摩地。
蘇十八契也。
是則三部别法也（雲雲）随行法者。
此題可名大日經第七卷。
謂大日文殊觀音等随行何尊儀式也。
而不名經。
别軌造大日一尊法名随行也（寬德二年四月二十二日）。
（同日）
三摩地法無别由。
隻有五相成身等三摩地一儀也。
（寬德三年四月上旬）
師曰。
随行軌者。
以此軌随何尊可行也。
故雲也。
三摩地法者。
隻是金界瑜伽之法也。
青龍軌（十三）
（長久三年四月上旬說）
青龍三卷軌奉受了。
禅林本也。
東寺義受欤。
無玄法軌印明等重決受了。
謂觀音部中奉教者。
難陀優婆難陀阿修摩睺羅等印明也。
師曰。
難陀優婆難印。
難陀右五指安左手指背。
掌向下。
左五指豎上。
橫置右五指（雲雲）優以左安右上為異（雲雲）清涼說。
此印左右手掌全互相覆（雲雲）謂互掌覆背也。
師曰。
今此三卷義是東寺傳讀也。
（サテ）是彼寺傳也（真言注雲。
印口授者是無所不至印也）又八印結受雲。
其慈氏印二說。
一如常。
一唯心前金合隻微左右轉之（雲雲）又雲。
師曰。
東寺傳授睿僧正青龍三卷軌雲。
今所授青龍三卷軌是彼睿僧正本（雲雲）。
（寬德三年六月九日）
玄法寺者。
法全大和尚先所住也。
青龍寺同大和尚後所住也。
義決（十五）
（長久四年九月三十日說）
義決不空制也。
智藏者即是也（雲雲）。
（永承三年壬正月）
義決者。
是智藏三藏所制也。
或一本注雲一行阿阇利記者大誤。
又義決釋經六卷本也。
所帖文全同也（雲雲）。
義釋（加疏。
十六）
（長久四年九月說）
義釋阿阇梨者。
若一行。
私謂。
語阿阇梨者。
無畏三藏也。
若無畏語阿阇梨者。
達磨掬多三藏也。
而望文斟酌之。
炎王授歸戒。
授無畏（雲雲）。
（寬德二年四月上旬說）
大日疏阿阇梨者。
一雲。
一行指善無畏也。
一雲。
無畏指掬多也（雲雲授誓歸依無異雲。
彼雲治定本）。
抄記（十七）
（寬德二年四月說）
師曰。
抄記者一行大和尚私抄記也（雲雲）。
（長久年中決）
抄記者。
義釋奧文是也。
阿字觀（十八）
阿字觀一卷。
是同真實智品義釋意。
若彼品文抄雲欤。
義記（十九）
（同日）
傳教大師将來七卷義記。
大體同二十天疏文。
而疏亂脫多之（雲雲。
件七卷本在谷禦坊。
後日可見之）。
金剛智譯胎藏一卷軌（二十）
師曰。
金剛智譯台藏一卷軌是伊舍羅口所誦也。
三藏即随口誦譯之。
即是大日經第七卷同本異譯也（雲雲）。
甘露佛頂經（二十一）
（寬德二年四月二十二日說）
且依題于軍荼利法中出欤。
疏未來者秘之欤（雲雲）。
具支灌頂（二十二）
（長久三年四月上旬）
師曰。
具支灌頂缺第七卷。
是即智證大師破燒給也。
但持誦不同第七卷是其也。
然和上有所思食。
以之顯彼也（雲雲）。
嘉會壇（二十三）
（長久年）
嘉令壇灌頂次第是然和上所制也。
五右院者彼禦住所也。
門徒者可尋之。
若書寫誤欤（雲雲）。
秘藏記（二十四）
（長元年中決）
秘藏記者可尋之。
持誦不同引之。
猶唐書欤。
無畏（二十五）
無畏決文中。
後文抄入要文。
非決文也。
梵網經（二十六）
（長元年中決）
梵網經金剛頂淺略文也（雲雲）魔受化者。
彼金剛頂瑜伽所說降三世尊降魔事欤。
又雲。
義決雲。
梵網經是金剛界淺略文也（雲雲）小山本台記雲。
慈覺大師進官錄雲。
梵網經毗盧遮那佛說菩薩心地戒品一卷（亦名大乘鈎鎖菩薩戒。
一卷是極密）集昔擇法華經信解品用鈎鎖義。
今見此文理智和合哉。
故今記出件戒本顯名耳。
七星如意輪法（二十七）
（同日說）
世間有書也。
卻溫經（二十八）
（長久五年二十一日）
卻溫經或說僞也（雲雲）。
秘錄之内（二十九）
（同日說）
宜傍見者。
如說訓知之。
（本雲）
文明十六曆（申辰）夷則天于桂輪院為興隆佛法書之功訖。
阿阇梨澄舜
（本雲）
天文十五年（丙午）三月日東塔北八善光院傳領。
祐海之。
于時寬永十七年正月十四日書之畢。