退了，而是被怒氣奪去了智慧。
］
愛好也是如此。
有這樣的說法：“不知道自己兒子的過惡。
”這并不是智力不夠，而是被愛奪去了智慧。
所以評論貴賤，明辨是非時，必須出自公心來說話，出處自公心來傾聽，然後才能弄清楚。
所以範晔說：“與自身沒有利害關系時，和他商量事情，他考慮問題就沒有私心，判斷是非時就果斷正确。
如果能遍觀别人的智慧受到各種因素影響的情形，然後反觀自己，就能寬容别人，也就能正确了解認識自己了。
［孔子曾說：“我沒見過剛直的人。
”有的人回答說：“申枨不就是個剛直的人嗎？”孔子說：“申枨的欲望那樣強烈，怎麼會剛直呢！”由此說來，假如内心懷有私欲，就會喪失他的本性。
屍佼說：“鴻雁在天上飛，有人把弩弓扯滿等待射下鴻雁，好象要放箭，而又猶豫不決的時候，如果問他：
‘有二隻還是有五隻？’他必然回答：‘我不知道共有幾隻。
’并不是二隻或五隻這麼簡單的數字難于計算，而是想得到鴻雁的心已經亂了。
由此知道心專注在利上的時候，他的本性就會迷亂。
”］
【按語】
許多事情辦糟了，并不是辦事人智慧不足，而是由于一時發昏造成的。
如三國時的曹操，曾自負地聲稱：“曹公多智。
”官渡之戰，是中國戰争史上有名的戰例，以明顯的劣述戰勝了絕對優勢的袁紹。
可見在赤壁之戰中，卻以絕對優勢輸給了明顯處于劣述的周瑜，這并不是因為周瑜比他更聰明，而是曹操被自以為即将到來的勝利沖昏了頭腦。
唐玄宗李隆基，本是雄才大略的君主，因此才有開元盛世。
可是後來寵愛楊玉環，重用安祿山，終于釀成“安史之亂”，使唐帝國從輝煌的頂峰跌落下來，從此再也未能恢複元氣。
這也并不是唐玄宗老糊塗了，而是被輝煌的成就沖昏了頭腦。
人們常說：利令智昏。
其實能使智昏的并不僅僅是利，名、位、權、勢等等私欲都可能使人頭腦發昏，認不清形勢，作出錯誤的判斷，導緻失敗的後果。
因此要保持清醒的頭腦，就需降低自己的欲求，即常說的淡泊名利。
還要有一顆平常心，無論成功、失敗，都應以平常心對待。
再有就是謀劃事情，要避開與此事利害攸關的人。