，再拜訖，導皇帝詣太上皇帝禦坐之東，西向立。
殿下在位官皆再拜，搢笏，三舞蹈，三叩頭，出笏就拜，又再拜，班首不離位，奏聖躬萬福，又再拜，班退，前導官以次退，從駕官歸幕次，以俟從駕。
太上皇帝駕興，皇帝從，入見太上皇後，如宮中之儀。
皇帝還内，如來儀。
每遇正旦、冬至及朔望，并依上儀。
十二日，帝詣德壽宮，以雨，百僚免入見，上就宮中行禮。
自後詣宮，若行宮中禮，即不集百官陪位。
十三日，诏令宰臣率百官于初二日、十六日詣德壽宮起居。
又诏：“朕欲每日一朝德壽宮，修晨昏之禮。
面奉慈訓，恐廢萬機，勞煩群下，不蒙賜許。
禮官宜複位其期，如前代朝朔望，甚為疏闊，朕不敢取。
”于是禮部、太常寺言：“《漢書》高皇帝五日一朝太上皇，乞依此故事，每五日一次詣德壽宮朝見，如宮中禮。
”
帝始禦後殿，宰臣陳康伯等奏：“臣等朝德壽宮，太上皇宣谕，車駕每至宮，必于門外降辇，已再三勉谕，既行家人之禮，自宜至殿上降辇。
”帝曰：“太上有旨不須五日一朝，隻朝朔望，朕心未安，宜令有司詳議。
如宮門降辇，臣子禮所當然。
”于是禮部、太常言：“除朝朔望外，乞于每月初八、二十三日詣德壽宮起居，如宮中儀。
”自後皆遵此制，如值雨、盛暑、祁寒，臨期承太上特旨乃免。
十一月冬至，上詣德壽宮稱賀上壽，禮畢，入見太後，如宮中禮。
自後冬至并同。
隆興元年正月朔，帝率百官詣德壽宮，如冬至儀。
自後正旦并同。
乾道元年二月朔，帝詣德壽宮，恭請太上、太後至延祥觀燒香，太上與帝乘馬，太後于後乘輿；次幸聚景園，次幸玉津園。
自後帝詣德壽宮恭請太上、太後至南内，或幸延祥觀靈隐寺天竺寺、恭進太上聖政、冊命皇太子，起居稱謝。
遇遊幸，則宰執以下從駕至遊幸所，除管軍、環衛官等俟駕還護從還内，宰執以下并免護從，先退。
淳熙十六年，孝宗内禅，皇太子即皇帝位；紹熙五年，光宗内禅，皇子嘉王即皇帝位，并如紹興三十二年故事。
太皇太後、皇太後、皇太妃冊禮。
建隆元年，诏尊母南陽郡太夫人為皇太後，仍令所司追冊四親廟。
後不果行。
至道三年四月，尊太宗皇後李氏為皇太後，宰臣等詣崇政殿門表賀皇帝，又詣内東門表賀皇太後。
乾興元年，真宗遺制尊皇後劉氏為皇太後，淑妃楊氏為皇太妃，亦不果行冊禮。
天聖二年，宰臣王欽若等五表請上皇太後尊号。
十一月，郊祀畢，帝禦天安殿受冊，百官稱賀畢，再序班。
侍中奏中嚴外辦，禮儀使奏發冊寶，帝服通天冠、绛紗袍，秉珪以出。
禮儀使、閣門使導帝随冊寶降自西階，内臣奉至殿庭，置橫街南東向褥位，冊在北，寶在南，帝立殿庭北向褥位，奉冊寶官奉冊寶案，太常卿、吏部、禮部侍郎引置當中褥位。
禮儀使奏請皇帝再拜，在位官皆再拜。
太尉、司徒就冊寶位，帝搢珪跪，奉冊授太尉，又奉寶授司徒，皆搢笏東向跪受，興，奉冊寶案置于近東西向褥位。
禮儀使奏請皇帝歸禦幄，易常服，乘輿赴文德殿後幄，百官班退赴朝堂，太尉、司徒奉冊寶至文德殿外幄，太尉以下各就次以俟。
侍中奏中嚴外辦，太後服儀天冠、衮衣以出，奏《隆安》之樂，行障、步障、方團扇，侍衛垂簾，即禦坐，南向，樂止。
太常卿導冊案至殿西階下，各歸班，