）。
六字記正念誦
登高座結線
大壇高座
讀經
師曰。
是如舊次第編之也。
而準師傳修之。
戶摩時令番僧結線讀經等是佳也。
此法師說依胎藏（雲雲）而又依悉地可也。
凡别尊法多依悉地。
是可也。
線滿百結之。
後與檀主有二說。
一中間百結滿即與之。
後時時隻如恒念誦讀經修之。
不打磬等耳。
二計結願時。
百結足與之（雲雲）前說佳也（雲雲）。
此咒索袋縫裹系頸耳。
勿着膚耳。
又灑水事先師不用之。
後解線時修觀音法。
念誦之時即誦真言解線耳。
已上寬德二年六月說。
（同十月十九日說）
六時法之時結線滿百。
與檀主其有二樣。
或中間時百結滿即與檀主令系頸。
已後時時不必結之（私雲前日說同之）或相計第七日結願時。
百結畢而與之（私雲。
六字私記說同之）。
師曰。
六字者非字數六。
是名字六也。
觀音利六趣故有六名字也。
又請觀音疏○有人此法依聖觀音法修之。
以觀音為本尊（雲雲）戶摩時阇梨念誦聖觀音咒。
番僧誦佉住佉住咒（雲雲）若獨修之時。
先觀音咒。
次佉住咒。
六字法中印受之了即根本印（雲雲）觀音印也（雲雲）
十一面（八）
十一面者。
除本大面。
頭上有十一面也。
故頂上佛即十一面一也。
非冠中彌陀佛像（雲雲）冠中彌陀一說一一面花冠中有之（雲雲）
師說。
十一面者即十一地也（真言立十一地）即表斷十一面無明（雲雲）頂上佛面即第十一地佛果位也。
而世所圖造十一面像。
頂上佛面作身體甚非也。
唯佛頭面也。
如餘十面（雲雲）若全體現之頂上佛可不雲頂上佛面（雲雲）或說。
加大面表斷十二品無明（雲雲）十一面小咒。
古說魯雞入縛羅（雲雲）未詳之。
可尋之。
光明真言（九）
（長久二年九月中旬說）
師曰。
光明真言是毗盧遮那真言也（雲雲）
光明真言印。
金合。
二中指并豎頭合。
二頭指當二中指第三節上。
少不相着。
二大指掌中二節相并屈入。
永承四年五月十一日。
于持明房奉受了。
私檢不空罥索經。
第三說不空罥索根本印。
與此相似耳（雲雲）。
又光明真言經意猶謂不空罥索咒欤故也。
咒中有不空句蓮花句等也。
又猶大日真言欤。
若爾者觀音部大日欤。
隻随意樂修之。
或懸不空索像。
何妨乎。
（長久四年九月九日）
光明真言軌雲。
毗盧遮那如來為授母陀羅尼印品（雲雲）師說文點如此。
（永承二年三月十九日）
光明真言本尊事。
師曰。
大日不空罥之二尊之間可用之（雲雲）又前日說大日（雲雲）持曰。
隻以大日為本尊耳（雲雲）。
（随求（十））
（長久三年四月上旬）
師曰。
随求八印者。
大随求菩薩八臂所持物标也。
以第一印為根本受了。
以大随求菩薩為本尊（雲雲）番僧誦大陀羅尼（雲雲）印努印努此菩薩種子三形。
印明梵号等台藏教有之。
北鬥（十一）
（長曆四年九月三十日說）
北鬥戶摩如常。
六段本尊段請供七星。
但七星各各一杓供物投之。
本命星三杓許投之。
次第一字金輪段者可有用意也。
謂宿段副供之。
如世天段副四辟不動也。
但依台藏修之。
爐樣随法改之。
但多依息災修之。
又用命木命谷。
命谷諸段花之次投之。
凡諸戶摩相摩物燒供之（有說文）又命木宛乳木用。
但世間所貴木等。
若桑皆人所惜也故本尊北鬥段七木許用之。
是用心也。
北鬥曼荼羅本法不說之。
故諸說不同也。
随意樂也。
或中心安不動。
或安文殊。
或一字佛頂也。
但一字佛頂中台安說合軌意欤。
軌中殊一字頂說故也。
北鬥四十九燈事。
後日問奉受之有師說也。
（同日說永承三年六月十九日說）
延命中北鬥法四十九燈。
于一本輪燈可燃四十九燈也。
或時結棚被居之。
其輪燈便宜處安之（雲雲）。
（同日說。
但後日說欤）
北鬥形像可依圖本耳說處不分明。
（長久五年九月二十一日）
北鬥法如前說。
但師傳燃四十九燈。
或棚安之（謂七星各各七故七七四十九欤）又紙錢七捧獻之。
不必用币帛。
近世俗法也。
或輪燈一本燃四十九燈耳（其燈便宜處安之。
其棚者臨時不能造輪燈也）大内北鬥禦修法四十九燈。
油壹斛參鬥七升貳合。
日别一鬥九升六合。
一燈四合定。
先下一鬥五升（康平八年三月十五日行事）。
（長曆四年表紙）
北鬥軌雲。
重罪拟徹算。
輕罪去紀（雲雲。
如彼記之）。
持厶
又北鬥一一相對七曜。
諸記皆對之（可見之。
此五字注出之。
雲雲）。
（寬德二年七月二十五日）
北鬥法本法意是息災法也。
而若為延命修之者。
依延命法修之。
淨衣等之色隻如常随法耳。
或依增益修之（雲雲）師曰。
北鬥法為延命修之。
故依延命法修之。
或依增益法修之。
淨衣亦黃也。
四十九燈又為延命也。
（同十一月）
北鬥法念誦可用飒飒多那羅迦之咒。
（長久三年四月上旬說如）
師曰。
北鬥者四北鬥。
三似柄。
西國鬥着柄也。
又二十八宿中星宿七星宿者。
是非北鬥七星。
别星七也。
又北辰妙見也等（雲雲）。
（寬德三年二月二十日）
或一說雲。
北鬥軌中召北鬥真言。
又奉送時同用此咒（雲雲）。
今私案。
改曳醯呬句可雲蘖車蘖車欤（雲雲）北鬥古私記一一文一一意不可尋之。
不遑得意耳（雲雲）。
妙見（十二）
（長久三年四月上旬）
又北辰妙見也。
紫宮中心星下當有之。
此妙見