拿電腦算，當年連算盤都沒有，可能是地下擺棍算的，厲害。
一朝填詞人
北宋司馬光編的《資治通鑒》是編年體通史，上起戰國下至五代。
取才重在曆代政治興衰，使君主借鑒其中的經驗教訓，因此他一般寫的内容是政治、軍事，不寫經濟文化。
這個時期的文學最主要的成就是詞。
漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是各個時期文學的代表。
南唐後主李煜是五代時的詞人。
詞就是當時的流行歌曲，分豪放和婉約，以婉約派為主。
從古到今流傳下來的詞裡面絕大多數屬于婉約派。
因為流行歌曲不就是生命與愛情兩大永恒的主題，唱愛國的也有，《北京歡迎你》，但那不占主流。
“詞言情，詩言志”。
所以古人認為詞為豔科，尤其很多婉約詞，屬于反動黃色歌曲。
李煜的詞很多是這樣的，他被宋軍包圍在南京，不戰不和不守，不死不降不走。
被包圍的時候怎麼解脫啊，整天填詞。
他的《破陣子》——“四十年來家國，三千裡地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。
幾曾識幹戈。
”我不會打仗你就欺負我吧。
“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬓消磨。
最是倉皇辭廟日，教坊猶奏别離歌。
垂淚對宮娥。
”看他就那麼大點出息，垂淚對宮娥。
祖宗江山毀在手裡，對得起列祖列宗，對得起黎民百姓嗎？當然他的詞比前期那些人的詞寫得強多了，以前都是男男女女的事，從他那開始意境始大。
他雖然也是亡國喪家，又是婉約，但是很有豪放的意識在裡面，後來寫成“一江春水向東流。
”
宋朝是詞這種文學形式最發達，最繁榮的時候。
宋詞的繁榮，是由于經濟的發展，商業和城市的繁榮，市民隊伍的擴大。
中國古代文學形式當中，詞應該是适應市民的發展，也就是說跟後世的明清小說一樣。
詞是通俗歌曲，它勢必要适應市民的需要，市民整體就需要生命與愛情的永恒主題。
當然人家這個通俗歌曲是通俗，今天的歌曲是俗，不通。
另一個原因是宋代的矛盾尖銳，宋詞正好用來表現愛國精神，所以詞在宋朝才能發展出豪放派。
蘇轼就是豪放派的創始人，前面提過這個詩是言志的，詞是言情的，那麼蘇轼他就相當于拓寬了詞的路子，是以詩入詞。
比如，大家非常熟悉的“明月幾時有，把酒問青天。
”這意境和李白的兩句詩“青天有月來幾時，我欲停杯一問之。
”差不多。
其實李後主的時候，詞的意境就大了，王國維先生在《人間詞話》裡面提到李後主的時候說，詞的意境乃大，“由伶工之詞，變成文人士大夫之詞。
”到蘇轼就更了不起，跟他相對的是婉約派的主要代表柳永，《雨霖鈴》裡寒蟬凄切的那主兒。
柳劉永本來已經考中了進士，宋仁宗一看他的名字，就問：“莫非填詞之柳三變乎？”回答說正是，就給他一筆勾銷了，名字邊批上四個字，“且去填詞。
”你整天寫這玩意兒，淫`詞豔·曲的東西，讓你做官有失朝廷的體面。
所以柳永他更加放浪形骸，奉旨填詞，貧病無醫，還是妓女湊錢埋葬了他。
所以行業裡面供奉老師是供孔聖人，練武的供關雲長或者嶽鵬舉，唱戲的供唐明皇，妓·院裡供祖師爺柳永，行業神。
女詞人李清照應該屬于婉約派，成就很高。
她正好經曆亡國喪家之痛，就是靖康之變，她多年收藏的古董全都毀了。
辛棄疾是豪放派，所以豪放派又叫蘇辛派。
辛棄疾當年是北方義軍，抗金義軍的領袖，帶着一萬多人投奔南宋，一曲《鹧鸪天》，令人唏噓不已。
“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡鞘，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，歎今吾。
春風不染白髭須。
卻将萬字平戎策，換得東家種樹書。
”他也是畢生壯志難酬，一心就是想着恢複中原，收複失地。
結果這個南宋是奸相輩出的年代，其中奸相韓侂胄北伐，拉大旗扯虎皮，讓辛棄疾做參謀長，老頭特高興，夜裡喝高了，“醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。
”我終于有報國的機會了，當參謀長。
結果北伐失敗，韓侂胄腦袋都被送到金國，老頭可能郁悶死了。
豪放詞雖然數量不多，但是影響非常大，尤其是南宋這些愛國文人的詞。
最著名的還有一個叫陳亮的，陳亮是跟陸遊、辛棄疾這些人齊名，他有一首叫《送章德茂