e:normal"> 果體有幾？并述其名。
“無為無因果”“無為非因果”内涵各如何？
詳述無為法是因無果，是果無因之全部内涵。
六因各得何果？
何謂增上果、士用果？
述五果各具何相？
何謂取果、與果？
述六因中，何位何因取果、與果。
試述取果與果四句。
試述何法，幾因所生？
緣有幾種？各述其名義及體。
何以等無間緣唯心心所法？
述四緣于何位法而起作用？
述法從緣生。
詳細說明“非天次等故”之内涵。
述大種、所造自他相望互為因緣。
前：“無有一法，唯一因生”，後：“為大唯一因”，有無矛盾？
何謂十二心？
試述十二心相生。
雲何“十二為二十”？
十二心中何心現前，幾心可得？且述其所以。
論主引雜心師頌，明得心多少，與本論相互對比述之。
論主對雜心師說，如何評論？
世間品（卷八至十二）
三界是何？其中處别有幾？
五趣雲何？試比較界趣體之寬窄。
試述七識住。
試述九有情居。
雲何名“識住”？
試比較七識住、九有情居之異同。
雲何四識住？為什麼“唯自地”？
比較七識住、四識住體之寬狹，及其四句分别。
說有四生，何等為四？何處有何？各舉例說明之。
後身菩薩為何不示現化生而受胎生？
何謂中有？何故中有不名生？
有部、經部、大衆部對中有的看法有何不同？
論主如何以因明論證中有？大衆部如何救？
論主如何破大衆部救？試詳述之。
論主如何引教證有中有？
大衆部如何釋中般？論主如何破之？
試述中有形狀及身量。
菩薩入胎與摩耶夫人夢白象來入右脅，其間如何通釋？
詳述訖栗枳王十夢及其兆征。
欲界中有為什麼無衣？
試述中有眼等九門。
世俗所傳中有現象與經論所說，比較其同異。
試述欲界中有，胎卵生結生概況。
試述濕化二生受生概況。
試述中有受生形狀。
一切中有是否皆是倒心入胎？
入胎可分幾種？一一述之。
試述輪王二佛入胎之不同，何故？
數論勝論外道雲何難佛教中有受生之說？
佛家如何答外道難？
何謂法假？
既無實我，蘊又是刹那滅，雲何從此轉趣餘世？
試述“由引次第增”之内涵。
生死有無初始，為什麼？
試述三際十二支緣起。
雲何二分緣起？試比較二者同異。
十二支試一一述其要。
雲何刹那緣起？試舉例以說明。
緣起支差别有幾？試比較其同異。
有部認為世尊說緣起依何者而說？
契經何故于緣起支唯說有情？
十二支緣起雲何略攝以三二為性？
雲何“有支理唯此”，生死既無始無終，又無無窮失？
試細釋經文“如是純大苦蘊集”。
緣起緣已生有何差别？
何謂無明？是否“體非明”或“明無”？
雲何廣證無明有體？
為什麼受等四蘊稱之為名？
雲何六觸？
雲何二觸？
雲何八觸？
雲何六受？試以身心配之，又“身”字何義？
觸受二心所之生起，有、經二部有何不同觀點？
何謂意近行？意近行有幾？此複從何而開出？
意近行屬身受，抑屬心受，為什麼？
欲界系意近行有幾？彼緣欲、色、無色界複各有幾？
色界系意近行有幾？彼緣欲、色、無色界複各有幾？
無色界系意近行有幾？彼緣欲、色、無色界複各有幾？
此十八意近行屬有漏、無漏？
何謂三十六師句？
試以外喻顯惑、業、果各别功能。
四有是何？試以三性門細釋之。
四有在三界中，何界有幾？
論說有情生，具體所講内涵有哪些？
有情由何而住？
食有幾種？
段食有幾種？具體指哪些？
何以色塵非食？
試述四食得名及其各自以何為相？
四食有漏無漏？
四食幾界所攝？
中有共有幾名？各述其義。
試釋“有壞自體起，有壞世間生”
試述起結、生結，已斷、未斷四句。
諸有漏法，皆資長有，雲何世尊，說食唯四？
試述“是段非食”四句。
試仿段食四句，述觸食、思食、識食各四句。
地獄衆生，食鐵丸等，能壞自身，雲何稱食？
論說六位唯與意識相應，何等六位？雲何唯與意識相應？
死生雲何唯舍受相應？
雲何“定”無死生？
雲何“無心”無死生？
入涅槃心雲何？
試述五趣衆生及阿羅漢，最後意識滅處。
何謂“末摩”？雲何“斷末摩水等”？
雲何斷末摩非地大？
試述天人小五衰相。
試述天人大五衰相。
有情有三聚，何謂三聚？
不定聚有情，于修行時，最應注意何事？
試述三輪安立。
何謂九山？
試明八海。
何謂八功德水？
試述四大洲形量及其對人之關系。
何謂金剛座？為什麼成佛必須在金剛座？
大雪山及香醉山在何處？
何謂無熱惱池？在何處？
南瞻部洲以何立名？
試述八大地獄之處所及所受苦。
述十六遊增所受諸苦，何故名增？
試述八寒地獄之處所及受苦狀。
述餓鬼、畜生之本處及其概況。