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第二章 三世諸佛 第五節

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首都“大樹總堂”就座落在鳳翔坊,亦即“豐義隆鳳翔坊分行”的原址。

    由于都内一切建築物高度皆不得超越皇宮,“大樹總堂”的樓房最多也隻有三層高,卻以寬闊的建坪彌補不足。

    原有的行子被完全拆毀,再并購了四周逾百座房屋及四條街道的土地,全體夷平重建成總堂的建築群,所占面積比從前的“鳳翔坊分行”大了三倍以上。

     至于“豐義隆”遺在首都的其他各分行早已一一拆卸重建,唯有“九味坊總行”仍然保留。

    “豐義隆”這名字并沒有在首都裡完全消失,這十年來仍以容小山為名義上的老闆——實際上,他當然受到嚴密的軟禁和監視。

    此舉是為了撫平“豐義隆”原有部衆的反抗情緒。

    在數年裡,“大樹堂”已經成功吸納“豐義隆”原有的全部生意及大部分勢力,證明于潤生這着“安撫政策”十分有效。

    另外,“三十鋪總盟”的處理方式也是大同小異。

     縱使已經再沒有任何敵人,“大樹總堂”的保安工夫還是異常嚴密。

    總堂内外的護衛系統由現任“刑規護法”棗七全權負責,于堂主授予他不經審問即可就地處決任何幫衆的生殺特權。

    而棗七也像一頭狼犬般,一絲不苟地執行使命。

     “大樹總堂”是由五座樓閣組成的建築群,其中最重要的主建築就是位于正北面的“養根廳”,單是它已占了整個總堂的一半土地。

    單層的廣闊大廳由八十二根三人合抱的巨柱支撐,圓拱狀的屋頂相當于正常房屋三層高,其氣勢之恢宏隻遜于皇宮的金銮正殿。

     任何人進入“大樹總堂”範圍之内,都得經過仔細的搜身,即連于承業也不例外。

     今天他卻可以帶着一柄刀子進來。

     因為這柄刀,在這兒不是兵器,而是聖物。

     他雙手恭敬地捧着“殺草”,走到位于“養根廳”西側那座巨大的神壇跟前。

     神壇長期香煙缭繞,供奉着牲肉果酒。

    一座相當于半個人高的純金武神像站立在壇上,三條手臂一握寶刀高舉頭頂,一拿盾牌收于胸前,一持長戟倒垂向地;神像那鑲着西域貓眼石的雙睛高高吊起,容貌極是兇悍;頭頂不戴冠帽,散着用
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