歐林教授每天給菲利普上一堂課。
他開了一張書單，規定菲利普要讀些什麼作品，為最後讀懂《浮士德》做好準備。
與此同時，歐林教授獨出心裁地先教菲利普學一個莎士比亞劇作的德譯本，菲利普早在中學裡就學過莎士比亞的劇作。
當時在德國，歌德的名聲正處于登峰造極的階段。
盡管他對愛國主義顯示出纡尊降貴的态度，但仍然作為民族詩人被德國人所接受。
而且，自從一八七○年戰争[1]爆發以來，他似乎成了體現民族團結的最為重要的光榮代表之一。
熱情洋溢的人們，聽到格拉沃洛特[2]的隆隆炮聲，好像沉浸在格拉沃洛特[3]的狂熱之中。
可是，一個作家之所以偉大的标志，就在于不同的人可以從他的作品裡得到不同的啟示。
這位厭惡普魯士人的歐林教授，對歌德卻熱烈地表示傾倒，因為隻有歌德那些超凡脫俗、莊嚴靜穆的作品，才為神志正常的人提供了一個庇護所，可以用來抵禦當代人的猛烈進攻。
在海德堡，近來經常可以聽到一位戲劇家的姓名，去年冬天，他的一個劇本在劇院上演時，擁護者歡呼喝彩，而正派人士卻發出一片噓聲。
在教授太太家的長桌旁，菲利普經常聽到人們談論這件事；遇到這種場合，歐林教授一反常态，不再顯得那麼沉着冷靜，揮拳敲着桌子，不住咆哮，他那低沉悅耳的聲音壓倒了所有的反對意見。
這出戲完全是瞎胡扯，都是些令人作嘔的瞎胡扯。
他硬逼着自己一直把戲看完，說不出究竟是厭煩更多呢，還是惡心更多。
如果往後的戲劇都是這副樣子，就應該馬上讓警察出面幹預，關閉所有的戲院。
歐林教授并不是個十分拘闆的人，他在王宮劇院[4]觀看鬧劇時，看到台上諧趣橫生、風騷放浪的表演，也跟所有的觀衆一樣哈哈大笑。
但是在上面說的那出戲裡，除了污穢下流的東西，什麼内容也沒有。
他做了個有力的手勢，捏住鼻子，從牙縫間吹出一聲口哨。
那出戲實在是家庭的毀滅，道德的淪喪，德意志的崩潰。
[1]指1870年7月15日爆發的普法戰争。
[2]格拉沃洛特，法國東北部的一