五具屍體除了頭部之外，都被“龍皮”蓋得嚴嚴實實，邊上的老者隻露出半邊手臂，屍體皮膚微黑，面容已經微有塌陷，但屍身裡的水分都被駐顔珠鎮住了，不腐不爛，也隻有珊瑚螺旋受海氣浸潤的月光明珠，才有此神效。
我拔出潛水刀，在那老者屍體的胳膊上輕輕刺了幾刀。
不料僵人皮肉硬如堅鐵，這樣的古屍我從沒見過，可能是古時候在海上特有的防腐處理，與傳說中秦始皇南巡時，在海邊遇到的僵屍似乎一樣。
Shirley楊低聲問我：“你又亂來，用刀戮古屍做什麼？”
我說：“我試探試探，看看會否詐屍，現在看來擔心是多餘的，歸墟是南龍的穴眼，生氣之盛，是我平生前所未見，這些僵人都快石化了，不會再起屍變。
”
Shirley楊點了點頭，用手電筒在鲸骨内一掃，發現墓室中的各種陪葬品着實不少。
陪葬明器之事，自石器時代就已有了，也不僅是在中國，世界上各個古文明圈中，大多都有以物陪葬的習俗。
鲸骨化石中有各種水族的殘骸，與無數殉葬品相互疊壓，在墓室中呈矩形分布，除了些壇壇罐罐和玉闆龜甲外，還擺有一隻造型奇特的青銅鼎。
按周禮制度，鼎為三足，天子下葬，可享受在墓中列九鼎的規格。
青銅是國之重器，九隻銅鼎隻有天子才配使用，天子以下，分為“公、侯、伯、子、男”五級，即使貴為大公，也不能在自己的墓中放九隻鼎，否則就是有謀反的野心了。
歸墟墓穴中的這件青銅器，形狀似鼎，但實為異類，巨腹分八面，下有九足，有半米高矮，雖然低矮，但應該不是銅簋①，而是罕見的九足異鼎。
辨别古銅器。
可以從古器顔色上，區分為臘茶、朱砂斑、真青、綠井口，隻有這四種是真正的古銅。
看那九足青銅鼎，雖近水千年，銅性中那股介于真青和綠井口兩者之間的古幽之色猶存，恰似覆了一層井台縫隙中生長的綠苔，卻尚沒有真青銅器那種純青鋪翠般的明潤，幽徹之意至今不減分毫。
鼎口邊緣俨如枕角，偃耳、海獸之紋俱備，四旁飾以星象。
潘家園古物市場不怎麼流通真正的古青銅器，但假冒的則遍地皆有，更有商販以“夏尚忠、商尚質、周尚文”的古銅鑒定口訣來唬人，所以我也多少知道一些。
這九足異鼎兼具夏周之特點，我心想比起秦王照骨鏡來，也許這龍火鑄造的銅鼎價值更高。
我和Shirley楊均知道鼎器曆來有記事的作用，而且見了墓室中陪葬的銅鼎，實屬世間瑰寶，都不免大有驚歎之意。
怔了一怔，這才湊過去細看，她看鼎腹外表，我看鼎腹之淵，隻見鼎淵中儲滿了水，水上有厚厚一層墨綠色的漂浮物，看起來好似黑乎乎一鼎污水，死水無波，看不清水裡還有沒有東西。
正當我猶豫着要不要伸手進水裡摸索一番，察看鼎身鑄紋的Shirley楊已經有所發現，她讓我蹲下來看鼎上所鑄的圖案。
我依她所言看去，隻見鼎身分為八面，都有陰痕，看來銅上曾嵌以金絲，年久金脫，形成了一片片凹陷的圖形，詳細地展現了恨天氏死後入葬升月的情形。
我們隻看了一小半，便已恍然大悟，回頭看了看那一排古屍，原來他們死後還沒來得及正式入葬，而是停留在此準備等候滿月降臨，看來還沒到“奔月求長生”的一刻，海島上的古城就陷人了海裡，幸存的遺民如星煙流散，淪為了蠻居海上以采珠捕鲸為生的疍人。
我正要轉去着銅鼎背面，卻聽明叔在鲸骨化石的口前招呼我，我隻好轉身退回幾步，問他這老沒出息的又有什麼事情，明叔抹了抹頭上的虛汗對我說：“你有沒有發現，墓室中這幾位女僵人的肚子裡，怎地藏着些缺胳膊少腿的死孩子？”——
①簋，音guǐ，古代盛食物的器具，圓口、兩耳。