之步，幾度驚惶”之事。
一日與忽術娘子同睡，聽得忽術娘子睡熟，鼾鼾有聲，輕輕偷出被外，走将起來，要去摸那朵那女。
世上傳有偷丫鬟十景說得最妙道：
野狐聽冰。
老僧入定。
金蟬脫殼。
滄浪濯足。
回龍顧祖。
漁翁撒網。
伯牙撫琴。
啞子厮打。
瞎貓偷雞。
放炮回營。
看官，你道這十景各有次序。
始初“野孤聽冰”者，那比如冬天河水結冰，客商要在冰上行走，先要看野狐腳蹤，方才依那狐腳而走，萬無一失。
蓋野狐之性極疑，一邊在冰上走，将耳細細聽着冰下，若下面稍有響聲，便不敢走，所以那偷丫鬟的先審察妻子睡熟也不睡熟；若果睡熟了，輕輕披衣而起，坐将起來，就如老僧打坐一般，坐了一會，方才揭開那被，将身子鑽将出來，是名“金蟬脫殼”。
然後坐在床上，将兩足垂下，是名“滄浪濯足”。
“滄浪濯足”之後，還恐怕妻子忽然睡醒，還要回轉頭來探聽消息，是名“回龍顧祖”。
黑地摸天，用兩手相探而前，如“漁翁撒網”相似。
不知那丫鬟睡在頭東頭西，如“伯牙撫琴”一般。
鑽入丫鬟被内，扯扯拽拽，是名“啞子厮打”。
厮打之後，則“瞎貓偷雞”，死不放矣。
事完而歸，隻得假坐于馬桶之上，以出恭為名，是名“放炮回營”。
話說這夜偉兀郎君要偷這朵那女，輕輕的走到朵那女睡處，“伯牙撫琴”之後，正要鑽身入朵那女被内，怎知這個朵那女是個尴尬之人，日日不脫裳而睡，卻又鐵心石腸，不近“風流”二字，并不要此等之事。
若是一個略略知趣的，見家主來光顧，也便逆來順受了。
誰料這朵那女是命犯孤辰寡宿的一般，一些趣也不知。
偉兀郎君正要做“啞子厮打”故事，怎當得這朵那女不近道理，卻一聲喊叫起來，驚得這偉兀君頓時退步，急急鑽身上床。
忽術娘子從睡中驚醒，偉兀郎君一場掃興。
當時有老儒陳最良一流人做幾句“四書”文法取笑道：
偉兀郎君曰：“娶妻如之何？甯媚于竈。
”朵那女曰：“其猶穿窬之盜也與，難矣哉！”偉兀郎君曰：
“鑽袕隙相窺，古之人有行之者。
”朵那女曰：“羞惡之心，如之何其可也！”
次日，忽術娘子悄悄審問朵那女道：“家主來尋你是好事，别人求之不得，你怎生反叫喊起來？”朵那女道：“俺心中不願作此等無廉恥之事，況且俺們也是父精母血所生，難道是天上掉下來的、地下長出來的、樹根頭塌出來的，怎生便做不得清清白白的好女人？定要把人做話柄，說是竈腳跟頭、燒火凳上、壁角落裡不長進的龌龊貨。
俺定要争這一口氣便罷！”
因此忽術娘子一發喜歡，如同親生子女一般看待。
後來偉兀郎君做了荊南太守，與家眷同到任所。
這朵那女料理内外，整整有條，忽術娘子盡數托他。
不意偉兀郎君害起一場病來，這朵那女日夜湯藥服侍，頃刻不離。
患了一年症候，朵那女辛苦服侍了一年。
郎君将死，對忽術娘子道：
“朵那女甚是難得，可嫁他一個好丈夫。
”說畢而死。
朵那女日夜痛哭，直哭得吐血。
剝伶兒見家主已死，恐主母算計前日之事，又見朵那女一應家事都是他料理，恐怕在主母面前添言送語，罪責非輕，席卷了些金珠衣飾之類一道煙走了。
忽術娘子同朵那子扶柩而歸，來于杭州守孝，不在話下。
偉兀郎君遺下一雙男女，忽術娘子照管自不必說，朵那女又分外愛護。
忽術娘子見朵那女赤膽忠心，并無一毫差錯，遂把土庫鎖匙盡數交與朵那女照管，凡是金珠寶貨之類一一點明交付。
那偉兀氏原是大富之家，更兼做了一任荊南太守，連荊南的土地老兒和地皮一齊卷将回來，大的小的，粗的精的，盡都入其囊橐之中，便可開一個雜貨店相似。
貪官污吏橫行如此，元朝安得不亡？有詩為證：
荊南太守實賢哉，和細和粗卷得來。
更有荊南老土地，一齊包裹地堪哀！
話說朵那女自從交付鎖匙之後，便睡在土庫門首，再也不離土庫這扇門。
一日二更天氣，朵那女聽得牆邊有——之聲，知是賊人掘牆而進，悄悄走起，招了兩個同伴的丫鬟，除下一扇大門放在牆洞邊；待那賊人鑽進一半身子，急忙把大門閘将