涅槃經音義五雲。
奎星（口攜反。
爾疋降婁也。
李巡曰。
降婁白虎宿也）經文有作金星太白星也。
宜從宇讀（文）師子宮梵号雲●●?呵（雲雲）出月藏分（雲雲）一切經音義一雲●●?呵又作枲同（息裡反）天童女名也（雲雲）。
玉雲。
缲子老反。
帛青色也。
若依梵字者。
可有此音欤。
北鬥古私記雲。
一一文一一意不可尋之。
不遑得意耳（寬德二年六月九日說）。
圓融雲。
本命星者。
本生年直星也。
邑上禦時法藏僧都保憲宿祢相論。
保憲遂進怠狀。
其後世多用本生年直星（雲雲）傍通者。
左行二連通故也角（永承三年七月下旬）。
師曰。
陀羅尼集經雲。
直護身不作結界（雲雲）若依此意者。
不可用地結金剛牆金剛網火院重結大界并辟除從摩等耳。
又如聖天等。
不用辟除從摩耳。
但水天是護方神也。
故猶可結護等欤。
若依悉地經意。
如此諸天神等皆是障難者也。
若依胎藏意者。
皆是護方結護者也。
如此諸文斟酌用意耳。
又如此天部不必用道場觀并入三摩地觀（雲雲）隻如神供等修之耳（永承二年于大原書給事）。
歡喜天法不入本尊觀入我。
我入等觀（雲雲）猶外人佳也。
又凡如之天等法不用如此觀也。
問。
多聞天等雲何。
答。
可用之無妨耳（寬德二年六月九日說。
雲雲）。
都會壇天供法（安然和尚）雲。
禮拜法準佛頂法等但以香爐燒香安慰不雲禮拜。
又金剛智不動明王安鎮家國等法時。
制比丘禮拜天等。
當于聖教（文引十一面法。
有此文）。
（永承五年六月九日說）
天部座荷葉者。
謂未開心蓮故耳。
但圖中梵天座蓮花者三界主故表勝故耳（雲雲）。
（寬德三年二月二十日說）
天部座宣台者。
其座有牙狀。
似宣宇耳。
唯可有一個之牙狀也。
而世或畫兩三也。
又天部座笀。
謂如同座及[?/回]打敷物也。
或以毛作之（雲雲）如炎摩天座。
如大威德牛座等也。
（長久五年九月十一日）
師一說。
牛座右座等尊奉花座之時。
可想随類相應之座欤。
又可斟酌也（雲雲）
施飲食須彌王等印。
施無畏印相彼鬼等多畏故。
不能受食故爾也（同日說）。
良明阇梨雲。
七十天供以熾盛光軌為本法（雲雲）。
（長久三年四月說）
師曰。
七十天供人師意樂也。
其靈驗炳着也。
具圖是熾盛光曼荼羅八葉替安意樂尊也。
而具供作法一同十二天供（但蠟燭等七十餘也。
以之為異也）初法養時獻蠟供。
次普供次贊（如十二天供）次可禮拜七十餘尊。
謂一一尊。
若一二五七乃至百反。
一一起居禮之（如陰陽祭。
有此禮拜儀）次如常念誦一一諸尊真言（雲雲）若有助修諸共滿之（雲雲）（已上寬德二年說雲雲）先着座。
次排比供物（八十四壞居之雲雲）或念誦之後今依先傳。
次啟白神分祈誓教願次供養法。
次念誦。
次正供之（次第可見之）次祭文（有口傳今雲。
贊後祈始雲雲）次須彌等三真言。
次谛緣度次四非常大般若（若略頌）。
次諸天總别真言。
次左方五供。
次次作法如常（雲雲）已上法性房之初夜作法也。
後夜日中如例（雲雲）先啟白神分唱禮九方便發願。
次供養法。
次贊（大日不動四智等）次念誦（大日不動三部總咒）次三種真言加持供具。
次以蠟燭刺粥上。
次正供之。
次以紙錢捧頂上拜供納折槙。
次布施。
次普供養。
次諸天贊。
次祭文（三反）次諸天總咒（一二三百反許）。
次諸天心咒千反。
次一字咒。
次佛眼咒。
次五如來名各各。
次緣生偈。
次三昧耶戒。
次後供養。
次阏伽。
次振鈴。
次禮佛。
次五悔。
次回向。
已上禅定僧都（初夜作法已。
後夜日中可準知之）先辨備二種蠟燭。
次着座。
次禮拜（三寶天等）次淨地。
次淨三業。
次光顯。
次加持壇。
次表白。
次神分。
次供養分。
唱禮。
次驚覺。
次五悔。
次金剛輪（タラニ）。
次地結。
四方結。
次觀壇中有含字。
次四字印明。
次諸天總勸請。
次梵名勸請。
次示三摩耶。
次阏伽。
華座。
次虛空結火院。
次五供養。
次普供養。
次尊贊。
次持總供養印真言一一供天等（用金剛合掌）次天贊。
四智贊。
次祈願。
次以劍印加持五處。
次念誦。
次以前劍印。
加持五處。
次後供。
次尊贊。
天贊。
四智贊。
次祈願。
次補阙心經。
次回向。
阏伽。
次解界。
次示三昧耶。
次撥遣。
次三部被甲。
已上。
右