活劇雍和宮中素來有的：用平常的小喇嘛穿了白衣，戴了白冠，面上塗了五彩，預先在暗處伏着，大喇嘛在台上念經作法；忽然燈燭全滅，一聲怪叫，所扮的活鬼便從暗處直竄出來。
旁邊那些喇嘛已持着竹片在那裡候着，一聽大喇嘛叱咤，立刻把竹片向活鬼亂打，活鬼往四下奔避。
末了，直打出宮外，活鬼前面逃，打的後頭追；須追得瞧不見了，才一齊回來。
這時算鬼已打走，宮中燈火複明，謂一切的不祥就此驅逐幹淨。
但此次宮中的驅鬼是奏明了西太後舉行的，那些活鬼都由太監們改扮。
到了打鬼的時候，宮裡大小嫔妃宮女皆手拿着竹片等候驅鬼。
大喇嘛把神咒念完，喝令驅逐，一班宮女七手八腳地望着扮鬼的内監打來。
那些太監便穿房走戶地從這宮逃到那宮；凡有怪異的地方，一處處都要走到。
宮女們一邊嬉笑，一邊打着，也有傾跌的，也有碰痛手指的，霎時光怪陸離，醜态百出。
西太後同着皇上皇後及瑾妃等也來壇下看喇嘛驅鬼，見了這般情狀，也忍不住笑了起來。
宮女們追逐太監扮的活鬼，一直到了預備着的水池邊，那活鬼紛紛跳入了水池中，把臉上的顔色洗去，算是把鬼趕入水裡去了。
然宮裡自經這樣混亂了一場，果然覺得安靜了許多；以是宮中成了一種慣例，每以這個時候，必須打鬼一次了。
這且按下一邊。
再說清廷自拳民之亂，外人既蹂躏了北京，還要求很大的賠償，這個上頭不免大喪了元氣。
但一波未平，一波又起，湖南和廣東地方又鬧起革命來了。
原來這革命黨在康梁奏請行新政時已經發動過了，那時在廣東組織興中會的首領叫做孫文。
這孫文，字逸仙，是廣東香山縣人。
當初在中西醫學校裡卒業，也曾入教做過教士，後來卻專門行醫，到處演說革命，祟信他的人一時很為不少。
不期給清廷知道，很注意他的行動。
孫文既辦了興中會，因會員十分發達，被廣東偵探将孫文獲住，說他立會結黨，便解到兩廣總督署裡。
恰巧總督是李鴻章，他見孫文辯辭流利，人品出衆，就有了個憐才之心。
暗想：現在的中國要想出這樣一個人才也是不容易，并且他謀叛又沒什麼證據，何必認真去幹呢？當下乘個空兒把孫文釋放了。
孫文得脫身以後，宣傳革命益覺得起勁了。
又隔了不多時，因李鴻章奉調入京，同德國去議和了，繼任總督的就是譚鐘麟。
孫文乘譚鐘麟到任未久，便締結了鄭弼臣、陸皓東、黃彬麗、朱浩清等，想在廣東起事，并