的人積極進取，有的人消極懈怠；有的人嗔心脾氣大，有的人溫和不亂發脾氣；有的人悭吝貪取，有的人喜好公益。
在很多的不同裡面，我們要如何來處衆呢？
處衆的第一個觀念，要建立平等心。
因為社會上有許多的智愚賢不肖人等，如果我沒有平等心，就會被人認為我很勢利；太過于分别，最後就會失去了人緣。
花園裡，盡管開放的花朵有黃色、紅色、紫色、白色、藍色等五顔六色的不同，但是在我看來，一樣都是花；因為都是花，所以要共同平等地存在。
處衆的第二個觀念，要有慈悲心。
因為社會上的大衆不一定人人都能合乎我的心、合乎我的意，甚至有很多人還會違逆我的想法；如果我計較、讨厭、排斥，那麼到了最後，不是我舍棄别人，而是别人舍棄我啊！處衆的第三點，要注意随和心。
社會上的人，如果我希望人人都能如我、同我，這是不可能的，隻有用我去随和他們；隻要不是邪道，我都應該有一個随喜随緣的心。
現在的人常講團結，但都是要别人來同我團結，而沒有想到我要去跟别人團結；随和也是一樣，不是我要人家來随和我，而是我要去随和别人。
學習處衆的第四點，要有結緣心。
隻要我肯跟别人結緣，我以歡喜跟你結緣、以物品跟你結緣、以好的語言跟你結緣、以助成跟你結緣；我贊美你，助成你，你會不接受我嗎？
所以，平等心、慈悲心、随和心、結緣心，都是處衆的方便；處衆學會了，處處有通路，處處都有助緣，人生何其美好呀！我們何樂而不為呢？
佛光菜根譚
君子者，謙下處衆，因此所到之處，都是一團和氣；
小人者，仗勢欺人，所以身置何地，均為烏煙瘴氣。
請客之道
某人一天大擺宴席，請來一些客人。
他看有幾位客人還沒到，就自言自語：“怎麼該來的還不來呢？”已經來的客人們聽了，心想：“我們都是不該來的了？”于是就有幾個悄悄走了。
他一看客人走了，十分焦急：“嘿，不該走的倒走了！”剩下的人一聽，已走的是不該走的，那麼該走的就是我們了，于是又有人離開了。
主人見客人都不辭而别，急得直拍大腿：“這……我說的不是他們！”最後剩下的人一聽，心想：“那定是說我們了！”于是都告辭了。
主人一見此景，長歎一聲：“不會說話愣請客，雞鴨魚肉全白做！”
請客是常有的事。
人際間的應酬往來，相互請吃飯，中外皆然。
中國人甚至有句話說：“在餐桌上，比在會議桌更容易解決問題。
”可見，吃飯不但是交際應酬，也是處理事情的大好時機。
一般人請人吃飯，總以為上等菜肴就能讓賓客吃得歡喜，就是一次成功的宴會。
其實不盡然