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第四十五章 文字

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    &rdquo她後面的話雖然沒有說,但神情很明顯帶着震驚。

     哈日查蓋道:&ldquo那棺材裡裝的屍體,看樣子就是祭祀用的幹屍,不過祭祀用的屍體,用那種棺材來裝,似乎有些大材小用了。

    我覺得那些幹屍被捆得過于嚴實,倒像是防止屍變。

    &rdquo 這個古城,利用天眼,在戰亂中弄出了01那麼個東西,事後請神容易送神難,又隻得用天眼将01給鎮壓住,并且對天眼進行祭祀。

    這看上去像是沒有什麼問題,但我總覺得自己似乎忽略了什麼。

     很快我想了起來,被我們忽略的是那些人繭。

     這裡的棺木雖然多,但根據祭祀的規模來看,這些幹屍顯然隻是一部分,那麼,更多的屍體去哪兒了?那些人繭會不會就是曾經被祭祀的屍體?他們本是被用來祭祀天眼的,但最後,似乎反而被01給同化了。

     這兒但此刻,天眼已經拿到手,當務之急是離開這個鬼地方,至于吞蠶古城之前究竟發生了什麼,也與我沒什麼關系了。

    想到此處,我将石門推開,率先踏入了門内。

     幾乎就在我們踏入石門的一瞬間,原本黑暗的環境,猛然亮了起來,如同瞬間開了一盞大功率的燈一樣。

     這突如其來的光線并不刺眼,反而十分柔和,衆人吃了一驚,立刻往四下裡查看。

    這一看,頓時就覺得心頭怦怦直跳。

    隻見在我們頭頂,是一個巨大的人造星空,星辰以夜明珠點綴,我們一進來,手電筒的光通過夜明珠互相傳遞,千百明珠同時發光,這才形成了此刻柔和的光芒。

     這會兒衆人一擡頭,便如同星空墜了下來,實在讓人震撼。

     其實我不是第一次看見這樣的景象,國人講究天人合一,宇宙星空,不管是對今人還是古人,都有着無限的吸引力和神秘感。

    《莊子·雜篇》記載:莊子将死時,弟子欲厚葬之。

    莊子曰:&ldquo吾以天地為棺椁,以日月為連璧,星辰為珠玑,萬物為陪葬。

    吾葬具豈不邪?何以加此!&rdquo由此可見,古人對于天地蒼穹的推崇。

     而史書中也記載過多例在墓室裡以明珠造天文的例子,其中以始皇最為著名、 我沒想到,在古蜀國的殘城裡,竟然也能看到如此景象,足見其國力強大。

     此刻明珠輝映,如星辰墜落,周邊的四壁處,卻矗立着一道道石闆,依次排列組合,如同碩大的石制屏風,細細一看,每一塊石闆,皆刻有文字以及圖案。

     我知道,古蜀國是沒有文字,目前考古出土的,大部分是一些符号,稱之為&lsquo古蜀符号&rsquo,當然,也有人認為,這其實是一種與甲骨文同時期的,獨屬于古蜀國的象形文字,至今為止,也未曾被破譯。

     而現在,這些石闆上,則布滿了這樣的古蜀象形文字,如果被相關的考古學家發現,絕對會引起轟動。

    這些沒人能懂的文字,靜靜的刻在石闆上,文敏神色很黯淡,輕聲道:&ldquo如果她能看見這些,肯定會很高興。

    &rdquo我知道,她嘴裡的那個&lsquo她&rsquo,是指已經死去的劉隊。

     除了明珠、石闆之外,在我們正前方,還有一個圓形的,如同石磨一樣的東西。

     那東西極為古怪,我細細一數,卻是分為八層,每層之間,皆有二十厘米左右的空隙,而且每個圓形的石闆上,赫然分布着許多象形文字,有些則是圖畫,極為詭異。

    整體給人的感覺,就像一串糖葫蘆。

     除此之外,在我們右手邊則是一扇大開的石門,石門的門口處,赫然還有一把探鏟。

     文敏立刻道:&ldquo我記得,确實曾經弄開過一扇石門,但門後的情景和現在不一樣,看來,當時我是來過這個地方的,隻是入夢了。

    &rdquo 我道;&ldquo這石門後面是什麼?&rdquo 文敏面露喜色,道:&ldquo是我們來時的路,看來這一次走對了。

    &rdquo 正當我們二人商議間,我卻發現,懶貨竟然在極其認真的觀看那些石闆。

    我心中一動,心說這人莫非能看懂這些文字?好奇之下,我和文敏走到了懶貨身邊詢問。

     懶貨眯着眼,搖頭,道:&ldquo我看不懂這些字,但這些圖可以看。

    &rdquo石闆整體長約兩米,上半截是象形文字,下半截隻是刻出來的圖,線條比較簡單,但很清晰。

     他這麼一說,我和文敏便也仔細去看石闆上的圖案。

     第一塊石闆刻的是日月。

     第二塊石闆是水紋。

     第三塊刻的是一個大肚子的人,手裡拿着草在吃東西,而且,那人的肚子,還是透明的。

    看到這裡,我和文敏都明白過來,這第三幅,應該記載的是神農嘗百草的故事。

     前方的日月,或許是寓意天地初開,水紋大概講的是天柱崩塌,洪水泛濫,滄海桑田的變故。

     難道,這些石闆,其實是古蜀國人所記載的曆史?
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