樂不絕，旬月之間，帑藏空罄。
尤好弋獵，出入無度，邊方告難，餘不恤之，百姓憤惋，而餘晏如也。
宗愛權恣日甚，內外憚之。
餘疑愛將謀變，奪其權，愛怒，因餘祭廟，夜殺餘。
高宗葬以王禮，諡曰隱。
校勘記
〔一〕 魏書卷十八 諸本目錄此卷注「闕」。
百衲本、南本、汲本、局本卷後有宋人校語雲：「魏收書太武五王列傳亡。
」殿本考證雲：「魏收書闕，後人所補。
」按此傳以北史補，間有溢出字句，當出於高氏小史。
〔二〕 伏椒房生楚王建 北史卷一六太武五王傳「楚」作「廣陽」。
按建於太平真君三年十月封楚王，正平元年二月改封廣陽王，並見卷四世祖紀下。
傳文都稱「廣陽」，序不應稱始封。
北史是。
〔三〕 閭左昭儀生南安王餘 諸本及北史卷一六「左」作「石」。
按卷一０三蠕蠕傳（補），延和三年二月「遣使人納吳提妹為夫人，又進為左昭儀。
」卷一四望都公頹傳稱：「使迎左昭儀於蠕蠕。
」茹茹主吳提妹為魏左昭儀，歷見記載，「閭」是茹茹姓木骨閭的改姓。
「石」乃「左」之訛。
「閭左昭儀」連讀。
今改正。
〔四〕 其小兒貓兒真虎頭龍頭並闕母氏 諸本無「真」字，北史卷一六有。
按卷四下世祖紀下太平真君十一年二月記「皇子真薨」。
此傳脫去「真」字，十一男就少了一人，今據北史補。
〔五〕 慕利延兄子拾寅走河曲 諸本及北史卷一六「子」上無「兄」字，「河」作「阿」。
禦覽卷三一六．一四五五頁如上摘句。
按卷一０一吐谷渾傳（補）作「慕利延兄子拾寅走河西」。
拾寅是慕利延兄樹洛幹子，作「兄子」是，「阿」是「河」之訛，今皆補正。
「河曲」「河西」都通，諸本作「曲」，今仍之。
〔六〕 有榮胡家 按晉書卷一一０慕容雋載記永和八年記「晉寧朔將軍榮胡以彭城、魯郡叛降於雋」。
鄒山屬魯郡，當即此榮胡，「家」疑是「冢」之訛。
〔七〕 三王楚琳琅 禦覽卷四九五．二二六五頁「楚」下有「楚盡」二字。
按「楚琳琅」不甚可解，當脫此二字。
〔八〕 蕭衍遣將圍逼溫湯進彧以本官為東道行臺 按「溫湯」疑是「渦陽」之訛。
梁攻圍渦陽見梁書卷三二陳慶之傳，事在大通元年，即魏孝昌三年（五二七）。
不聞有攻「溫湯」之事，且這一帶也不見有此地名。
但據卷九肅宗紀，孝昌二年八月已見東道行臺臨淮王彧，則進遷此官非因梁圍逼渦陽之故。
〔九〕 有闕餘序 諸本「序」下旁注「疑」字，通志卷八四上「餘」作「倫」，疑是。
〔一０〕令制百家為黨族二十家為閭五家為比鄰百家之內有帥二十五 按百家之內，二十家為閭，應有閭長五人；五家為比鄰，應有鄰長二十人，合計已達「有帥二十五」之數，再加黨族之長，就有二十六人，數目不符。
疑當作「二十五家為閭」，則閭長四人，正合二十五之數。
〔一一〕自雲不受人欺 諸本及北史卷一六脫「不」字，今據冊府卷二八八．三三九七頁、北齊書卷二八元孝友傳（補）補。
〔一二〕若婚葬過禮者 諸本脫「禮」字，今據冊府卷二八八．三三九七頁及北史卷一六補。
〔一三〕孝友在尹積年 北、汲、殿、局四本「尹」作「郡」，百衲本的底本和南本作「尹」，百衲本已從他本改。
按北史卷一六、北齊書卷二八元孝友傳也作「尹」。
孝友當是魏尹，北史刪略，緻此「尹」字沒有著落。
後人遂臆改為「郡」，其實上面也不雲孝友曾為某郡太守，仍然沒有著落。
百衲本的底本和南本不誤，今從之。
〔一四〕今北鎮諸將舊常雲一人代外邏 按此句不甚可解。
「雲」即「雲」，疑本作「舊常一人雲、代外邏」。
「雲代」指雲中、代京。
傳本誤倒，「雲」寫作「雲」，遂不可通。
〔一五〕又孟都潘紹等數百人皆叩頭就法 按上文見張孟都、馬潘、張叔緒，疑「紹」字乃「緒」之訛，「叔緒」單稱「緒」。
〔一六〕榮平 諸本及北史卷一六「平」作「卒」，獨殿本作「平」。
按葛榮被擒就法，過去史籍不可能稱之為「卒」，今從殿本。
〔一七〕廣陽王建 諸本「建」下有「閭」字。
按這是後人誤讀傳序，把「閭左昭儀」的「閭」字和上「建」字連讀，以為廣陽王名「建閭」，這裏又妄增「閭」字。
今據冊府卷二八四．三三四六頁、北史卷一六刪。
〔一八〕子深 按魏書紀傳都作「廣陽王淵」。
此傳以北史補，北史避唐諱，改「淵」作「深」。
〔一九〕詔深為北道大都督 按卷九肅宗紀正光五年五月：「詔尚書令李崇為大都督，率廣陽王淵等北討。
」當時李崇是大都督，元淵受他節度，不得有「大都督」之號，下文崔暹隻稱東道都督，可證。
這裏「大」字衍。
〔二０〕時東道都督崔暹敗於白道 北史卷一六，冊府卷四０四．四八０八頁此下有「深率諸軍退還朔州」一句，此傳脫。
〔二一〕敢為逆命 諸本及北史卷一六無「敢」字，據冊府卷四０四．四八０八頁補。
〔二二〕詔遣黃門郎楊昱分散之於冀定瀛三州就食 諸本及北史卷一六「昱」作「置」。
按事見卷五八楊昱傳，「置」字訛，今改正。
〔二三〕戰敗於白牛邏 諸本及北史卷一六「邏」都作「還」。
按元融敗於白牛邏，歷見卷九肅宗紀孝昌二年九月辛亥條和卷一九下融本傳。
「還」字訛，今改正。
〔二四〕子湛字士深 諸本及北史卷一六「深」都作「淵」，墓誌集釋元湛墓誌（圖版九六）作「字士深」。
按父名「淵」，子不可能以「淵」為字。
又北史例避唐諱，何故於其父則改「淵」為「深」，於子則直書不諱？顯然這裏本作「士深」，後人不知「元深」之「深」本是「淵」字，反疑這裏「士深」為北史諱改，實是適得其反。
今據墓誌回改。