拉圖在雅典附近創辦的一所學校，是宣揚唯心主義的主要機構。
②意大利語，意思是：事要自己做。
③拉丁語，意思是：在災難剛有苗頭時，就應該同它作鬥争，不然就會無可挽救。
④拉丁語，原意是：兩個阿卡狄亞人。
阿卡狄亞是古希臘的一個高原地區，比喻有田園牧歌式淳樸生活的地方。
此話常用作諷刺，此處的意思是”兩個難兄難弟”。
“巴贊，您知道我們在談誰嗎？”公爵夫人對她丈夫說。
“當然知道，我猜是她，”公爵說，”啊！她可不是我們所說的正宗喜劇演員。
”
“您肯定沒有想過會有比她更可笑的人，”德·蓋爾芒特夫人接着又對德·阿讓古爾先生說。
“她甚至讓人看了發噓，”德·蓋爾芒特先生打斷他妻子的話說。
他那古裡古怪的用詞，上流社會人士聽了會說他不是一個笨蛋，文人聽了卻會認為他是最大的傻瓜。
“我不明白，”公爵夫人接着說，”羅貝怎麼會愛上她的。
啊！我知道這件事是不應該讨論的，”她又說，就象一個豁達豪爽的哲學家和一個多愁善感但已從幻夢中覺醒的人，做了一個漂亮的撅嘴。
”我知道不論是誰都可以有所愛，而且，”她進一步又說，盡管她對新文學依然冷嘲熱諷，但新文學可能通過報紙的宣傳或某些談話，慢慢滲透到她的思想中了，”這甚至是愛情蘊含的美，因為恰恰是這一點使愛情變得’神秘莫測’。
”
“神秘莫測！啊，我的表姐，我承認，這有點叫我難以相信，”阿讓古爾伯爵說。
“是的，愛情就是神秘莫測，”公爵夫人又說。
她露出溫柔的微笑，這是一個讨人喜歡的上流社會貴婦人的微笑；同時她又顯示出毫不動搖的信念，這是瓦格納的女崇拜者的信念，她在向圈子裡的一個男子保證，在《女武神》①中不僅有歌聲，而且還有愛情。
”再說，事實上，誰也不知道一個人為什麼愛另一個人，也許根本不象我們所想的那樣，”她莞爾一笑，又說，這樣，她剛發表的看法一下子又被她的解釋推翻了，”再說，事實上，人們永遠也不會知道，”她斷言道，露出了懷疑和疲倦的神色*，”因此，您懂了吧，永遠也不要讨論誰選擇了怎樣的情人，這樣做也許更’聰明’一些。
”
①《女武神》是德國著名作曲家瓦格納（1813-1883）的歌劇四部曲《尼伯龍根指環》中的第二部。
主要内容是：諸神之王佛旦的長女，女武神布蘭希爾德在西格林德的懇求下，答應救英雄西格蒙特的性*命，但違抗了父命，佛旦把她貶入凡間，讓她沉睡，等待一位英雄相救。
西格林德和西格蒙特的遺腹子西格林弗裡德救了她，并與她結為夫妻。
可是，她剛提出這條原則，就又自己打自己的嘴巴，因為她批評起聖盧的選擇來了。
“您看，不管怎樣，我依然認為如果能在一個可笑的人身上發現魅力，那是令人吃驚的。
”
布洛克聽見我們在談聖盧，并且知道他也在巴黎就開始講他的壞話，言詞不堪入耳，引得大家非常反感。
他開始恨人了，為了報複，他不管遇到什麼障礙似乎都不會後退。
他定下一條原則，認為自己有高尚的道德标準，凡是參加布裡俱樂部（一個他認為是風雅人組成的體育俱樂部）的人都該下監獄，因此，不管他用什麼方式教訓這些人，都是值得稱道的。
有一次，他甚至聲稱，他想對一個參加布裡俱樂部的朋友起訴。
在起訴中，他打算作僞證，但要做得天衣無縫，使被告無法證明這是僞證。
布洛克試圖以這一招–不過，他沒有把這計劃付諸實施–使他的朋友更加灰心喪氣，狼狽不堪。
既然他要打擊的人是一個一味追求風雅的人，是布裡俱樂部的成員，既然對付這種人什麼樣的武器都可以使用，尤其是象他布洛克這樣的聖人，那麼作僞證又有什麼不可以呢？
“可是，您看斯萬，”德·阿讓古爾先生提出異議說。
他終于弄清楚他表姐那番話的意思了，認為她說得一點不錯，令人震驚。
他竭力在記憶中尋找一個例子，用以證明某些不讨他喜歡的女人恰恰得到了有些男人的愛情。
“得了！斯萬可不是這樣，”公爵夫人抗議道，”不過，這仍然是不可思議的，因為那個女人①是一個可愛的白癡，但她從前并不可笑，長得也漂亮。
”
①指斯萬的妻子奧黛特。
“哼！哼！”德·維爾巴裡西斯夫人輕輕地哼了兩聲。
“啊！您認為她不漂亮？不，她曾經非常迷人，有過很好看的眼睛，秀美的頭發。
她從前穿戴很入時，即使現在也不減當年。
我承認，她現在讓人看了讨厭，可她從前是一個非常可愛的人。
盡管這樣，當夏爾娶她作妻子時，我們為他感到難過，因為他完全沒有必要娶她。
”
公爵夫人并不感到自己講了什麼一鳴驚人的話，但她看到德·阿讓古爾先生哈哈大笑，便又重複了一遍，可能她認為這句話挺有意思，也可能覺得笑的人很可愛。
她開始含情脈脈地凝視德·阿讓古爾先生，想在她的思想魅力上再加上一層感情*色*彩。
她接着又說：
“您說是不是，沒有必要娶她吧。
不過，畢竟她還是有魅力的，有人愛她我完全能理解。
可是羅貝的那位小姐，我向您保證，她那個樣子叫人看了會把門牙都笑掉。
我知道有人會用奧吉埃的陳詞濫調反駁我：’隻要酒能醉人，管他是什麼酒瓶子！’唉！羅貝倒是醉了，可他在選擇酒瓶時實在缺乏高雅的情趣！首先，您想象一下，她竟要求我在客廳中間