得這麼好，丁思甜說：“不用看也知道，肯定是老羊皮爺爺的琴聲，雖然他是西北的外來戶，可不僅秦腔、信天遊唱得都好，在草原上生活了幾十年，拉起馬頭琴也深得神韻，我想騰格裡一定是把克林左旗草原最美的音色，都給了老羊皮爺爺這把馬頭琴。
”她說完站起身來，在馬頭琴的琴聲中跳了一支獨舞。
丁思甜以前就是文藝骨幹，跳舞唱歌無不出彩，始終想進部隊的文工團，可由于家裡有海外關系沒能如願，草原上的蒙古族舞蹈她一學就會，跳起來比蒙古人還蒙古人，蒙族舞蹈形态優美，節奏不快，多是以肢體語言贊美草原的廣闊美麗，以及表現雄鷹飛翔、駿馬飛馳的姿态。
我們看丁思甜的舞蹈看得如癡如醉，渾然忘記了身在何方，直到琴聲止歇，還沉浸其中，竟然沒想起來要鼓掌喝彩。
常言道：“萬事不如杯在手，一生幾見月當頭。
”草原上天高月明，熊熊燃燒的火堆前，衆人載歌載舞，把酒言歡，一輩子可能也沒幾次這樣的機會，知青們落戶在各旗各區，平常難得相見，都格外珍惜這次聚會，一個接一個的表演了節目，不是唱歌就是跳舞。
最後丁思甜把我和胖子從地上拽起來，對大夥說：“咱們大家歡迎從興安盟來的八一和凱旋來一個吧。
”在坐的幾個男女知青都鼓起掌來，我和胖子對望了一眼，這可有點犯難，我們插隊的那地方好象有跳大神的，可沒有象草原上這樣跳舞蹈的，唱歌跳舞都沒學會，這不是讓我們哥兒倆現眼嗎？
但我從來不打退堂鼓，何況當着丁思甜的面呢，稍一尋思，便有了計較，我對胖子使了個眼色，胖子立刻會意，伸出雙手下壓，做了個安靜的手勢，對大夥說：“大家靜一靜，咱們請列甯同志給大家講幾句。
”
知青們立刻知道了我們要玩什麼把戲，在那個文化枯竭的年代，颠過來倒過去的隻有八個樣闆戲，普通人沒有任何多餘的文化娛樂活動，可不管什麼時候，年輕人總有自己的辦法，當時最流行的娛樂之一，就是模仿電影中偉人的講話，對已有的經典進行藝術再加工，單是模仿的難度也是相當大，并非人人都能學會，一旦某人學得有幾分神似，裝出幾分普通人無法比拟的領袖氣質，又能有獨到之處，那模仿者便會成為衆人眼中的偶像。
當年在軍區偷看了許多内參電影，我想了想該模仿哪部，同志加兄弟的越南電影和朝鮮電影不合适，悲壯嚴肅有餘但是戲劇張力不夠，沒什麼經典對白，很難通過表演對觀衆帶來精神上的沖擊，國内的也不成，大夥都太熟悉了，缺少表演難度，稍稍一琢磨，我和胖子心中便有了計較，于是就地取材，在草地上撿了些羊毛黏在上嘴唇當成假胡子，用往手心裡吐了些唾沫摸在頭發上，倆人全梳成了大背頭，盡量使自己的額頭顯得十分突出。
我們倆在雄雄火光之前臉對臉一站，旁邊坐着觀看的知青們都奇道：“真象啊，這不就是列甯和斯大林嗎？”他們明白了我和胖子要表演什麼節目，随即笑嘻嘻地注視着我們倆的一舉一動。
我一看不行，氣氛不對，趕緊轉過頭來對知青們說：“各位都得嚴肅點啊，不要嘻皮笑臉的，我們這段表演，是展現革命大風暴即将到來前的凝重氛圍，大夥都得配合點，要不然演砸了我們倆可下不了台了。
”
然後我和胖子一動不動，如十月廣場雕塑般的凝固住偉人在曆史上的一個瞬間，其實這時候關鍵是自己不能樂出來，要不然别想唬住觀衆，丁思甜取出口琴，節奏緩慢沉重的音樂響了起來，在她伴奏的積極配合下，周圍終于靜了下來，知青們鴉雀無聲，開始由剛才歌舞升平的浮燥中走入了曆史篇章的沉重，時間仿佛回到了攻克冬宮的前夜。
我