太政官符治部省官符雲。
太政官今月二十日。
下大和山城攝津等國符稱。
得前越中守從五位上登義真人藤津解稱。
件四天王寺。
法隆寺。
元是聖德太子所建焉。
太子者藤津之先。
用明天皇第三子也。
生而聰睿。
崇好釋教。
常與高麗慧慈法師。
講論妙義。
自開法華權實之智。
具通維摩不二