帶有舊社會的影響和烙印。
我們很多吹捧家譬如諸位都是罵人出身，雖然抱有最良好的願望，但一旦捧不動了急于追求效果就情不自禁使用習慣語式。
要知道罵人是比捧人更悠久的一門藝術。
當然更重要的還有我們的對象的審美需要。
”
“沒錯，如果你不貶低他人，沒有一個對象會獲得真正的快感和滿足。
”于觀插話。
“是呵，任何吹捧家也不可能脫離對象單獨存在，就像衣服離不開身體鞋離不開腳毛發離不開皮膚一樣。
”
“可我覺得，作為一個優秀的吹捧家，應該有自己的追求和個性，不能遷就對象的庸俗趣味，就像優秀的純文學作家和純電影導演從來不遷就我們一樣。
”丁小魯道。
“你說得很對，我又何嘗不是這樣？可我們吹捧藝術還不完全相同于其他藝術，它有些類似于工藝美術——我這麼看。
你還不能把它完全擺到一種隻供欣賞的位置。
它還是要服務于大衆的。
任何藝術如果變成了純形式純技巧的炫耀，也就失去了生命力，特别是吹捧這門剛剛起步的藝術。
我不排除，将來有一天，社會進步到一定程度，吹捧會像芭蕾、交響樂、繪畫那樣變成一種隻能到劇場、博物館才能欣賞到的藝術，一種隻适合在舞台上表演的藝術。
哪怕變得像哲學那麼抽象，僅僅是智慧的獨白和語言的發揮。
要是到了那一天，我們這些人斷子絕孫又有什麼遺憾的呢？”
“馮老師，我發覺你這人還是挺愛幻想的。
”美萍微笑。
“那當然，老實說我這人其實就是個生活在幻想中的人，雖然我的行為那麼腳踏實地。
我告訴你美萍，我推心置腹地告訴你，我們誰都不可能跨越曆史發展的階段。
既然生當斯時，就要尊重現實，不要讓認識的飛躍把你變成脫離時代的狂人。
對你們剛才提到的那個問題，我也隻能如此回答：要奮鬥就會有犧牲。
“
“可這對其它人是不公平的。
”丁小魯說。
“吹捧像資本主義一樣也要有個殘酷的原始積累階段，任何溫情主義隻能妨礙乃至破壞公平的最終确立。
你生而美麗，就是對醜姑娘最大不公平。
所以，忘掉人生來是平等的這一資産階級觀點吧。
”
馮小剛語重心長地說：“任何一味藥都不能說是包治百病。
就像一個人患了絕症病得要死一樣，明明知道嗎啡隻能暫時減緩他的痛苦甚至還會有嗜瘾的不良副作用，你給不給他注射呢？是看着他痛苦掙紮還是用藥物使他麻痹獲得短暫的安甯？不要談什麼誠實的良知和救死扶傷的使命感，僅從一個醫生的起碼醫德講，減輕病人的痛苦就是責無旁貸的。
所以，道德不是空泛的、脫離對象孤立存在的。
你給一個健康人注射嗎啡那是犯罪，而給一個垂死的人注射嗎啡那就是最大的道德！”