，必先取趙國。
滅韓，天下震恐而已。
滅趙，則天下喪膽也。
以趁勝之師，伐喪膽之國，有如海納百川，風卷殘雲，天下垂手可定也。
”
嬴政鮮明地亮出了自己的觀點。
然而，李斯可不是應聲蟲，隻知唯嬴政馬首是瞻。
滅了韓國，其餘五國到底是因為害怕而争相讨好秦國，還是因為恐懼而聯合起來讨伐秦國，誰也不能确定。
李斯于是說道，“大王所慮高遠，然趙國強盛，取之非一日之功。
以臣之見，可張揚滅韓之議，使天下皆知。
不發一兵一卒，而有試探五國之效。
觀五國之動靜，因而應之。
五國自謀保全，則滅韓可以。
五國欲救韓，則已知其向背，首謀之國，迎頭擊之，從謀之國，分而化之，則舍韓而滅五國可以。
”
今天的美國，便時常采用此一策略，往往由國内的某個議員發難，抛出個兇狠的構想，比如說制裁某國，攻打某國，試探國際社會的反應，看看有多少人站在自己這邊，又有多少人站在對方那邊，然後定其行止。
萬一公憤太大，也還可以議員辭職，丢車保帥。
李斯言畢，嬴政稱善。
于是，很快，秦國将要進攻韓國，不是為了占地，而是為了赤裸裸地吞并。
這則消息，和那個要來的人擦身而過，背道而馳，來到了韓國，也來到了燕趙齊楚魏五國。
那麼，這則事先大肆張揚的滅韓計劃，會不會引爆出一場天下大戰，還是僅僅放一個啞炮而已？
第二節何方神聖
嬴政十年的歲末，鹹陽街頭，出現了一個葛衣竹杖之人。
他看了看這座西方的都城，輕輕地歎了口氣，終于到了。
這人已是年逾花甲，須發盡白，然而卻目光銳利，氣度遼闊，絲毫無垂暮氣象。
通常，當男人沉醉于一個女人之時，總會想象那女子在遇見自己之前的模樣，更為年輕時的模樣。
而女人則恰恰相反，當她們愛戀上一個男人之時，往往忍不住會去幻想那男子老去之後的模樣。
然而，無情的卻是，如何變老是一門深奧的學問，需要運氣，也需要實力。
總之，沒有幾個男人能夠優雅而光榮地老去。
而眼前這位老者，卻讓人有一種沖動，如果非老不可的話，就要老得象他這樣。
老者昂首闊步，穿行天地，如魚在水。
其勢有如刀鋒，切割人群，不可阻攔。
适逢蒙恬打馬而過。
蒙恬的坐騎，乃是匈奴進貢的汗血寶馬，天下名騎，而這畜生似已通靈，能感人意，行至老者跟前之時，忽然長嘶人立而起，仿佛為老者的力場所驚懼。
蒙恬大驚，又見老者面容特異，連忙下馬，恭敬地問其姓名。
老者恍如未聞，自顧而行。
蒙恬低頭碎步緊随，固請。
老者歎道，“世外之人，早已無姓無名。
”
蒙恬再問。
老者這才開始正眼打量蒙恬，許久，目中漸有暖色，于是嘟哝出兩個含糊的字——尉缭。
蒙恬的從人都在納悶，尉缭？沒聽過這麼号人。
然而，蒙恬卻是如遭雷擊，面色大變，幾乎不能相信自己的耳朵。
尉缭！傳說中的尉缭！
在蒙恬剛開始發蒙認字的時候，便在祖父蒙骜的督導下，無數次地讀過一部名叫《尉缭子》的兵書。
要知道，先秦之時，寫一部書不容易，讀一部書也不容易。
尤其是兵書，尋常人更是難得讀到。
蒙恬乃是将門之後，資源的占有自非普通人家的子弟可比。
《尉缭子》其書殘缺，僅得一十二篇，盡管如此，蒙骜對這十二殘篇的推崇，更在著名的《孫子》之上。
蒙骜對《尉缭子》的推重，自然也影響到了年幼的蒙恬。
蒙恬曾問過祖父蒙骜，如此之牛的尉缭，如今安在？然而，對這個神秘的尉缭，蒙骜也是隻見其書，未聞其人，于是答道，尉缭想來當是前代的某個世外高人，怕是早已物化多年，無緣得見了。
這個回答，曾讓蒙恬唏噓良久，恨不能與尉缭同世