天台宗桑門安然撰（繁略随樂）
先須乞戒。
我某甲等。
今從大德。
求受菩薩戒。
大德于我。
不憚勞苦。
慈愍故（三說）次傳戒師慚謝。
梵網雲。
若佛子者。
日夜六時。
持菩薩戒。
解其義理。
而若不解大乘經律若輕若重。
是非之相。
一句一偈。
戒律因緣。
為利養故。
為名聞故。
貪利弟子。
詐言能解。
即為自欺诳。
亦欺诳他人。
而為他人。
作師授戒。
犯輕垢罪。
如某甲者。
智盲戒跛。
何以與衆而作戒師。
然梵網亦雲。
若佛子。
見一切衆生。
應唱言。
盡應受三歸十戒。
若見一切畜生。
應心念口言。
發菩提心。
若不爾者。
犯輕垢罪。
又雲。
若佛子。
自悭。
教人悭。
乃至有求法者。
不為說一句一偈。
一微塵許法。
是菩薩波羅夷罪如大衆者。
發菩提心。
求菩薩戒。
某甲若憚不授。
恐背佛誡。
犯波羅夷罪。
無量義雲。
菩薩雖自未度。
先度衆生。
如病導師。
自在此岸度他彼岸。
今緣斯義。
敢作戒師。
菩薩戒相。
廣出經論。
賢聖傳受。
略有十本。
一梵網本。
二地持本。
三高昌本。
四璎珞本。
五新撰本。
六制旨本。
七達摩本。
八明曠本。
九妙樂本。
十和國本（今據妙樂戒本。
略開一十二門）第一開導。
第二三歸。
第三請師。
第四忏悔。
第五發心。
第六問遮。
第七授戒。
第八證明。
第九瑞相。
第十戒相。
第十一受持。
第十二廣願。
第一開導。
先定六法。
當授戒法。
一定根機。
二觀信心。
三察意樂。
四擇道場。
五示師相。
六教戒德。
一根機者。
昔天竺波羅末陀三藏。
将菩薩律藏。
拟來漢地時。
于南海上船。
船即欲沒。
省去餘物。
船仍不起。
唯去律本。
船方得進。
三藏歎曰。
菩薩戒律。
漢地無緣。
深可悲矣。
又雲。
達摩無谶三藏。
持菩薩戒。
來化西涼。
時有沙門法進。
求菩薩戒。
并請戒本。
三藏曰。
此國人粗。
豈有堪為菩薩道器。
遂不與授。
法進苦請。
不獲所願。
于佛像前。
立誓求戒。
七日才滿。
夢見彌勒菩薩。
親與授戒。
并授戒本。
并皆誦得。
覺已見三藏。
三藏睹其異相默然歎曰。
漢地亦有人矣。
則與譯出戒本。
與進夢誦。
文義相同。
今别行地持戒本。
首安歸敬偈者是。
又有沙門道進。
求菩薩戒。
三藏亦不許可。
且令忏悔。
七日夜竟。
乃求受戒。
三藏大怒不答。
道進更忏。
首尾三年。
夢見釋迦文佛。
授已戒法。
悉皆誦得。
明日欲說所夢。
未至十步。
三藏已知。
驚起唱言。
善哉善哉。
汝已感戒。
我當作證。
于佛像前。
三藏與說戒法。
與夢所受一同。
時有道朗法師。
道進感夢之夕。
亦感夢戒。
與道進同。
今别行高昌戒本者是。
當知。
菩薩戒法。
根機希有。
彼天竺國。
猶有外道不信佛道。
亦有小乘不信大乘。
其大唐國。
亦有道法不許佛法。
亦有小乘不許大乘。
我日本國。
皆信大乘。
無有一人不願成佛。
喻伽論雲。
東方有國。
唯有大機。
豈非我國。
鴦掘經雲。
若聞釋迦名号。
雖未發心。
已是菩薩。
我國衆生誰非菩薩。
欲發戒法當發深心。
深心若熟戒法傥現。
我作證明。
當知。
三藏曾作道進證明。
此中何衆求菩薩戒昔佛在世。
梵網戒時。
諸菩薩。
十八梵。
六欲天。
十六大國王。
王子。
百官。
比丘。
比丘尼。
信男。
信女。
皆來聽菩薩戒。
淨行戒時。
諸菩薩。
淨居天。
光音天。
非想天。
來聽菩薩戒。
心地觀時。
菩薩。
二乘。
欲天。
色天。
輪王。
國王婦人。
八部四衆。
餓鬼。
禽獸。
閻王。
獄卒。
皆來聽菩薩戒仁王時。
無色天下方等時。
婆薮仙人。
引地獄衆來聽大乘。
而有雲。
無色淨居唯小不回。
無想外道唯邪不發。
有雲。
本業雲。
六道衆生受得戒。
但解語得戒不失然無色界。
顯則不說。
密則無遮。
虛空藏經。
淨居天子下受佛說。
無想外天初後有想容有發。
北州頑嚣。
三途苦重。
不解語者。
理無得受。
三途輕苦亦得受戒。
然梵網雲。
佛子與人受戒時。
不得簡擇。
一切國王王子。
大臣。
百官。
比丘。
比丘尼。
信男。
信女。
淫男淫女。
十八梵。
六欲天。
無根。
二根。
黃門奴婢。
一切鬼神。
盡得受戒。
佛在世時。
六道八部。
皆化人形而來聽法。
法華雲。
若法師說法處。
我遣變化人。
而令聽法。
涅槃雲。
末世中二萬菩薩。
受持大乘。
故今現前大衆。
凡聖難測。
