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七、一代大德元音老人坐脫立亡

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雲:“……臨命終時,十方諸佛臨頂,自迎将己世界……”此法威力無窮,殊勝無比,其理深妙難測。

    經雲:“……一切諸身中,莫過于佛體,所有要妙法,無過諸佛心,将心示衆生,衆生即佛體,如此大聖力,菩薩不能知,有劫恒河沙,我始一付囑,若能依修者,即同我此身……”故末法衆生有緣能修此大法,不知乃多劫所修善根之所感召也。

    若有人毀謗此法及阻礙正法弘揚,則慘烈果報同樣不可思議,茲不引述。

     簡言之,此法以般若為體,以密為用,以淨土為歸,是融禅淨密于一體的。

    阿阇黎親修此法得大成就,故為報佛恩、師恩、衆生恩,雖年近八旬(浩劫後始弘),猶竭力弘揚,并指歸淨土。

    常有人為求決一二疑,不遠千裡萬裡而來問法,阿阇黎住處常擠滿了求法問法者,講法無不從自性三昧流出,也從不偏向何宗何派,随機施教,應病與藥,講法時常感異香遍室,阿阇黎有許多不可思議功德之事,因今人根陋劣,善根鮮少,不信有奇特之事,即或信者也多住着,易入偏差,故阿阇黎從不許知情者講,因此未便公開。

     近十年來,于阿阇黎處受法人數達數萬,遍及全國各地及美國、德國、法國、加拿大、日本等國,而修有成就者也略有其人,明心見性者為數極多,往生淨土及已經具足往生資格者更是不可勝數,故許多漢人去藏地大活佛處求法,而大活佛皆告以漢地元音老人乃真實成就之大善知識,故藏地回漢的學法者多親近阿阇黎。

    在此末法濁世,人根極其陋劣的當今,尚能使許多衆生得佛法真實利益,此何其之難哉!阿阇黎猶如是冰雪大地上一根火紅的鋼炭,在融化衆生的執著,又如是沙地上行駛的航船,在艱難地渡人邁向彼岸,此誠不可思議之偉業!相信在未來的歲月裡,必将有阿阇黎門下之有學有修有證的優秀佛子,廣發菩提大願,為拯救衆生于水火,出而弘揚正法,此乃有志于真實修學并重之佛子翹首以盼之美事耳! 阿阇黎于閑暇時,著有《略論明心見性》、《悟心銘淺釋》、《碧岩錄講座》、《禅海微瀾》、《心經抉隐》、《談談往生西方的關鍵問題》等皆彙集在《佛法修證心要》中,另外還有《中有聞教得度釋義》也已出版,《楞嚴經直解》惜已散失,《恒河大手印淺釋》及《佛法修證心要問答集》不久将面世,《問答集》必将給修持而無從請益者帶來極大利益。

     老人雖已舍報而法身常在,并以種種方便加持着弟子們,此誠許多修法弟子之所默禱者也。

     悟德 2000年3月30日
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