者又雲：“吾前生乃出耳中童子。
以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗想未盡，不可長生。
然汝由此壽千歲矣。
吾授汝符，即歸。
”“因吐朱絹尺餘，令吞之。
占者遂複童子形而滅。
自是不複有疾，周行天下名山，迨茲向二百餘歲，然吾所見異事甚多，并記鹿革中。
”因啟囊，出二軸書甚大，字頗細，左不能讀，請叟自宣，略述十餘事，其半昭然可紀。
此卷八事，無非叟之所說。
其夕将明，左略寝，及覺已失叟。
後數日，有人于炭谷湫見之，叟曰：“為我緻意于張君。
”左遽尋之，已複不見。
時貞元中。
（《玄怪錄》）
唐德宗時的進士張左，年輕時去長安附近的鄠縣、杜陵一帶旅行，于曠野中遇一老翁，自小徑轉上大道，乘了一頭白蹄青驢，背着鹿皮囊，神态逍遙，不像凡人。
張左好奇，趕上去問其由來，老翁笑而不答。
張左再問，老翁怒道：“小子，安敢如此逼問！我難道是盜賊不成，為什麼一定要問我從哪來？”
張左道歉，說：“我隻是傾慕先生的超凡之趣，想追随左右，您又何必如此責怪我？”
老翁說：“我沒什麼法術，隻是長壽而已，也教不了你，你不會是在嘲笑我年邁潦倒吧？”說完，催驢而去。
張左還真執著，也許他斷定這老翁不是一般人了。
所以，他也催馬跟随。
來到一間客棧，老翁枕着鹿皮囊躺下，張左也睡在一邊。
他有些疲倦，夜裡想喝點酒，于是說：“我這有些酒，想與先生一起喝。
”
“酒？”老翁一下子從床上跳起來，“我之所好啊，你怎麼了解我？”看來是個酒鬼。
酒喝完了，老翁對張左的态度有了轉變。
張左謹慎地說：“小生沒什麼見識，願先生指教，以長見聞，不敢有其他什麼奢望。
”
老翁随後開始了一段漫長的講述（這裡是老翁的叙述）：
其實，我所見到的也不過是梁陳隋唐幾代的事，其中不少國史上已有記載，我就說一點國史上沒有的吧。
南北朝時，我居岐州，原籍扶風，姓申名宗，因崇敬北齊神武帝高歡，就把自己的名字改為“歡”。
十八歲，随燕國公于謹進攻梁朝，破梁元帝于江陵（這應該是梁元帝承聖三年即公元554年的事。
這一年九月，西魏攻擊南梁國都江陵，十一月城破，梁元帝焚燒了自己所收藏的十四萬卷珍貴圖書後被俘殺。
很多南北朝以前的古籍于此散失）。
後來，于将軍凱旋。
我随一部分軍隊留下駐守。
一天晚上，我夢到有兩個丫鬟對我說：“呂走天年，人向主壽。
”醒後，我覺得奇怪，不知道這話是什麼意思，就找到城中一位占夢師。
占夢師看到我後笑了，似乎以前就認識。
他對我說：“呂走，‘回’字；人向主，‘往’字，你必須返回北方，才可長壽。
”我大驚，回去後跟留守城中的托跋烈将軍說明情況，被特批返回北方。
走之前，我又去了一趟占夢師那裡：“返回北方的事解決了，但如何才能長壽？”
占夢師給我講述了一段令我大驚失色的話，他說（注意，下面是占蔔師的叙述）：
“你前生是蜀地梓潼縣人，叫薛君曹，好道教，喜吃丹藥‘木蕊散’，又愛讀靈異之書，每天朗誦道家經典，後遷居鶴鳴山，在那裡建造了三間草堂，于門外遍種花竹，有泉水萦繞，岩石為景，自诩勝地。
八月十五日的晚上……”（下面以第三人稱叙述薛君曹的故事）：
八月十五日的晚上，薛君曹一個人坐在花樹下獨飲，酒醉酣暢，長嘯道：“我清遠高逸如此，難道就沒異人降臨到我這裡嗎？”
話剛說完，薛君曹感到耳朵裡有車馬