星雲大師
我們經常聽人說“人身難得，佛法難聞”，仔細想來，一點也不錯；所以我們能夠既得人身又聞佛法，其實是非常幸運的。
佛經浩瀚似海，我們一般最常聽聞的正是《般若心經》，也簡稱《心經》。
《般若心經》在佛法裡究竟占有什麼樣的地位呢？
在佛教的三藏十二部經典裡，《華嚴經》有“經中之王”的稱譽，共有八十卷。
其實，比《華嚴經》更長的一部經稱為《大般若經》，有六百卷。
六百卷的《大般若經》，不容易一一深入研究。
所幸有《般若心經》，是佛經裡經文最短的一部，隻有二百六十個字，可是它卻代表了六百卷的《大般若經》，所以《般若心經》正是《大般若經》的中心和宗要。
“般若”二字，在佛法裡面是非常重要的。
我們經常聽到，佛陀為一大事因緣來到人間，他“說法四十九年，談經三百餘會”，在這四十九年的說法當中，有二十二年，接近一半的時間都在講說《大般若經》，可見“般若”的重要。
《般若心經》是一部什麼樣的經典呢？
《阿彌陀經》是一部描述阿彌陀佛極樂淨土殊勝莊嚴的經典；《維摩诘經》是藉由維摩诘居士證得的境界，來闡揚大乘菩薩道；《般若心經》講的則是每一個人最切身緊要的一部經，要認識自己，就要用《般若心經》。
我們聽過很多道理，擁有很多常識，但曾深入了解“講自己的經”嗎？曾深入了解自己的心嗎？
我們看到世間的衆生，貓狗要吃肉，雞鴨要吃米，牛馬要吃草，人當然也要吃飯。
不同的是，牛和馬除了吃草之外就沒有别的要求了，而人除了吃以外，還有思想和見解。
所以，人在吃飯，可是各人吃出的味道都不一樣。
拿喝茶來說，不會喝茶的人感覺到茶好苦，會喝茶的人卻是早晚非來點茶不可。
人間之事，譬如飲茶，有人好苦，有人好甘；有人恓惶，有人卻無比自在！
般若就是讓我們在這個人間更自在的法門！吃飯有了般若，飯的味道就不一樣；睡覺有了般若，睡覺的味道就不一樣。
大家都在求功名富貴，但是有了般若，即使是求功名富貴，境界、看法也會不一樣。
有了般若，人的生活、思想、境界都會跟着改觀。
有了般若，不要說證悟到般若可以成佛作祖，哪怕有一點般若的氣息，人生的情況就會改變。
我不想講深奧的妙理