儀制及以前議為是。
端願複伸其議，自劾妄言。
乃诏太常禮院與禦史台同詳定。
禮院言：“常朝起居班次，緣祖宗舊制，不宜并合。
”從之。
四年閏三月，太常禮院、閣門言：“準诏同詳定閣門使李端悫所奏閣門儀制，宰臣與親王立班坐位分左右各為班首，宰臣、樞密使帶使相，或帶郡王并使相作一行，總為中書門下班。
其親王獨行一班者，準封爵令。
兄弟皇子皆封國，謂之親王，所以他官不可參綴。
檢會坐次圖，直将宗室使相辄綴親王，蓋更張之時未見親王，遂緻失于講求。
近見朝拜景靈宮，東陽郡王颢亦綴親王班，竊恐未安。
今取到閣門儀制，其合班宰臣、使相在東，親王在西，分班立。
又祥符元年宴坐次圖，宰臣王旦與使相石保吉在東，甯王元偓、舒王元偁、廣陵郡王元俨、節度使惟吉在西，分班坐。
其元俨、惟吉是郡王與節度使，許綴親王班，竊慮當時出自特旨。
今來檢尋元初文字不見，在先朝隻依祥符元年宴坐次圖子，親王及帶使相郡王在西為一班。
臣等參詳，請依閣門儀制，親王在西，獨為一班，宗室郡王帶使相許綴親王立班坐次，即系臨時特旨。
”從之。
熙甯二年四月，國信所言：“大遼賀同天節左番使耶律奭赴文德殿拜表，言南使到北朝綴翰林學士班，今來卻在節度使之下。
館伴者谕之，始就班。
時下禦史台、閣門同詳定，奏稱人使不知本朝翰林學士班自在節度使之下，如遇合班即節度使在翰林學士之西差前，别為一班立，俱不相壓。
欲且依久來儀制體例。
”诏依所定。
是月，編修閣門儀制所言：“慶曆中，改文明殿學士為觀文殿學士，又置大學士。
按文明殿即今文德殿，乃正衙前殿也，後唐始置學士，序位樞密副使之下，每遇紫宸殿坐朝，則升殿侍立。
蓋文德、紫宸通謂之前殿，故學士侍立為宜。
其觀文殿深在禁中，乃與資政、端明殿相類，而資政、端明學士并不侍立。
竊詳慶曆所改職名，雖用舊之班着，而殿之次序與舊義理不同。
其觀文殿大學士自今遇紫宸殿坐朝，請更不升殿侍立。
”從之。
元佑元年五月，诏：“太師平章軍國重事文彥博，已降旨令獨班起居。
自今赴經筵、都堂同三省、樞密院奏事，并序位在宰臣之上。
”
百官轉對。
自建隆诏内殿起居日，令百官以次轉對，限以二人。
其封章于閣門通進，複鞠躬自奏，宣徽使承旨宣答，拜舞而出，着為閣門儀制。
淳化二年，诏：自今内殿起居日，複令常參官二人次對，閣門受其章。
大中祥符末，罷不複行。
景德三年，複诏：“群臣轉對，其在外京官内殿崇班以上，候得替，先具民間利害實封，于閣門上進，方得朝見。
”
治平中，命禦史台每遇起居日，令百官轉對。
禦史台言：“舊制，起居日，輪兩省及文班秩高者二員轉對。
若兩省宮有充學士、待制，則綴樞密班起居，内朝臣僚不與。
”尋诏遇轉對日，增二員。
熙甯初，閣門言：“舊制，中書省、樞密院奏事退，再引三班，假日則兩班，或再禦後殿引對，