化傳播
說到文化，佛教非常重視文字般若的傳播。
《金剛經》中有四句偈的布施勝過叁千大千世界七寶布施的功德，十法行中更提倡書寫、演說、披讀、印經的利益。
若非鸠摩羅什、玄奘叁藏等翻譯經典，何有東土佛法？日本佛教為人稱道，除佛教教育普及外，即為對佛教文化的重視。
明治維新時，鼓勵大家撰寫佛傳，目前日本的佛傳，不下百種之多。
台灣目前佛教的文化出版，五色缤紛、百花争豔、萬家争鳴，此中不乏佼佼多士，隻是多數精緻不足，曲調不高，例如，一再翻版影印，不能更新；一再互相轉載，少有創作；一再分人分我，不夠默契；一再過份保守，空乏無力，故特建議如下：
１.将目前所有佛教雜志，依讀者和性質分類，分别改為<佛教青年>、<佛教兒童>、<佛教婦女>、<佛教史學>、<佛教生活>，以便讀者選讀他的需要。
２.成立資料中心，讓有心的人研究佛教時，非常容易找到他的需要。
３.佛光山籌備的電腦大藏經、電腦大辭典，能早日問世。
４.佛教需一份報紙，<福報日報>停刊，非常可惜，希望有心人再接再勵。
甚至設立電台、電視台。
５.聯合佛教各方人才，出版一份夠水平的學報。
６.獎助佛教學者，鼓勵撰寫佛學論文、佛教文藝、音樂詩歌等。
７.獎勵佛教藏經、古典著作，分别标點、分段、注釋，增加索引，便于閱讀。
佛教所有出版品，要通俗化、文藝化、生活化、美術化、音聲化、圖表化。
８.各佛教團體，經常舉辦各種學會，甚至國際會議。
９.每一寺院，每周應定期舉辦一次“佛學講座”，或各種座談會。
10.寺院設立的條件，除佛殿外，起碼要有一個小型的圖書館，小型的講堂。
11.獎勵優良的出版品，如此次行政院新聞局頒給佛光大辭典、文殊雜志及普音的金鼎獎。
佛教團體應給佛教文化人的獎助，例如印順長老，就應得到佛教文化人獎。
12.有系列地出版專書，如佛史專書、唯識專書、禅學專書等。
因為專書，才便于學者的研究。
關于佛教文化的問題很多，如稿費的問題、版權的問題、贈閱的問題、流通的問題，甚至佛教徒應養成讀書求解的習慣問題等等。
這些建議，如獲佛教界重視采納，獲得解決和共