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蘇悉地對受記

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蘇悉地對受記

作者:安然

分類:國學

狀態:已完結

更新:2025-08-30 16:00

最新:苏悉地对受记

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  雲記雲。夫行者欲作法當知三部大意。胎藏從阿字生起以五輪成身。金剛界從鑁字生起以五相成身行者今此中從吽字生起。以三吽成身。行者先心觀吽字。一誦吽字變成五智金剛。次舌上置同字。次置頂上共變成五股金剛(誦吽準上)即結五股印五處加持。想自身成金剛牙菩薩是則此界初入門也。   海說雲。受觸印。左金拳按腰。右作拳直立大指安臍。三誦了印五處。謂額左右肩。心。咽。次至頂上右三轉回。漸從右頭側下至心二拳相并。次至頂上散之。散了漸從兩邊下至心一度轉回舞散之。   角說雲。作印同上。唯七誦然後亦誦三遍加持五處。以印立右三轉回。以拳徐徐乘上。即合拳舉頂上散之(雲雲)。   雲記雲。往穢處左手作拳安腰。右手作拳大指直豎。以印安臍上。誦真言七遍。或三遍。而五處加持。即以印立頂上三遍右轉。從頂右邊徐徐下至于心前。即兩手合掌舉頂上散之。   朱雲。師說曰。先于四處觀置吽字(心。額。喉。頂)頂字變作大火聚流出黑焰燒除内外一切不淨悉成清淨。次右拳三彈指誦唵枳哩枳哩嚩唠捺啰吽泮。而後以所加持瓶水灑自身(欲往穢處者加持瓶水)竟出即如上護身。   分土洗淨印。海說雲。軌雲。分土洗淨者。謂以五指取土為一聚也。三聚七聚準此亦然。其洗法者以右手五指握取土而入于右掌。洗于下部。第五度亦然。然後以三聚土洗小便處。洗法準前。次以三聚土獨洗左手其洗法者。師雲。平右安地。其石上當掌以土摩洗。用土度數同前。次以七聚土共洗兩手。其洗法同前。以七聚洗之。不淨者任意洗之以淨為限。其三聚土以受觸真言印印土。誦一七遍然後用之。五聚七聚亦準此用此真言印。   角說雲。右手掌仰上直申五輪。無名屈中節。大指屈付頭根下。右手執水瓶瀉印掌中誦真言三遍飲三度無有聲。即以無名指頭觸着左右吻。次灑淨左右肩頂後(三處)然後誦真言以印觸二目。口。二耳。鼻及二肩。咽。臍。心。頂上。即成護身諸根清淨。若口中于齒間以舌觸垢穢噴噱欬嗽。更後如前飲水拭唇。亦名洗手面也。   灑身印。海說雲。灑身印。仰右掌中五指屈無名指與掌相當。大母指付頭指下向前。左拳持水瓶瀉水入右掌中。三誦無聲飲之三度。飲了以屈無名指端判口兩唇先右次左。以印水灑三處。謂右肩。左肩。頂也。起灑眼後次複入水右掌洗口并右轉掌先面上勿逆洗也次以水入印掌兩度拭唇。于齒間以舌觸垢穢噴噱欬嗽者更飲水洗口。如前還以此印真言觸兩目。次口。次兩耳(右左)次鼻。次兩肩(右左)次喉。次臍。次心。次頂。觸之即成護身諸根清淨。雲記雲。灑身(又名洗手面)右手仰掌五輪直舒。無名指屈中節。大指屈着風輪本根。左手持水瓶瀉于右掌誦真言三遍。飲之三度勿令有聲。即以無名端着左右吻。次三處灑淨。三處者左右肩頂後也。而後誦真言以印觸兩目。口。兩耳。鼻及兩肩。喉。臍。心頂上。便成護身諸根清淨。若口中齒間以舌觸垢穢及噴啑欬嗽。更複如前飲水拭唇。朱記雲。師曰。二手作金剛印。先外縛仰掌。二地端相跓。以印掬水飲之。具如文。   金剛輪印。角雲。一說用金剛合掌。又說。先合掌二小二無名相叉入掌中。二頭指直立頭相跓。二中指絞食指上節。二大指入掌中是别印。又雲。是塗地印内縛二火合立。以風付絞二火。其端均之二空屈入掌中。心上三誦加持大輪壇。   雲記雲。塗地灑淨(又名無垢印)一說明金剛合掌。又說。先合掌二小二無名相叉入掌中。二風直豎端相柱。二中指絞食指上節。二大指入掌中。初通印後别印也。

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