先生們，我之前已經向諸位說過，我在思考主導這個世界的秩序時，覺得可以用一些前人從未發現過的運算應用法，來表達其中的規律。
此外，我還向諸位提到，我的姨媽安東尼娅，她向我說了句既不得體又不莊重的話，反倒使我散亂的想法找到了一個會聚點，并由此形成體系。
最後，我還向諸位進行過描述，當我明白自己被人當作瘋子後，我的情緒是如何一下子跌入深淵，由精神極度亢奮轉變為意志極度消沉。
我必須向各位承認，我從此進入一段漫長而痛苦的頹唐狀态。
我不敢擡頭正視任何人；我覺得其他人固然和我是同一類生物，但他們仿佛結成了同盟，要共同排斥我、鄙視我；以往我能在書中找到無限樂趣，但現在書也讓我産生一種難以忍受的厭惡感，重新翻開書頁時，我隻能看到一堆意義不明也毫無益處的廢話。
我不再碰寫字的石闆，也不再進行任何運算。
我大腦裡的神經纖維全都松弛下來，失去了原先的動力。
我不再思考了。
我父親看出我意志消沉，便逼着我将實情說給他聽。
我抗拒了很久，但最終還是把阿拉伯酋長的那番話複述給他聽，并向他坦承，在被當成一個喪失理智的人以後，我一直痛苦不堪。
我父親頭埋在胸前，眼中滿含淚水。
經過很長的一段沉默後，他用極度同情的眼光看着我，然後對我說道：“哦，我的兒子，看來你是被人當作瘋子了，而我，我曾實實在在地瘋了三年。
你總是心神恍惚，而我對布蘭切一往情深，但這些并不是我們飽受磨難的首要原因，我們的苦有更深的源頭。
“大自然有無窮無盡、變幻多端的能量，而且，它似乎很喜歡踐踏自身的一些最穩定、最恒久的規則。
它将個體的利益定為人所有行動的動機；可是，在萬千大衆中，它又弄出一些構造古怪的個體，在這些人身上，基本看不到自私自利的品性，因為這些人的喜樂哀愁完全超越了自我。
在這些人當中，有的癡迷于科學，有的醉心于公共事業。
看到别人有什麼研究發現的成果，他們會歡欣鼓舞，仿佛那是他們自己的成就；看到某種有利于國家的制度出台，他們也喜不自勝，就好像他們個人能從中得利一樣。
這種不為自己着想的習慣影響着他們一生命運的走勢。
他們不知道該如何借他人之力為自己謀利。
有時候，錢财、好運已近在眼前，但他們壓根兒就沒想過伸手撈那一下。
“在絕大多數人身上，以自我為出發點的行動是時刻不斷的。
無論是給您出謀劃策，還是為您提供幫助，這些人的行動都能讓您看出他們的自我；他們找的種種關系，結的種種友情，也全是為了他們的自我着想。
哪怕是最遙遠的利益，他們也會未雨綢缪，但無利可圖之事，他們肯定不聞不問。
他們就這樣走着自己的人生路，但是，他們半路上發現了一個不在乎個體利益的人，這個人自然不會得到他們的理解；他們會認為，這個人要麼是暗藏某種動機，要麼是虛情假意、裝模作樣，要麼就是瘋了。
于是，他們将此人趕出他們的地盤，唾棄他，直到将他貶至非洲海邊的山上才肯罷休。
“哦，我的兒子啊，你和我都屬于這類被放逐、被唾棄的稀有人種，但我們同樣有我們的快樂。
這些快樂，我必須要讓你都知道。
我曾經千方百計，想把你變成一個白癡、一個妄自尊大之徒。
但上天沒有讓我的努力取得成效，現在，你有了一顆脆弱敏感的心，以及一個知識淵博的頭腦。
因此，我必須讓你知道，我們也可以享受我們自己的快樂。
這些快樂是不為人知的，是隻能獨自一人享受的，但也是甜美的、純淨的。
艾薩克·牛頓爵士曾認同過我一封匿名信中的内容，還想打探究竟是誰寫的這封信，當時，我内心裡的歡喜和滿足簡直無以複加。
我沒有把自己的名字說出來，但這件事給了我莫大的鼓舞，我再接再厲，為我的知識庫增添了很多新的思想。
我的頭腦被這些新的思想填滿，實在是到了不吐不快的地步。
我于是走出家門，将這些思想說給休達海邊的懸岩聽，我要向整個大自然傾訴，我要将它們當作貢品呈獻給我的造物主。
在宣洩這些激昂情緒的同時，往日痛苦回憶所帶來的悲鳴與淚水也迸發出來，于是，悲與淚之中也有了極樂。
這些快樂提醒我，纏繞我的某些痛苦，我是可以自己去舒緩的。
就這樣，我在意識中，讓自己與神意、與造物主的作品、與人類思想的進步融合到一起。
我的思想，我的身體，我的命運，都不再局限于個體的形式，而成了一個大集合裡的一部分。
“我的激情歲月就是這樣過去的。
後來，我重新找到自我。
每天，你母親悉心的關懷和如水的柔情成百次地提醒我，我是她心之所系、情之所依