治亂，出于下情之通塞。
至治之極，小民皆能自通；迨于大亂，雖近臣不能自達。
陛下臨禦九年，除執政、台谏外，未嘗與群臣接。
今聽政之初，當以通下情、除壅蔽為急務。
臣日侍帷幄，方當戍邊，顧不得一見而行，況疏遠小臣欲求自通，難矣。
然臣不敢以不得對之故，不效愚忠。
古之聖人将有為也，必先處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情，畢陳于前。
陛下聖智絕人，春秋鼎盛。
臣願虛心循理，一切未有所為，默觀庶事之利害，與群臣之邪正。
以三年為期，俟得其實，然後應物而作。
使既作之後，天下無恨，陛下亦無悔。
由此觀之，陛下之有為，惟憂太蚤，不患稍遲，亦已明矣。
臣恐急進好利之臣，辄勸陛下輕有改變，故進此說，敢望陛下留神，社稷宗廟之福，天下幸甚。
”
定州軍政壞馳，諸衛卒驕惰不教，軍校蠶食其廪賜，前守不敢誰何。
轼取貪污者配隸遠惡，繕修營房，禁止飲博，軍中衣食稍足，乃部勒戰法，衆皆畏伏。
然諸校業業不安，有卒史以贓訴其長，轼曰：“此事吾自治則可，聽汝告，軍中亂矣。
”立決配之，衆乃定。
會春大閱，将吏久廢上下之分，轼命舉舊典，帥常服出帳中，将吏戎服執事。
副總管王光祖自謂老将，恥之，稱疾不至。
轼召書吏使為奏，光祖懼而出，訖事，無一慢者。
定人言：“自韓琦去後，不見此禮至今矣。
”契丹久和，邊兵不可用，惟沿邊弓箭社與寇為鄰，以戰射自衛，猶号精銳。
故相龐籍守邊，因俗立法。
歲久法弛，又為保甲所撓。
轼奏免保甲及兩稅折變科配，不報。
紹聖初，禦史論轼掌内外制日，所作詞命，以為譏斥先朝。
遂以本官知英州，尋降一官，未至，貶甯遠軍節度副使，惠州安置。
居三年，泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心。
又貶瓊州别駕，居昌化。
昌化，故儋耳地，非人所居，藥餌皆無有。
初僦官屋以居，有司猶謂不可，轼遂買地築室，儋人運甓畚土以助之。
獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老遊，若将終身。
微宗立，移廉州，改舒州團練副使，徒永州。
更三大赦，遂提舉玉局觀，複朝奉郎。
轼自元佑以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。
建中靖國元年，卒于常州，年六十六。
轼與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。
嘗自謂：“作文如行雲流水，初無定質，但常行于所當行，止于所不可不止。
”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。
其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。
洵晚讀《易》，作《易傳》未究，命轼述其志。
轼成《易傳》，複作《論語說》；後居海南，作《書傳》；又有《東坡集》四十卷、《後集》二十卷、《奏議》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶詩》四卷。
一時文人如黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒、陳師道，舉世未之識，轼待之如朋俦，未嘗以師資自予也。
自為舉子至出入侍從，必以愛君為本，忠規谠論，挺挺大節，群臣無出其右。
但為小人忌惡擠排，不使安于朝廷之上。
高宗即位，贈資政殿學士，以其孫符為禮部尚書。
又以其文置左右，讀之終日忘倦，謂為文章之宗，親制集贊，賜其曾孫峤。
遂崇贈太師，谥文忠。
轼三子：邁、迨、過，俱善為文。
邁，駕部員外郎。
迨，承務郎。
過字叔黨。
轼知杭州，過年十九，以詩賦解兩浙路，禮部試下。
及轼為兵部尚書，任右承務郎。
轼帥定武，谪知英州，貶惠州，遷儋耳，漸徙廉、永，獨過侍之。
凡生理晝夜寒暑所須者，一身百為，不知其難。
初至海上，為文曰《志隐》，轼覽之曰：“吾可以安于島夷矣。
”因命作《孔子弟子别傳》，轼卒于常州，過葬轼汝州郏城小峨眉山，遂家穎昌，營湖陰水竹數畝，名曰小斜川，自号斜川居士。
卒，年五十二。
初監太原府稅，次知穎昌府郾城縣，皆以法令罷。
晚權通判中山府。
有《斜川集》二十卷。
其《思子台賦》、《飓風賦》早行于世。
時稱為“小坡”，蓋以轼為“大坡”也。
其叔轍每稱過孝，以訓宗族。
且言：“吾兄遠居海上，惟成就此兒能文也。
”七子：鑰、籍、節、笈、筚、笛、箾。
論曰：蘇轼自為童子時，士有傳石介《慶曆聖德詩》至蜀中者，轼曆舉詩中所言韓、富、杜、範諸賢以問其師。
師怪而語之，則曰：“正欲識是諸人耳。
”蓋已有颉颃當世賢哲之意。
弱冠，父子兄弟至京師，一日而聲名赫然，動于四方。
既而登上第，擢詞科，入掌書命，出典方州。
器識之闳偉，議論之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志為之主，而以邁往之氣輔之。
故意之所向，言足以達其有猷，行足以遂其有為。
至于禍患之來，節義足以固其有守，皆志與氣所為也。
仁宗初讀轼、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。
”神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。
二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。
一歐陽修先識之，其名遂與之齊，豈非轼之所長不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，嗚呼！轼不得相，又豈非幸欤？或謂：“轼稍自韬戢，雖不獲柄用，亦當免禍。
”雖然，假令轼以是而易其所為，尚得為轼哉？