不可勝在己，可勝在敵。
故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。
故曰：勝可知，而不可為。
不可勝者，守也；可勝者，攻也。
守則不足，攻則有餘。
善守者，藏于九地之下，善攻者，動于九天之上，故能自保而全勝也。
見勝不過衆人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。
故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。
古之所謂善戰者，勝于易勝者也。
故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。
故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。
是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。
善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。
地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。
故勝兵若以镒稱铢，敗兵若以铢稱镒。
勝者之戰民也，若決積水于千仞之溪者，形也。
譯文
孫子說：從前善于打仗的人，總是先創造條件使自己立于不敗之地，然後捕捉戰機攻勝敵人。做到不可戰勝，就會掌握戰争的主動權；敵人出現空隙，就乘機擊破它。
因而，善于作戰的人，能夠創造不被敵人戰勝的條件，不一定使敵人被我戰勝。
所以說：勝利可以預測，但不可強求。
若要不被敵人戰勝，必須先要作好防守工作；能戰勝敵人，就要進攻。
采取防守，是因為條件不充分；進攻敵人，是因為時機成熟