【提示】
本篇介紹了用五音配合五行來觀察和判斷敵情的方法。
【譯文】
武王問太公說：“從律管發出的聲樂中，可以判斷軍隊力量的消長，預知戰争的勝負嗎？”
太公回答道：“深奧啊！君王所問的這個問題。
律管共有十二個音階，其中主要的有五個，即宮、商、角、徵、羽。
這是最基本的聲音，千秋萬代都不會改變。
五行相生相克，神妙無比，乃是天地變化的自然規律、藉此可以預測敵情的變化。
金、木、水、火、土五行，各以其相互生克取勝。
用兵之道也是以其勝攻不勝啊！”
“古代三皇的時候，崇尚虛無無為，以克制剛強暴虐。
當時沒有文字，一切都按照五行生克行事。
五行相互生克的原理，就是天地演變的自然規律。
六甲懶分合是十分微妙的。
運用五音五行的方法是：當天氣清明晴朗，沒有陰雲風雨時，于半夜派遣輕騎前往敵人營壘，在距離敵營九百步以外的地方，都手拿律管對着耳朵，向敵方大聲疾呼以驚動他們。
這時，就會有來自敵方的回聲反應于律管中，這回聲非常微弱。
如果是角聲反應于律管中，就應當根據白虎所代表的方位從西方攻打敵人；如果是徵聲反應于律管中，就應當根據玄武所代表的方位從北邊攻打敵人；如果是商聲反應于律管中，就應當根據朱雀所代表的方位從南邊進攻敵人；如果是羽聲反應于律管中，就應當根據勾陳所代表的方位從中央攻打敵人；所有律管都沒有回聲的是宮聲的反應，應當根據青龍所代表的方位從東邊攻打敵人。
所有這些就是五行生克的應驗，輔佐制勝的征兆，勝敗的關鍵。
”
武王說：“太妙了！”
太公說：“微妙的音律，都有外在的征候。
”
武王問：“怎麼才能知道呢？”
太公說：“當敵人被驚動時就仔細傾聽，聽到鼓聲是角聲的反應，見到火光是徵聲的反應，聽到金鐵矛戟各種兵器聲是商聲的反應，聽到敵人的呼叫聲是羽聲的反應，寂靜無聲的是宮聲的反應。
這五種音律與外界的動靜是各有對稱，互相符合的。
”
【原文】
武王問太公曰：“律音①之聲，可以知三軍之消息，勝負之決乎？”
太公曰：“深哉！王之問也。
夫律管十二②，其要有五音：宮、商、角、微、羽③，此其正聲也，萬代不易。
五行④之神，道之常也，可以知敵。
金、木、水、火、土，各以其勝攻之。
”
“古者三皇⑤之世，虛無⑥之情，以制剛強。
無有文字，皆由五行。
五行之道，天地自然。
六甲⑦之分，徽妙之神。
其法；以天清淨，無陰雲風雨，夜半，遣輕騎往至敵人之壘，去九百步外，偏持律管當耳，大呼驚之，有聲應管，其來甚微。
角聲應管，當以白虎⑧；徵聲應管，當以玄武⑨；商聲應管，當以朱雀⑩；羽聲應管，當以勾陳⑾；五管聲盡不應者官也，當以青龍⑿。
此五行之符，佐勝之征，成敗之機。
”
武王曰：“善哉！”
太公曰：“微妙之音，皆有外候。
”
武王曰：“何以知之？”
太公曰：“敵人驚動則聽之。
聞枹鼓之音者，角也；見火光者，徵也；聞金鐵矛戟之音者，商也；聞人嘯呼之音者，羽也；寂寞無聞者，宮也。
此五者，聲色之符也。
”
【注釋】
①律音：指六律、五音。
②律管：古代正音的樂器，用竹、玉或銅制成，共十二管。
各管按音階由低到高依次為黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。