進讀《左氏春秋》，必引尊王黜霸之義以諷。
一日，墜笏上前，帝憫冠卿喪毀羸瘠，既退，賜禁中湯劑。
未幾，告歸葬親，至揚州卒。
诏以其弟太常博士世卿通判宣州。
初，世卿監延豐倉，掘地得古磚，有隸書字，半漫滅。
其可辨者雲：“公先世餌霞栖雲，高尚不仕，累石于江濱。
”又雲：“昭王大丞相聶。
”又雲：“水龍夜号，夕雞駭飛。
其年九月十二日卒，年五十有五。
”冠卿始見而惡之，至是，校所卒歲月及其享年，無少異者。
冠卿嗜學好古，手未嘗釋卷，尤工詩，有《蕲春集》十卷。
論曰：學士大夫異于衆人者，以操行修爾。
《詩》曰：“靡不有初，鮮克有終。
”君子不可不慎也。
禹錫迂陋，不知止足之戒，取譏當世。
紳急進喜傾。
洙阿谀附會，晚節污變，卒忘平生之學。
偃之恬正，植之廉介，冠卿之雅尚，其列侍從，庶亡愧焉。
馮元，字道宗。
高祖禧，唐末官廣州，以術數仕劉氏。
傳三世至父邴，廣南平，入朝為保章正。
元幼從崔頤正、孫奭為《五經》大義，與樂安孫質、吳陸參、谯夏侯圭善，群居講學，或達旦不寝，号“四友”。
進士中第，授江陰尉。
時诏流内铨取明經者補學官，元自薦通《五經》。
謝泌笑曰：“古治一經，或至皓首，子尚少，能盡通邪？”對曰：“達者一以貫之。
”更問疑義，辨析無滞。
補國子監講書，遷大理評事，擢崇文院檢讨兼國子監直講。
王旦聞其名，嘗令說《論語》、《老子》，群子弟侍聽，因薦之。
真宗試進士殿中，召元講《易》。
元進說曰：“地天為《泰》者，以天地之氣交也。
君道至尊，臣道至卑，惟上下相與，則可以輔相天地，财成萬化。
”帝悅。
未幾，遷太子中允、直龍圖閣，诏預内朝，直龍圖閣預内朝自此始。
天禧初，數與查道、李虛己、李行簡入講《易》于宣和門北閣。
遷太常丞兼判禮部、吏部南曹。
皇子為壽春郡王，王旦又薦元宜講經資善堂。
帝以元少，更用崔遵度。
會遵度卒，擢左正言兼太子右谕德。
仁宗即位，遷戶部員外郎，為直學士兼侍講。
與孫奭以經術并進講論，自是仁宗益響學。
曆會靈觀副使、知通進銀台司、判登聞檢院、同判國子監。
故事，國子監多宿儒典領，後頗用公卿子弟，任均管庫。
及奭、元并命，士議悅服。
同知貢舉，進龍圖閣學士，預修《三朝正史》。
為翰林學士、判都省三班院、史館修撰、判流内铨兼群牧使，四遷給事中。
明道元年，當監護宸妃葬事。
及帝親政，追冊宸妃為莊懿皇後，改葬永定陵。
既發圹而流泉沮洳，言者以監護不職，罷翰林學士、知河陽。
王曾為言元東朝舊臣，不宜以細故棄外。
即召為翰林侍講學士，遷禮部侍郎、知審官院，複判禮院、國子監。
上《金華五箴》，賜書褒答。
修《景佑廣樂記》，書成，遷戶部侍郎。
足疾氣駁，屬李淑、宋祁為銘志。
卒，贈本部尚書，谥章靖。
元性簡厚，不治聲名，非慶吊未嘗過谒二府。
執親喪，自括發至祥練，皆案禮變服，不為世俗齋薦，遇祭日，與門生對坐，誦說《孝經》而已。
多識古今台閣品式之事，尤精《易》。
初，七歲，方讀《易》，每夜夢異人，以绀蓮華與元吞之，且曰：“善讀此，後必貴顯。
”元且老，率三日一誦《易》。
無子，以兄之子譓為後。
趙師民，字周翰，青州臨淄人。
九歲能屬文，舉進士第，孫奭辟兖州說書，領諸城主簿。
師民學問精博，奭自以為不及。
夏竦尤所奇重，稱為“盛德君子”，論其文行，願回兩子恩，授以京秩。
除齊州推官、青州教授，更天平軍節度推官。
年五十來京師，近臣張觀、宋郊、王堯臣、龐籍、韓琦、明鎬列薦，為國子監直講，兼潤、冀二王宮教授。
改著作佐郎、宗正寺主簿，加崇文院檢讨、崇政殿說書，遷宗正丞。
會趙元昊反，罷進講。
師民上書陳十五事：一曰咨輔相，二曰命将帥，三曰柬侍從，四曰擇守宰，五曰治軍旅，六曰修邊防，七曰求谏诤，八曰延講誦，九曰革貢舉，十曰久官政，十一曰謹财用，十二曰不遺年，十三曰容诽謗，十四曰除忌諱，十五曰慎出令。
因獻《勸講箴》。
明年春，帝遂禦迎陽門，召近臣觀圖畫，複命講讀經史。
師民見朝廷厭兵，屈意以招元昊，内不能平。
乃上言請任方面，以圖報效。
遷天章章閣侍講、同知貢舉，進待制、同判宗正寺。
嘗講《詩》“如彼泉流”，曰：“水之初出，喻王政之發。
順行則通，通故清潔；逆亂則壅，壅故濁敗。
賢人用，則王政通而世清平；邪人進，則王澤壅而世濁敗。
幽王失道，用邪绌正，正不勝邪，雖有善人，不能為治，亦将相牽而淪于污濁也。
”帝曰：“水何以喻政？”對曰：“水者，順行而潤下，利萬物，故以喻政，此于比興，義最大。
”
後講《論語》，問“修文德”，曰：“文者，經天緯地之總稱。
君人之道，撫之以仁，制之以義，接之以禮，講之以信，皆是。
”帝曰：“然其所先者，無若信也。
”曰：“信者，天下之大本，仁義禮樂，皆必由之，此實至道之要。
”複問“鑽燧改火”，曰：“古之聖王，舉動必順天時，所以四時變，火随木色。
近世漸務苟簡，以為非治具而遂廢之，至其萬事皆不如古。
”又問：“子夏、子張所言交道孰勝？”曰：“聖哲之道，含覆廣大，與天地參。
善者有以進德，惡者俾之改行。
子張之言為優。
”
他日讀《漢記》，問長安城，衆莫能知，共推師民。
因陳自古都雍年世，舊址所在，若畫諸掌。
帝悅曰：“何其所記如此！”在經筵十餘年，甚見器異。
嘗盛夏屬疾家居，帝飛白書團扇為“和平”字，賜以寄意。
累請補郡，除龍圖閣直學士、知耀州。
帝自寫詩寵行，目以“儒林舊德”。
将行，上疏曰：
近睹太陽食于正朔，此雖陰陽之事，亦慮是天意欲以感動聖心。
臣非瞽史，不知