王座上盤着一條紅色的玉龍，用“狼眼”一照，龍體中頓時流光異彩，有滾滾紅光湧動——裡面竟然全是水銀——不過這條“空心水銀龍”倒不算奇怪，真正吸引我們注目的是這條龍的前半截。
盤踞在王座上的隻是包括龍尾在内的一小部分龍身，一頭紮進壁中，龍尾與雙爪搭在寶座的靠背之上，顯得有幾分庸懶。
龍體前邊的大半段都凹凸起伏的鑲嵌在王座後壁上，與殿壁上的彩繪融為一體，使整幅壁繪表現出強烈的層次感，卻沒有任何令人覺得突兀的不協調。
其構思之奇，工藝之精，都已至化境。
世人常說：“神龍見首不見尾”，而王座與牆壁上的這條龍卻是見尾不見首，好似這條中空的水銀玉龍正在變活，飛入壁畫之中。
與龍身結合在一起的大型壁畫則展現的是獻王成仙登天的景象，畫中仙雲似海，香煙缭繞，綿延的山峰與宮殿在雲中顯得若隐若現，雲霧山光都充滿了靈動之氣。
最突出的紅色玉龍，向着雲海中昂首而上，天空裂開一條紅色縫隙，龍頭的一半已穿入其中，龍身與“淩雲天宮”的殿中寶座相連，一位王儲正在衆臣子的簇擁下，踏着龍身，緩步登上天空。
這位王者大概就是“獻王”了，隻見他身形遠比一般人要高大得多，身穿圓領寬大蟒袍，腰系玉帶，頭頂金冠。
冠上嵌着一顆珠子，好似人眼，分明就是“雮塵珠”的樣子。
王者留着三縷長髯，看不出具體有多大歲數，面相也不十分兇惡，與我們事前想象的不太一樣。
我總覺得暴君應是滿臉橫肉，虬髯戟張的樣子，而這獻王的繪像神态莊嚴安詳，我猜想大概是人為的進行美化了。
畫面的最高處，有一位騎乘仙鶴的老人，須眉皆白，面帶微笑，正拱首向下張望，他身後還有無數清逸出塵的仙人。
雖然姿态各異但表情都非常恭謹，正在迎接踩着龍身步上天庭的獻王。
我看得乍舌不下，原來所謂的“天崩”，是說仙王正道成仙的場景，而不是什麼外人能否進入玄宮冥殿。
想必此事極其機密，非是獻王的親信之人，難以得知。
正中大壁畫的角落邊，還有兩幅小畫，都是獻王登天時奉上祭品的場景，在銅鼎中裝滿屍體焚燒，其情形令人慘不忍睹，也就沒再細看。
胖子說道：“按這壁畫中所描繪的，那獻王應該已經上天當神仙逍遙去了。
看來咱們撲了個空，王墓的地宮八成早已空了，我看咱們不如鑿了這條龍，再一把火燒了這天宮，趁早回去找個下家将玉龍賣了，發上一筆橫财，然後該吃吃，該喝喝。
”
Shirley楊說：“不對，這隻是獻王生前一廂情願的癡心妄想，世上怎麼可能這種凡人成仙的事情。
”
我也贊同Shirley楊的話，對她二人說道：“已經到了王墓的寶頂，豈有不入地宮倒鬥之理，何況你們有沒有看見，這畫上獻王的繪像，他頭上戴的金冠上所嵌的，那可正是能救咱們性命的鳳凰膽。
”
三人稍加商議，決定先搜索完這處“淩雲宮”，再探明潭中的破洞是否就是地宮的墓道，然後連夜動手，不管怎樣，眼見為實。
隻有把那冥宮裡的明器翻個遍，介時若還找不到“雮塵珠”，便是時運不濟，再做罷不遲，這叫盡人事，安天命。
在秦代之前，宮殿是集大型祭祀活動與政治統治于一體的核心設施，具有多種功能，直到秦時，才僅做為前朝後寝的皇帝居所，單獨設立。
至于帝王墓上的明樓，其後殿應該是祭堂，而并非寝殿，裡面應該有許多歌功頌德的碑文壁畫，供後人祭拜瞻仰。
我們都沒見過秦宮是什麼樣子，不過“淩雲天宮”，應該與秦時地“阿房宮”相似，雖然規模上肯定及不上三月燒不盡的“阿房宮”，但在形勢上或許會淩駕其上，想那秦始皇也是古時帝王中對煉丹修仙最為執着的第一人，可始皇帝恐怕做夢也沒想到，他的手下會建出一座天宮來做墳墓，可比他的秦陵要顯赫得多了。
我們計較已定，便動身轉向後殿，我走在最後，忍不住又回頭看了一眼那大殿正中地銅人銅獸，心中仍是不住疑惑不定，總覺得有哪裡不太對頭，有股說不出來的不協調感。
等我轉過頭來的時候，見Shirley楊正站定了等我，看她的神色，竟似和我想到了一處，隻是一時還沒察覺到究竟哪裡不對，我對Shirley楊搖了搖頭，暫時不必多想，反正船到橋