當地土人的語言來說，叫作“瑪雅”。
來自大明帝國的軍人們在新大陸的海濱與森林邊緣盤桓了半年，修好了遭到風暴損壞的戰船，也略微學了些當地土人的語言。
根據那些土人們的描述，在他們村莊後綿延無際的森林内，有若幹個神靈居住的城市。
那裡有繁華富庶的集市，高聳入雲的祭塔，黃金打造、珠寶鑲嵌的王座，還有無數美麗智慧的男女，他們是天地間離神最近的人。
袁恕對其他東西都不關心，偏偏對集市産生了興趣。
三寶太監帶領他們下西洋，原本就帶着無數絲綢、瓷器等大明特産，與各地土著以物易物。
那麼他們是否也可以用戰船上儲備的武器軍械，在集市中換取返航所需的糧食呢？
對于袁恕的想法，千戶楊成裕并不以為然。
畢竟他們在森林邊緣見到的瑪雅土人，與大明子民一樣都是黃皮膚黑頭發，卻無論男女幾乎都是赤身裸體，所居之地也是簡陋的草棚茅屋，看上去幾乎與茹毛飲血的野人無異。
楊成裕根本不相信他們的同族能夠造出多麼宏偉精美的東西來。
他一口認定那些森林中的聖城隻是土人們的臆想，就像傳說中的天宮仙境一樣，堅決反對派人穿越森林去尋找那些城市。
楊成裕的官職比袁恕大了好幾級。
哪怕現在他們的戰船上隻殘存了100多号人，袁恕還是不能和他明着對抗。
于是，在1422年的某個深夜，旗校袁恕帶領着手下11個士兵，偷偷走進了密不透風的原始森林，去尋找傳說中的聖城和糧食。
他們都殷切地想要回到大明，不願在這蠻荒之地坐以待斃。
按照土人模糊的線索，他們在森林中走了兩天一夜。
攜帶的幹糧耗盡之後，袁恕不得不将大家分成幾組狩獵，并規定無論有否收獲，都要在天黑以前回到原地集合。
袁恕的運氣不錯，沒多久就遇上了一頭野豬。
可惜他射出的箭支紮進了野豬的側肋，還是讓它負傷逃了出去。
袁恕拔腿猛追，野豬卻在林子裡繞起了圈子，利用茂密的樹幹和橫生的藤蔓将追捕它的幾個人分隔開。
後來袁恕一把拽住野豬短小的尾巴，操起腰刀朝它猛砍過去，野豬卻突然發狠，拖曳着袁恕狂奔幾步，猛地滾進了一個坑洞之中。
袁恕收勢不及，竟也跟着掉了進去。
他是習武之人，慌亂中本能地伸手想要攀住洞壁，卻不料這是一個天然形成的地下岩洞，洞壁濕滑根本無從借力，反倒将他的指尖磨得血肉模糊。
他匆匆一瞥發現這岩洞雖然深不可測，洞底卻是一片白亮的水光。
他索性橫下