，亦願首減奉，以贖耗蠹之咎。
外則停歲市之物；内則罷工巧之伎。
近城掘土，侵冢墓者瘗之；外州配隸之衆，非贓盜者釋之。
然後以古者猛虎渡河、飛蝗越境之事，戒敕州縣官吏。
其餘軍民刑政之弊，非臣所知者，望委宰臣裁議頒行，但感人心，必召和氣。
” 未幾，判大理寺，廬州妖尼道安誣訟徐铉，道安當反坐，有诏勿治。
禹偁抗疏雪铉，請論道安罪，坐貶商州團練副使，歲餘移解州。
四年，召拜左正言，上以其性剛直不容物，命宰相戒之。
直弘文館，求補郡以便奉養，得知單州，賜錢三十萬。
至郡十五日，召為禮部員外郎，再知制诰。
屢獻讨李繼遷便宜，以為繼遷不必勞力而誅，自可用計而取。
謂宜明數繼遷罪惡，曉谕蕃漢，垂立賞賜，高與官資，則繼遷身首，不枭即擒矣。
其後潘羅支射死繼遷，夏人款附，卒如禹偁言。
至道元年，召入翰林為學士，知審官院兼通進、銀台、封駁司。
诏命有不便者，多所論奏。
孝章皇後崩，遷梓宮于故燕國長公主第，群臣不成服。
禹偁與客言，後嘗母信儀天下，當遵用舊禮。
坐謗讪，罷為工部郎中、知滁州。
初，禹偁嘗草《李繼遷制》，送馬五十匹為潤筆，禹偁卻之。
及出滁，閩人鄭褒徒步來谒，禹偁愛其儒雅，為買一馬。
或言買馬虧價者，太宗曰：“彼能卻繼遷五十馬，顧肯虧一馬價哉？”移知揚州。
真宗即位，遷秩刑部，會诏求直言，禹偁上疏言五事：
一曰謹邊防，通盟好，使辇運之民有所休息。
方今北有契丹，西有繼遷。
契丹雖不侵邊，戍兵豈能減削？繼遷既未歸命，饋饷固難寝停。
關輔之民，倒懸尤甚。
臣愚以為宜敕封疆之吏，緻書遼臣，俾達其主，請尋舊好。
下诏赦繼遷罪，複與夏台。
彼必感恩内附，且使天下知陛下屈己而為民也。
二曰減冗兵，并冗吏，使山澤之饒，稍流于下。
當乾德、開寶之時，土地未廣，财賦未豐，然而擊河東，備北鄙，國用未足，兵威亦強，其義安在？由所蓄之兵銳而不衆，所用之将專而不疑故也。
自後盡取東南數國，又平河東，土地财賦，可謂廣且豐矣，而兵威不振，國用轉急，其義安在？由所蓄之兵冗而不盡銳，所用之将衆而不自專故也。
臣愚以為宜經制兵賦，如開寶中，則可高枕而治矣。
且開寶中設官至少。
臣本魯人，占籍濟上，未及第時，一州止有刺史一人、司戶一人，當時未嘗阙事。
自後有團練推官一人，太平興國中，增置通判、副使、判官、推官，而監酒、榷稅算又增四員。
曹官之外，更益司理。
問其租稅，減于曩日也；問其人民，逃于昔時也。
一州既爾，天下可知。
冗吏耗于上，冗兵耗于下，此所以盡取山澤之利，而不能足也。
夫山澤之利，與民共之。
自漢以來，取為國用，不可棄也；然亦不可盡也。
隻如茶法從古無稅，唐元和中，以用兵齊、蔡，始稅茶。
唐史稱是歲得錢四十萬貫，今則數百萬矣，民何以堪？臣故曰減冗兵，并冗吏，使山澤之饒，稍流于下者此也。
三曰艱難選舉，使入官不濫。
古者鄉舉裡選，為官擇人，士君子學行修于家，然後薦之朝廷，曆代雖有沿革，未嘗遠去其道。
隋、唐始有科試，太祖之世，每歲進士不過三十人，經學五十人。
重以諸侯不得奏辟，士大夫罕有資蔭，故有終身不獲一第，沒齒不獲一官者。
太宗毓德王藩，睹其如此。
臨禦之後，不求備以取人，舍短用長，拔十得五。
在位将逾二紀，登第殆近萬人，雖有俊傑之才，亦有容易而得。
臣愚以為數百年之艱難，故先帝濟之以泛取，二十載之霈澤，陛下宜糾之以舊章，望以舉場還有司，如故事。
至于吏部铨官，亦非帝王躬親之事，自來五品已下，謂之旨授官，今幕職、州縣而已，京官雖有選限，多不施行。
臣愚以為宜以吏部還有司，依格敕注拟可也。
四曰沙汰僧尼，使疲民無耗。
夫古者惟有四民，兵不在其數。
蓋古者井田之法，農即兵也。
自秦以來，戰士不服農業，是四民之外，又生一民，故農益困。
然執幹戈衛社稷，理不可去。
漢明之後，佛法流入中國，度人修寺，曆代增加。
不蠶而衣，不耕而食，是五民之外，又益一而為六矣。
假使天下有萬僧，日食米一升，歲用絹一匹，是至儉也，猶月費三千斛，歲用萬缣，何況五七萬輩哉。
不曰民蠹得乎？臣愚以為國家度人衆矣，造寺多矣，計其費耗，何啻億萬。
先朝不豫，舍施又多，佛若有靈，豈不蒙福？事佛無效，斷可知矣。
願陛下深鑒治本，亟行沙汰，如以嗣位之初，未欲驚駭此輩，且可以二十載，不度人修寺，使自銷铄，亦救弊之一端也”
五曰親大臣，遠小人，使忠良蹇谔之士，知進而不疑，奸憸傾巧之徒，知退而有懼。
夫君為元首，臣為股肱，言同體也。
得其人則勿疑，非其人則不用。
凡議帝王之盛者，豈不曰堯、舜之時，契作司徒，咎繇作士，伯夷典禮，後夔典樂，禹平水土，益作虞官。
委任責成，而堯有知人任賢之德。
雖然，堯之道遠矣，臣請以近事言之。