十住雲。
四方一肘虛空之中無形衆生。
與四天下衆生數等。
故今冥道大衆多少豈量。
一切不擇。
普通授戒。
各随所樂。
當作七衆。
所謂菩薩比丘。
比丘尼。
清信男。
清信女。
沙彌。
沙彌尼。
式叉摩尼。
有雲。
若在家戒。
一切無遮。
解語皆受。
若出家戒。
唯人男女無遮方受。
義同聲聞。
文中不簡在家。
出家。
沙彌。
具足。
唯言得受。
若準下文。
教服異俗應通出家。
然受法有二。
若準律法白四受者。
應須簡擇無根等類。
若依三歸三聚總受。
理應通受。
文無簡故許受具足。
但不許成比丘等性。
如半擇迦。
許受五戒。
但不許其近事男性。
今謂不爾。
善生雲。
在家菩薩受。
亦用白四羯磨得戒。
涅槃雲。
受世教戒者。
白四羯磨。
然後得戒。
戒壇圖雲。
菩薩戒聚。
非白四而不生。
故知。
菩薩七衆。
共用白四羯磨得戒。
七衆共受。
别有三名。
一雲随受者樂。
各成一衆。
故本業雲。
受一分戒。
名一分菩薩。
乃至受具分戒。
名具足菩薩。
二雲七衆皆名菩薩僧。
故涅槃雲。
僧名和合。
和合有二。
一者世和合。
名聲聞僧。
二者第一義和合。
名菩薩僧。
淨行在家菩薩。
皆名大優婆塞僧。
出家菩薩。
名比丘僧。
三雲七衆皆名如來。
故梵網雲。
受菩薩戒。
即入諸佛位。
雖有三義。
第三正義。
此是如來金剛寶戒。
受此戒竟皆名佛。
故冥顯大衆。
欲知得戒。
解我語趣是得戒相。
若其不解。
自知非器。
故梵網雲。
若受佛戒者。
國王。
王子。
百官。
宰相。
比丘。
比丘尼。
十八梵。
六欲天子。
庶人黃門。
淫男淫女。
奴婢八部。
鬼神金剛神。
畜生乃至變化人。
但解法師語盡受持戒。
皆名第一清淨者又淨行雲。
六道衆生受得戒。
但解語得戒不失。
此名修真法戒。
能解以不。
二觀信心。
淨行雲。
若一切衆生。
初入三寶海以信為本。
住在佛家以戒為本。
始行菩薩。
若男若女中。
諸根不具。
黃門二根。
淫男淫女。
奴婢變化人等。
皆受得戒。
皆有心識向菩提故。
雲何名信。
如梵網雲。
若佛子。
常生大乘信。
自知我是未成之佛。
諸佛是已成之佛。
常作如是信。
戒品已具足。
若起一念二乘外道心者。
犯輕垢罪又雲。
若佛子。
不得為利養故。
于未受菩薩戒者前。
外道惡人邪見人前。
說此千佛大戒。
是惡人輩。
不受佛戒。
名為畜生。
畜生不見三寶。
如木石無心。
與木頭無異。
而是前說犯輕垢罪。
又善戒經雲。
此菩薩戒。
不應向不信者說。
乃至不向謗大乘者說。
若不信者。
以是因緣堕地獄故又涅槃中。
信不具足名一闡提。
無量劫中難出地獄。
故欲受佛戒。
當起深信。
三察意樂。
有何意樂求菩薩戒。
且有十種意樂皆許受戒。
一若欲即身成佛者。
我當授戒。
故梵網雲。
一切有心者。
皆應攝佛戒。
衆生受佛戒。
即入諸佛位。
位同大覺已真是諸佛子。
二若欲紹菩薩位者。
我當授戒。
故璎珞雲。
入三寶海以信為本。
住在佛家以戒為本。
始行菩薩。
若男若女。
初發心出家。
欲紹菩薩位者。
當先受正法戒。
戒者是一切行功德藏根本。
正向佛果道一切行本。
能除大惡正法明鏡。
三若欲直往菩薩者。
我當授戒。
故占察雲。
若善男女。
受十戒法。
作菩薩沙彌沙彌尼。
白四羯磨。
受三聚戒。
作菩薩比丘比丘尼。
四若欲回心向大者。
我當授戒。
故大般若雲。
觀彼根性。
為說大乘。
令其回心入無上道。
為淨戒波羅蜜多五若欲永不失戒者。
我當授戒。
故璎珞雲。
佛子受十無盡戒巳。
過度四魔。
越三界苦。
從生至生。
不失此戒。
常随行人。
乃至成佛。
若三界一切衆生。
不受是菩薩戒者。
不名有情識者。
畜生無異。
不名為人。
常離三寶海。
非菩薩。
非男非女。
非鬼非人。
名為畜生。
名為邪見。
名為外道。
不近人情。
故知菩薩戒有受法而無舍法。
有犯不失盡未來際。
其受戒者。
入諸佛界菩薩數中。
超過三劫生死之苦。
是故應受有而犯者勝無不犯。
有犯名菩薩。
無犯名外道。
又淨行雲。
若有發心向菩提者。
當知。
受十無盡戒。
雖後數犯。
名為佛子。
此人未來當作佛故六若欲重受佛戒者。
我當授戒。
故梵網雲。
若有犯十戒者。
應得忏悔。
在佛菩薩像前。
日夜六時。
誦十重四十八輕戒。
苦到禮三世千佛。
得見好相。
若一二三七日。
乃至一年。
要見好相。
相者佛來摩頂。
光花種種異相。
便得