五七乃至百反。
一一起居禮之（如陰陽祭。
有此禮拜儀）次如常念誦一一諸尊真言（雲雲）若有助修諸共滿之（雲雲）（已上寬德二年說雲雲）先着座。
次排比供物（八十四壞居之雲雲）或念誦之後今依先傳。
次啟白神分祈誓教願次供養法。
次念誦。
次正供之（次第可見之）次祭文（有口傳今雲。
贊後祈始雲雲）次須彌等三真言。
次谛緣度次四非常大般若（若略頌）。
次諸天總别真言。
次左方五供。
次次作法如常（雲雲）已上法性房之初夜作法也。
後夜日中如例（雲雲）先啟白神分唱禮九方便發願。
次供養法。
次贊（大日不動四智等）次念誦（大日不動三部總咒）次三種真言加持供具。
次以蠟燭刺粥上。
次正供之。
次以紙錢捧頂上拜供納折槙。
次布施。
次普供養。
次諸天贊。
次祭文（三反）次諸天總咒（一二三百反許）。
次諸天心咒千反。
次一字咒。
次佛眼咒。
次五如來名各各。
次緣生偈。
次三昧耶戒。
次後供養。
次阏伽。
次振鈴。
次禮佛。
次五悔。
次回向。
已上禅定僧都（初夜作法已。
後夜日中可準知之）先辨備二種蠟燭。
次着座。
次禮拜（三寶天等）次淨地。
次淨三業。
次光顯。
次加持壇。
次表白。
次神分。
次供養分。
唱禮。
次驚覺。
次五悔。
次金剛輪（タラニ）。
次地結。
四方結。
次觀壇中有含字。
次四字印明。
次諸天總勸請。
次梵名勸請。
次示三摩耶。
次阏伽。
華座。
次虛空結火院。
次五供養。
次普供養。
次尊贊。
次持總供養印真言一一供天等（用金剛合掌）次天贊。
四智贊。
次祈願。
次以劍印加持五處。
次念誦。
次以前劍印。
加持五處。
次後供。
次尊贊。
天贊。
四智贊。
次祈願。
次補阙心經。
次回向。
阏伽。
次解界。
次示三昧耶。
次撥遣。
次三部被甲。
已上。
右私記禦願寺僧都本（雲雲）。
（寬德二年十一月上旬）
諸天總小兒。
或雲。
唵噜迦噜迦（ソワカ）（雲雲）或雲。
魯迦魯迦迦羅也（ソワカ）。
私雲。
以他本書入之（雲雲）。
（永承元年七月二十日于谷禦房決受雲雲）
問。
星供出何文耶。
答。
可尋諸經軌等也。
如葉衣經說。
應書本伯命形像每月供養。
若作如是者。
惡宿直轉成吉祥（雲雲）是也。
凡此星供等作法本文不分明。
隻是人師用心用作法耳。
如傳法灌頂人。
作星供天供等作法。
必不可用之。
彼天等皆順此人故也。
如疏雲（下帖文可見之。
已上）又星供等上古諸說皆初夜時用之。
非餘時（雲雲同日說）。
如星供等燒紙錢币帛。
自古說皆爾也。
謂亡本物之體。
想送彼所也（永承元年十一月十二日說）北方水曜。
西方水天是同也。
隻是天