騙你去洛陽
來說說魏孝文帝改革的措施。
第一，改均田與租調，均田制與租調制。
均田就是給人民分地，授田的農民要給國家交租和交調，租就是糧食，調就是布帛。
該制度的作用在于逼着你去從事農業。
因為原來的北魏是鮮卑人，屬于遊牧民族，現在分你土地，收你糧食和布帛，不收牛奶不收羊毛，等于是強迫你從馬上下來，拎起鋤頭去種地。
第二，三長制，促進了農業和漢化政策。
意思就是在地方設立鄉、鄰、裡，改變了原來的宗主督護制，它的作用是加強中央集權。
第三，整頓吏治，給官員俸祿。
之前北魏的官員沒俸祿，一是容易貪污，國家不給，我自己拿！再有一個是他們愛打仗，沒有俸祿我就出去打仗，一打仗我好搶。
出于這兩個主要原因，整頓吏治，給官員俸祿。
官員不用拿國家的，也不用搶别人的，老老實實拿俸祿享受生活就完了。
第四，遷都洛陽。
北魏的都城最早在盛樂，今天的内蒙古和林格爾，然後遷到了平城，平城就是幽雲十六州當中的雲州，今天的山西大同，位置也較偏遠，最後才遷到洛陽。
但是這次遷都反對的聲音很大，大多是他叔叔爺爺輩的守舊派老臣反對。
他就想了個辦法，說我要出兵伐宋（宋齊梁陳的那個劉宋，不是漢宋），要率30萬大軍征伐，各位爺爺叔叔們國之幹臣，要跟我同去！于是30萬大軍就出發了。
今天豔陽高照，大家歇歇，曬曬被子，紮營休息，明天雨雪交加，行軍，要鍛煉将士們耐寒、抗旱的能力。
反正皇上年輕，20多歲，伺候得不錯，爺爺叔叔們快散架了，走到洛陽這幫人受不了了，跟皇上說咱别往前走了，再走就死了。
皇上一聽，各位王爺年事已高，若從軍征讨，到長江邊上還有一半的路程，萬一你們到那兒死了，我對得起誰。
可是要回去呢，你不是也得死嗎？往南走還有一點緩和，幹脆咱别走了，跟這兒定都完了。
爺爺叔叔一看上了孫子的當了，那怎麼辦，要命不要命？咱不走了，就在這兒定都吧。
魏孝文帝頒發了聖旨：“國家興自北土，徙居平城。
”原來我們在内蒙古，後來到了平城。
“雖富有四海，然文軌未一。
”沒有做到書同文，車同軌，也就是國家沒有統一。
“此間用武之地”，平城這個地方啊隻适合幹打仗，窮了吧叽的什麼都不産（今天知道有煤，那會兒也不知道，知道了挖出來也不能吃），“移風易俗信為實難”。
這個地方如果要移風易俗的話，我堅信太難了。
“崤函帝都，河洛王裡。
”而崤山函谷關，長安那個地方是曆代的帝都，河洛王裡，河，黃河，洛，洛陽，都是古代帝王經常待的地方。
長安是周秦漢唐11朝古都，洛陽是9朝古都。
“因茲大舉，光宅中原。
”所以我才興師動衆，咱們定都到中原。
要效法古代漢族的帝王，在中原穩坐江山。
全方位漢化
孝文帝認為自己是中原王朝的代表，所以遷都洛陽後，洛陽就再次成為中國的政治中心。
之前東周、東漢、曹魏、西晉都在此定都，算上北魏，已經是第五個在洛陽定都的王朝了。
洛陽是九朝古都，後面那幾個就沒有什麼太能提得起串得來了，包括五代十國的後唐也在這兒建都。
“若問古今興廢事，請君隻看洛陽城。
”就因為洛陽定都，戰亂，遭到兵燹，又定都，翻來覆去是這點事。
第五，移風易俗，實行漢制。
實行漢制首先從漢服開始。
其實漢民族的衣服既不便于生産，又不便于戰鬥，以至于中國古代的服裝演變的特征就是不斷向少數民族學習的過程。
今天你把對襟系扣稱為唐裝，但那卻不是大唐漢人的裝束，而是滿裝，是少數民族旗人穿的。
旗袍更别說了，把旗袍作為中國的傳統服裝，十分牽強。
中國傳統服裝是漢服，衣裳衣裳，上衣下裳，裳就是裙子，男女都穿裙子。
在漢朝以前，成年男女也都穿開裆褲，因為外面有裙子，從衣着上看不出這個人是男是女。
尤其老百姓的穿着，都是灰色、黑色、白色的衣服，更難區分性别。
褲最早的意思