餐廳的壁爐裡炭火燒得很旺，這張大餐桌可以坐四十人就餐，而現在卻隻供他們三個人來享用。
貝拉薩爾坐在桌子的一頭，馬隆和西恩納相對坐在桌子兩側，燭光閃閃，幾個下人來來往往地侍奉着他們，腳步聲在空曠的大廳裡回響着。
貝拉薩爾開口說道：“食色性也！”
馬隆不解地搖搖頭。
他見西恩納正低着頭看着自己面前的飯菜，也許她是有意避開貝拉薩爾的目光。
馬隆問貝拉薩爾：“食色性也？”
貝拉薩爾看着擺在面前的清蒸鳟魚說：“這是馬爾薩斯四個理論依據中的兩條，人以食為本，色也是人的本性。
”
“那麼馬爾薩斯另外兩條理論依據是什麼呢？”
“人口是以幾何級數增長的，一個、兩個、四個、八個、十六個、三十二個；而糧食則以數字形式增長，一斤、兩斤、三斤、四斤、五斤、六斤，人口的增長速度總是超過食物的增長速度，最終社會的某一群體注定要走向悲慘的命運。
”貝拉薩爾打住話題嘗了一口鳟魚然後接着說，“當然，人類可以通過避孕和節欲來限制一部分人口增長率。
有的地方提出人工流産，但是人的性欲是壓抑不住的，已經導緻人口不斷增長，僅在今年一年，世界增長的人口就相當于整個斯堪的納維亞和全英國人口的總和。
據統計世界人口現在已近六十億，到21世紀中葉将達到一百億。
而人類生産的食物卻滿足不了這麼多人。
幸運的是，每當人口與食物出現不平衡時上帝