，上面則隐隐露出棺材的平頂蓋，是典型的見棱見線的漢材，隻不過隔的又高又遠，也看不清楚材質，大緻一瞟，上面漆薄，也無甚彩繪，像是口陪葬棺。
豆腐嘶了一聲，伸長了脖子望，說：“這什麼棺材，放那麼高幹什麼？你說會不會是普真的棺材？”
我道：“如果是普真的棺材，未免有些寒碜，和這玄冰古墓的結構也不相稱，我看八成不是。
”
豆腐說：“咱們要不要上去看看？”
我覺着奇怪，問他膽子怎麼忽然變大了。
豆腐說他總結出了一個經驗，就是這地方太冷，屍體都凍成了鐵疙瘩，沒辦法起屍，隻要不起屍，不變粽，就沒什麼好怕的。
”他這雖然是自己總結出來的，但卻也是歪打正着，因為楊方的筆記裡，關于屍體起屍便有介紹：寒極暑勝屍氣不存。
也就是說，太冷的地方會凍結屍體，同時也凍結了屍氣的遊走；而太熱的地方，屍體會快速腐爛，沒有了皮肉為支撐，骨頭架子無法儲藏屍氣，因此也不會起屍。
豆腐這麼一唆使，我也起了開棺的念頭。
心說：這普真隻是個修墓的，又不是什麼王貴貴族，死後有這麼好的福天洞地，本來就讓人嫉妒了，更何況還有十八武屍拱衛，現在又冒出來一具陪葬棺，他究竟有什麼本事？
這棺中陪葬的又是何人？裡面回會不會有關于普真的信息？
這麼一想，我便也沒有反對豆腐，二人到了那冰壁下面。
眼前這面冰壁，并非是垂直的，表面有很多突起的冰錐，比較利于攀爬，于是我和豆腐便順着這些冰錐往上爬，不多時，便上了那冰床之上。
近距離觀察這具棺材，我立刻發現，棺材已經被動過了。
棺材釘已經被人拔了，蓋子沒有合緊。
這地方由于鳥巢的光線反射，因此很亮堂，透過棺材的細縫，可以看到這具黑木棺材裡很幹燥。
我和豆腐也不是第一次開棺了，二人各占一頭i，将棺材蓋推開，霎時間，棺材裡露出了一個讓人嗔目結舌的東西。
棺材中确實躺着人，隻不過卻是個假人。
這假人用五谷塑成，衣着樸素，身上覆蓋了幾層被衾，厚厚的蓋在假人身上，隻露出了假人的臉。
這可怪了，我還從來沒見過，棺材裡裝假人的。
就在這時，我發現最外層綠色的衾被上，還繡了一些文字，仔細一看，卻是一段生辰八字，生辰八字的落款處，赫然寫着普真的名字。
我想到了古時候一種帶死的方法，比如割發代死一類的，孝經7雲：身體發膚，受之父母，古人将頭發看的極重，斷發是一種很嚴重的處罰。
同帶死相似的，還有陰陽家所謂的‘擋煞‘。
古人迷信四柱八字算命之說，生辰八字，便代表着一個人。
倘若算出某人有災禍，便會由高人作法，借一些假物，貼上生辰八字擋煞，如此一來，一切的厄運都被假物代替而去。
眼前這個五谷制作的假人，聲批着普真的生辰八字，俨然就是在帶死，也就是說，這個玄冰墓建成之時，普真是活的！
這是怎麼回事？
而去這個假人，還被放置在一口薄木的陪葬棺裡，這意思，俨然是讓普真陪葬的。
如此一來，這普真事實上就并非這玄冰墓真正的墓主，那麼這地方葬着的究竟是誰？
我立刻将表面這層綠色布帛揭開，開始去翻查一層層的衾被。
衾被也稱斂被，古代平窮的百姓，往往在屍體身上蓋一層老舊薄被也就了事了。
稍微有錢些的，就買新的被衾，當官的或者再往上的就更不得了，有用金絲銀線繡龍鳳的，也有繡天宮鬼府的，不一而足，其中也會繡上死者生前的一些重大事迹。
被衾保存完好，隻是被寒冷凍成了橡膠一樣的觸感，不太好展開。
我扒拉開第一層，立刻看到了衾被上有記載的刺繡圖。
隻見第一層衾被上，一個手持羅盤的人，公審在聽一個武士講話，從穿着上來看，應該是某個少數民族。
我估摸着，這個手持羅盤的應該就是普真，而背景是一片宮殿形的園林，園林旁邊有大象的身影，我推測，這上面繡的，應該是下令讓普真修建巨耳王母的情景。
第二層衾被上的類容又大大出乎我和豆腐的意外，這層衾被上，是普真拿了一隻大碗。
這碗我認識，和爺爺在寶象女王墓中弄出來的碗一模一樣，而且我估摸着，八成還是同一個。