“豈不爾思，室是遠而。”孔子譏之。故知孔門而用詞，則牛峤之“甘做一生拼，盡君今日歡”等作，必不在見删之數（此條原稿已删去）。
牛峤，生卒年不詳，字松卿，一字延峰，臨州狄道（今甘肅臨洮）人。唐宰相牛僧儒之孫，前蜀王建拜為給事中，又稱“牛給事”。其人博學多才，以詩詞聞名。
“豈不爾思，室是遠而”引自《論語·子罕》：“'唐棣之花，偏其反爾，豈不爾思，室是遠爾。'子曰：'未之思也，夫何遠之有？'”
菩薩蠻牛峤
玉樓冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。窗外轱辘聲，斂眉含笑驚。
柳蔭煙漠漠，低鬓蟬钗落。須作一生拼，盡君今日歡。
乍看牛峤此詞，竟然有些像元曲，如此熱辣大膽的言辭在詞中實屬少見。看得出來老王對言之無物的“雅詞”是非常反感的。隻要情真，如此直率冶豔的詞都能入他法眼。牛峤此詞是不折不扣的“豔詞”，甚有民歌之風，寫得極為直白。禮教是什麼，規矩是什麼，喜歡就是喜歡，就是為你付出所有而心甘情願。
老王引用孔夫子說的那番話很有意思。“唐棣之花，偏其反爾，豈不爾思，室是遠爾。”此句未見于現存版本的《詩經》，應當是逸詩。唐棣即棠棣，其花先開後合。那位寫詩的青年想念佳人，卻又說路途遙遠。所以孔子嘲笑他說：“哪裡有什麼路遠，是他根本就沒有相思而已。”真正相思起來，口幹舌燥，坐立難安，宛如得了病一般，又怎麼還會借口什麼路途遙遠不去見她呢？為了心愛的戀人，赴刀山下火海都會在所不辭，區區長路實在是算不得什麼。隻是孔子難說不會删“須做一生拼，盡君今日歡”這樣露骨的句子，他所說的，應當是為了勸學。學習也要有一種願望和動力，真的想學，又“何遠之有”呢？
“真”是詩詞的第一要素，來不得半點惺惺作态。老王對于詩詞中“真”的重視，也是他人生态度的一種體現。