将行李放進預定的酒店裡，他便打開了張冰影臨走時塞給他的資料盒。
黑‘色’的數據盒裡有厚厚的一疊，随手将最上面的一張拿起來看了幾眼，楊俊飛的頭頓時大了起來。
那上邊用的是中文，滿滿的蠅頭小子，說的全是關于茶聖陸羽的生平。
唐開元二十一年〈七三三年〉，陸羽出生在今天湖北天‘門’的竟陵，但出生後不久就被父母遺棄，成了一個棄嬰。
陸羽從一個棄嬰成長為“茶神”、“茶聖”，離不開兩個和尚對他的照顧和支持，一個是竟陵龍蓋寺住持智積，另一個是湖州妙喜寺的詩僧皎然，前者是他的養育恩人，後者是他最知心的朋友。
在佛、道、茶合一的唐代，陸羽不僅與和尚為友，還與道士‘交’好，其中有兩位道士很有名：一位是浮家泛宅于苕之上、留下了千古絕唱《漁歌子》的“玄真子”張志和；另一位是才貌俱佳、被譽為“‘女’中詩豪”的‘女’道士李季蘭。
陸羽之所以受到時人的尊重和後人的崇拜，主要在于他經過長期的考察和積累，寫成了世界上第一部茶葉專着《茶經》，被人們尊為茶聖。
“一生為墨客，幾世作茶仙。
”這是唐代“大曆十才子”之一的耿湋，對陸羽一生的評價……
楊俊飛‘揉’了‘揉’太陽‘穴’，惱怒的一把将手裡的資料扔在了地上。
有沒有搞錯，從前的任何任務都有明顯的主線以及目的，而這次的委托人不但令自己很不爽，就連準備的資料也莫名其妙。
耍人也要耍出一點風度才對嘛，難道，這些資料是暗碼文？
所謂的暗碼文，是由許多沒有關聯的文章或者詩詞構成的，根據一定的規律跳過字節将有用的詞語挑出來，就能從文中解析出自己需要的東西。
最簡單的是摩斯密碼，按照點與線的節奏不同，從而表示出不同的字母。
楊俊飛來了‘精’神，又從資料的開頭一篇又一篇仔細的看了起來。
陸羽，字鴻漸，一名疾，字季疵。
自号桑翁，又号竟陵子。
生于唐玄宗開元年間，複州竟陵郡人〈今湖北省天‘門’縣〉。
陸羽是個棄兒，自幼無父母撫養，被龍蓋寺和尚積公大師所收養。
積公為唐代名僧，據《紀異錄》載，唐代宗時曾召積公入宮，給予特殊禮遇，可見也是個飽學之士。
陸羽自幼得其教誨，必深明佛理。
積公好茶，所以陸羽很小便得藝茶之術。
不過晨鐘暮鼓對一個孩子來說畢竟過于枯燥，況且陸羽自幼志不在佛，而有志于儒學研究，故在其十一、二歲時終于逃離寺院。
此後曾在一個戲班子學戲。
陸羽口吃，但很有表演才能，經常扮演戲中醜角，正好掩蓋了生理上的缺陷。
陸羽還會寫劇本，曾“作诙諧數千言”。
天寶五載〈七四六年〉，李齊物到竟陵為太守，成為陸羽一生中的重要轉折點。
在一次與會中陸羽随伶人做戲，為李齊物所賞識，遂助其離戲班，到竟陵城外火‘門’山從鄒氏夫子讀書，研習儒學。
禮部員外郎崔國輔和李齊物一樣十分愛惜人才，與陸羽結為忘年之‘交’，并贈以“白的烏”〈即白頭黑身的大牛〉和“文槐書函”。
崔國輔長于五言小詩，并與杜甫相善。
陸羽得這位名人指點，學問又大增一步。