威儀。
第二佛時。
證不退位。
後值大通智勝如來。
我為王子。
出家具持三百戒行。
後值二萬日月燈明。
經定光佛。
名曰儒童。
具攝威儀三千戒行。
即授我記。
号為釋迦牟尼。
我于過去無量無邊劫。
在伽耶城。
初成正覺。
為衆生說威儀戒行。
過去久遠。
不可思議阿僧祇劫。
有二萬億釋迦牟尼。
最初佛者我身是。
我初成道在鹿野苑。
為五比丘。
重說制戒。
從此已來。
始有僧耳。
具如淨行經說如今法華雲。
我與阿難。
等空王佛所。
同時發阿耨多羅三藐三菩提心。
我常精進。
已成佛道。
阿難常好多聞。
護持我法次雲。
大通智勝佛所。
十六王子。
沙彌教化次雲。
然我實成佛以來。
無量無邊不可思議阿僧祇劫次雲。
二萬億威音王最初佛時。
為常不輕天台雲。
實成為本。
威音王是實成之後。
大通智勝。
為中間迹。
空王佛是大通之後。
日月燈明是空王後。
當知。
淨行經是逆次之說。
亦有超越。
若幹佛所。
受菩薩戒。
為此娑婆久劫修行故。
留毫相之一分。
養育未來弟子。
故敕末代。
請為和上三釋迦佛。
在二鐵圍中間之時。
告大衆言。
汝等所聞。
皆各所說。
時有無量菩薩聲聞。
各白佛言。
如是我聞。
一時佛在某方某處。
說某經法。
具如金剛仙論引佛話經。
佛臨涅槃。
告阿難言。
我滅度後。
木叉為師。
木叉住世。
與佛無異。
又舍利弗先佛七日。
已入涅槃。
佛問均提沙彌。
汝師戒身滅不。
答雲。
不滅。
乃至解脫知見身滅。
答雲。
不滅。
小乘戒身。
常住不滅。
況乎如來常住戒身故敕現前滅後。
住持如來戒身。
亦敕末代。
請為和上。
四釋迦佛。
亦名舍那亦遮那。
三身一體皆平等。
毗盧遮那自性身。
具如華嚴。
罥索等說如今佛戒。
寂光法身。
如如理法。
實報報身。
如如智法。
華藏舍那。
心地所持。
娑婆釋迦。
口輪所傳。
應身雖滅。
法報不滅。
東方莊嚴世界。
照明莊嚴自在王佛壽命。
七日僧祇。
即是釋迦。
今在東方。
現在不滅。
如楞嚴說。
釋迦淨土。
名曰無勝。
現在說法。
如智論說。
故請釋迦之時。
遮那舍那自現。
微塵中即法界故。
故敕末代。
請為和上一文殊師利大聖尊。
三世諸佛以為母。
十方如來初發心。
皆是文殊教化力。
一切世界諸有情。
聞名見身及光相。
并見随類諸化現。
皆成佛道難思議。
如心地觀說。
今釋迦佛。
昔從文殊發心成佛昔為能仁師。
今為其弟子。
如放缽經說又文殊是最後日月燈明佛八王子之師。
釋迦佛即第八燃燈佛之弟子。
故文殊。
是釋迦九世之師。
故敕末代。
令請本師。
為羯磨師二釋迦佛。
成道七日。
在伽耶山。
說菩薩戒。
文殊應生多羅聚落童真。
出家受持菩薩沙彌十戒。
及受寂場梵網具戒為菩薩僧。
佛滅度後皆為菩薩僧衆上座。
故惠苑雲。
天竺國法。
一向大乘寺。
文殊為上座。
一向小乘寺。
賓頭盧為上座。
大小兼行寺。
文殊與賓頭盧。
共以上座。
文殊。
頭盧。
上座人别。
一師。
十師。
羯磨法異。
睿山雲。
當今諸寺所造上座。
皆是文殊。
世人不達。